四(🖕) 呉(wú )くみ子(🥦)(zǐ(🌇) )さん
わたしは姉(📌)の家の入(🤚)口ばかり皆(jiē )さんにお話しし(🏡)て(📿)、まだ奥のほ(🚕)う(💁)をお(👴)目にかけな(👨)かった。この高瀬の家では、(🐻)先祖の中に橘翁(🅾)(wēng )きつお(🔫)うさまという人がありま(🎛)して、(🚙)毎年(🥏)の忌日にはかならず(💹)その(🤶)人(🍀)(rén )の画(huà(🕛) )像の掛物を取(😏)り(⏳)出(🈷)し、それを奥の床の間(jiā(⛷)n )の壁(bì(🛤) )に(〰)掛け、その人の好(📿)物で(😡)あっ(🍁)たというくり(🌓)めし(🕵)を供えると(⛓)か。この橘翁さま(📱)が高瀬(😛)の家に伝わった薬(📩)(yà(🚒)o )を(🎲)造(zà(🍺)o )りはじめた人(🌱)(rén )です(🚳)。
橘翁(wēng )きつお(🧣)う(🎇)さまの始めた薬(🥐)はそん(🎦)な時の役(yì )にも立って、(⛷)町へ(💽)集(jí(🥁) )まって(🎖)来た博労が(🐥)帰(guī )りがけに、(🍳)よく姉の家(jiā )へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求めて(📕)行(🛤)くと(🌛)言(🔳)います。聞いてみ(👰)れ(🦄)ば、博(bó )労(👊)(láo )はひい(✴)ている馬に高(gāo )瀬の薬を(🤱)添え、それを木(👊)曾駒きそご(🔱)ま(🥉)の証(zhèng )拠として、ほかの買い手へ売り渡す時に用いる(🐶)とか。一(🔼)度ひろまった薬はどんな(🐎)と(⏪)ころで、ど(🍄)ん(🧒)なふうの木曾(🍸)みや(🎽)げになるものとも知れません。これには橘翁(wēng )さまも(🐟)草(cǎo )葉(🗾)の(🤗)かげで、(💚)にが笑(xiào )い(🏅)していられる(🕤)こと(⬛)でしょ(🚣)うか。
その(❇)時わた(🎹)しは生まれ(🗿)て初めて大洋を望(👦)(wàng )んだと言ってもいい(〽)ほ(🙉)どに(🔯)思い(🚂)ました。それば(🙂)かりでなく、布施さんをそそのかしまして、その砂浜に着物をぬぎすて(🚫)、二(èr )人し(🙊)て(🤴)寄(jì )せくる波の間を泳いだこ(🕕)ともあります。そのへんは海(hǎi )水を浴びに来(lá(🗨)i )るも(🎞)のがよく(😦)波にさらわれるところだと(🍟)言(🐥)われるくらいの岸でし(🗄)たが、しかしわたしはた(🔸)だ(🕧)大(dà )洋を(😙)望(wàng )むだ(🕥)けにはまんぞくしませ(🦔)んでした。
(🛰)木曾川はこ(🐏)の町(dī(🏢)ng )の中央を(🏡)流(liú )れ(🍧)る川です。姉の家(jiā )の門(mé(🏫)n )前(🍏)からがけ下のほ(🚓)うに福(㊙)島の町がよく見えまして、(⤵)川の瀬の音までが手に取るように聞え(🥪)ています。対岸(àn )に(📤)並(bìng )ぶ家々、(🔐)お(💐)寺(🛠)の屋根(gēn )、古い屋敷の跡なぞから、深(shēn )い原生林に(😯)つつまれた山腹の地勢までが(🔥)望(📛)(wà(🏓)ng )まれま(🥉)す(🗂)。こんなに用(👓)(yò(🤬)ng )心よくまとま(⬆)った(⏩)町の(🍧)ながめのあるところもめずらしい。それを見ても、(🚍)古(🏜)いお関所を中心にして発(🥐)達してきた町だというこ(📤)とがわかりますね。
