(🌘)士たる者が、高官の馬車(chē )をみて、こそこそと(📢)鼠のよう(🥪)に逃げるわけにも行か(😎)な(🍖)い。孔(🅰)(kǒng )子(🐃)は仕方(fāng )な(😕)しに眞(🕯)すぐに自分の車を走らせた。陽貨は目ざとく彼(🔱)を(🗺)見つけて呼(🧚)(hū )びとめた。そし(⛄)てに(🛠)やにやしながら、
(🛃)彼は(🦆)、「(🈹)惜しいものです」という言(yán )葉に、(💭)馬鹿(lù )に力を入(💶)れ(🏙)た(🚜)。そ(🏥)れは心ある門人(rén )たちの顔をそむけさせるほど、(🚠)変(biàn )な響(⏰)きをもっていた。しかし中には、にやにやしながら、孔子がどう答えるかを、面白そうに待っているものもあ(➡)った。孔(kǒng )子は寒そうな顔を(🏳)して、(✂)一(yī )寸眼を伏(🔹)(fú(📖) )せ(⬇)た(🍱)が(🍔)、次(cì )の瞬間(🍣)には、その(🚙)眼(yǎn )は鋭く輝いて、みんなを見(🤲)まわして(🚏)い(🥚)た(🧀)。
「仲(🌟)弓(gōng )には人(🦀)君の(🗯)風がある。南(🍍)面して天下を治(🕙)めること(🍐)が(🐇)出(🚳)来(⏲)よう。」
或ひと曰(🍃)く、雍(🏥)ようや仁にして(🚵)佞(nìng )ねいならずと。子曰く、焉いずくん(🕎)ぞ佞を用いん(🏨)。人(rén )に禦(yù )あ(🆗)たるに口給を以てし(🃏)、(📻)しばしば人に憎(zēng )まる。其(🔱)の仁(🚾)(ré(👕)n )な(📊)るを知らず、焉(yān )く(🥩)んぞ佞(🔅)を(👲)用(yòng )いん。
(小人がつ(🐖)け上(shà(🤤)ng )るの(🔧)も、怨むの(⛹)も、また嫉妬心を(🈵)起す(🔱)の(🤒)も(😒)、(🐴)結局は自分だ(🚜)けがよく思(sī )われ、自分だけが愛(🔕)されたいからだ。悪の根(gēn )元は(👉)何とい(🔄)っても自分を愛し過ぎる(🦅)こと(🍍)にある(👬)。この(🛄)根本悪(è )に(📆)眼(yǎn )を(🍒)覚(💖)(jià(🏥)o )まさせない限り、彼(bǐ )等はどうにもなるものではない。)(🍫)
「や(💛)は(💟)り(🚾)云え(🐘)ないのか(🌸)。じゃが、わしに(🌡)は解っ(🍌)て(⛴)いる。」
(🥩)孔子は(💫)、自分のまえに、(👷)台(👞)にのせて(🚡)置(🎵)かれ(⚓)た大き(🖇)な(🍍)豚の蒸(zhēng )肉(🔩)むしにくを眺め(🔢)て(🛫)、眉をひそめた。
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