「ここに美玉がありま(🤬)す。箱におさめて大切に(😮)しまって(⬅)おきましょうか。それとも、よい買(mǎ(🚙)i )手を求めてそれを売(mài )りましょ(🕞)うか。」(🌑)
この問答の話をきか(📨)れて、先師は(🏖)いわれた(👓)。――
先(🍟)師(👡)(shī )はそれだ(🌍)け(🐽)いって退(🤪)かれた。その(🚾)あ(🙂)と司敗は巫馬期(📰)ふばきに会釈し、彼を自分の身近かに招いていっ(🔏)た。――。
○ 周(zhō(🚭)u )公==(🦗)すで(🎶)に前にも述(🛅)べたよう(🍈)に、周公は武王をた(🍮)す(🖌)け(😏)て周室八(bā )百年の基礎を定(dìng )めた人で(➗)ある(🍳)が、そ(🈯)の人となりは極めて謙虚で、「吐哺握髪(fā )」という言葉で有(yǒ(😶)u )名なように、食事や、結髪(🕝)(fā )の最中(zhōng )でも天下の(🛂)士を迎えて、(🥤)その建(😯)言(💦)忠(zhōng )告に耳を傾(qīng )けた(🌴)人であ(😕)る(👱)。
巫(wū )馬(🤳)(mǎ )期があ(😝)とで(⏭)そ(📀)の(🤟)ことを先(🖇)師(🥍)に告げ(🅿)ると、(🚈)先(😼)(xiān )師はいわれた。―(⤵)―
一(yī )五(🤲)((🏊)一九(🚛)(jiǔ )九)
一〇((🗜)一九(jiǔ(👰) )四)(🥖)
「(🥄)人(🤮)材(😭)は得(dé )がた(🎻)いと(🈺)いう言(yá(💮)n )葉がある(🕙)が(🛒)、それは真実だ(📉)。唐(🛣)と(👦)う・虞ぐ(🎴)の時代をの(🏙)ぞいて、そ(🌹)れ以後では、(🏕)周が最(✅)も人(📓)材に富(🎣)んだ時(shí(🦐) )代であるが、そ(💚)れでも十(shí )人に過(📓)ぎず、(😇)しかもその十(💉)人(rén )の中一(👛)人(🌤)は婦(fù )人で(🏦)、男子(zǐ )の賢臣(👪)は(🎣)僅か(🖐)に(🙌)九(🍃)人にすぎなかった。」
「しかし、わずか(🈹)の人材でも(🍗)、その有(🚎)る無しでは大変な(⌛)ちがいで(🏰)ある。周(zhōu )の文王は天下(🙅)を(🧛)三分してその(🌿)二を支配下(xià )に(🎗)おさめていられ(🍦)たが、そ(🕺)れで(🔈)も殷(⏪)に(🐵)臣事(shì )し(😪)て秩序(xù )をやぶ(🏸)ら(🎭)れなかっ(🚀)た。文王(wá(🌐)ng )時(shí )代の周の徳(🕌)は至徳というべきであ(♐)ろう(🚊)。」(🌪)
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