まあ、(🏮)わ(Ⓜ)たしが借りて自炊(chuī )をした(♌)のは、そんな茶丈の奥(ào )の部屋(🐰)でした(🚫)よ。そ(🖼)こ(➕)にわた(🍵)しは四月の末(mò )から、やがて梅(👥)の(📸)実(shí )のな(🐆)るころ(🔊)までいました。石(☔)山のお寺へ(😃)あげるものだ(🐚)と言って、茶丈の亭主ていし(💰)ゅが庭(🥨)に植えておく(🖲)草(✨)花(🌽)(huā )の(🐣)咲きだすのもそこでし(👼)たし、村(💸)の(🌒)子(zǐ )供が青梅(🐅)を(💄)落としに来(lái )る(🥟)のもそこでした(🎷)。わたしは庭づ(🥪)たいに湖水のほとりに出て、(🏍)向(🥢)こうにかかるにじ(💋)のような瀬(là(💤)i )多(🤽)せ(🍲)たの(👾)長い(✉)橋(qiáo )を望むこともで(📩)きまし(🍎)た。時には茶(🌅)(chá(🍤) )丈の(💆)むす(🌵)こが大(dà )津か(💧)ら帰って来(🔱)ていますと、月のある(💉)晩(wǎn )などいっ(🏩)しょに(🏢)湖水(shuǐ )へ小(xiǎo )舟を浮(fú )かべ(🚫)、二人(🔍)であちこちとこぎまわりました(🛣)。そんな時に(🦌)舟の(💗)上で笛を吹い(🔤)てわたしに聞(wé(🌨)n )かせる(🌈)のもこ(🏯)の(🐡)むすこで(🛹)した(📪)。
木(mù )曾福島(dǎo )は御(🛎)岳おんた(💕)けへの登山口に(🚐)つづいた(🔬)町です(🍓)。昔は(🗑)名高いお関所のあっ(🚂)たところで(✝)す。そのお関(wān )所の跡に近く(💀)、町はず(🤖)れの丘の地勢に(🚔)つ(🐐)い(🍣)て折れ曲(🤟)がった石段を登り、古(gǔ )風な(🚊)門(🚵)をはいりますと(⛰)、玄関のところに(😁)置(🦒)い(😕)てある衝(🧜)立(🚱)つい(🌦)たて(🔓)が目につき(✡)ます。衝(🐾)立つ(🔋)いたては皆さんも(🖼)ごぞん(🆚)じのように、ふすま障(🌋)子に似て台がありますが、(💁)そ(🌃)の家(jiā )の(🛫)は薬の看板(🚏)を造り直した(🈸)もの(🚽)で(🐠)、奇応(❗)丸きおうがん、高(🌏)(gāo )瀬謹製(zhì )の文字が読まれま(🛋)す。そこ(🐖)が姉の家でした。姉(👤)(zǐ )夫婦(fù )も(🐥)元(🔆)(yuán )気(🚍)(qì )な時で天井(jǐ(😯)ng )の(🎾)高い、広い炉ばたで(👆)わ(⛔)たし(🛌)たちを迎えてく(😬)れました(🐥)。
七(qī ) 仙台(tái )の(🍼)宿(🏤)
人(rén )の世(👳)はふ(🍵)しぎなものですね。その時(🎙)(shí )わ(👍)たし(🎎)が木村先生を(🐆)おたずね(😽)しなかったら(🚪)、小(xiǎo )諸義塾こもろぎじ(💗)ゅ(✝)くのあ(🍪)ることも知(💥)ら(🈂)なかっ(💬)たでしょうし、先(xiān )生の教(jiāo )育事業を助け(💏)るようにとのご(〰)相談も受けなかっ(🚪)たで(🌡)しょう(👊)。わたし(🥜)はよく考(kǎ(🔖)o )えた上(🎺)でと(🎿)お(🆎)答えして、いっ(🗿)たん東(🧕)(dō(🏽)ng )京へ帰りました。ただ(🎓)先(xiān )生(🚴)(shēng )のような(🤱)人(🔜)(ré(🅰)n )が小諸(zhū )あ(💽)たり(㊗)に退いて、学校を(🕶)建て(❇)、地方の(🔇)青年を相手に田園(yuán )生(🔘)活というものを(🚺)楽しん(🎬)でお(🦕)られ(🍭)るのを(✒)ゆかしく思(👼)ったこ(🏎)とでし(💻)た。
一 宮城野(🌶)(yě )
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