そこま(✈)で考えて来(lái )て、樊遅(chí )はもう一(🍿)度(🍩)「(🥞)違(🔡)(wéi )わない」という言葉の意味を考え(🕹)て見た。
孔(🦌)(kǒng )子(⛹)は(🎯)御者(🚶)台(tái )にいる(📈)樊(fán )遅に話しかけ(👍)た。
4 (💼)子曰く、父母在(い(🍯)ま)さ(🥜)ば遠く遊ばず。遊ば(🕎)ば必ず方(fā(💀)ng )ありと(🌪)。(里仁(💺)(rén )篇)(🤷)
「(👮)お前(💍)に(🍐)わからなけ(🌔)れば、孟孫に(📵)はなお更(🥊)(gèng )わかる(🐌)まい。少(shǎo )し(❎)言葉が簡単(🆘)すぎたよ(🎲)う(💮)じゃ。」
「あれ(🎒)もいい人物(wù )じゃ。大ま(🤥)かな(🤳)ところがあって(🍾)ね(🏰)。」
――季民(mín )篇――
「平(♈)素敬慎(🗒)の心(🚑)を以て万事を裁量しつ(🏭)つ、しかも事(🦍)(shì )を(⏺)行うには大ま(🎄)か(😂)でありたいと思(🏕)いま(👺)す。そ(㊙)れが治民の要道(😀)ではありますまいか。平(píng )素(🤺)も大ま(🚦)かであり、事(🃏)を行うに(🏐)も(🔃)大(🍧)(dà )まか(📆)で(🐚)あると、とか(🍗)く(❇)放慢に流れがちだと思いま(💜)す(🕺)が……(🔫)」
子曰(🐌)く、雍ようや南(nán )面せしむべしと(📶)。仲弓(gōng )、子(🔁)桑伯子を問う。子(🖕)曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰(🍝)く、敬(👋)け(🥘)いに居(🎒)(jū )りて簡(jiǎn )を(🧔)行い(🕣)、以て其の民(mín )に臨(🌅)まば(🐞)、(🚩)亦(🍔)可ならずや(🌲)。簡に居(🌃)(jū )りて簡を行わば、乃ち大簡たいか(⭕)んなることなか(⏸)らんやと。子(zǐ )曰(🌧)く、雍の言然(rán )りと。
「ど(🖼)う(🔡)も(🌵)恥か(🐘)しい次第(😔)(dì )ですが、思(sī(🔺) )い当りません。」
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