門人(💊)たちは、また顔を見(😑)合せた。彼等は、孔(⬇)(kǒng )子が何を(😾)いお(🌿)うとし(🤥)ているのか、さっぱり見当(dāng )がつかなか(😼)ったの(🏨)である。
門(📅)人は、一寸(😒)(cùn )う(👯)ろた(⏳)えた顔をしたが、(🙈)すぐしゃ(👙)あし(🥖)ゃあとなって(➿)答(🎏)えた。
「6(👛)父の在(zài )世(shì )中(🏓)は、子の人物(wù )をその志(💳)によ(⛹)って判(🏈)断(duàn )され、父が(😃)死(🌥)んだらそ(🈵)の行(🥕)動(dòng )によって(❣)判断さ(🐁)れる。なぜなら(🛳)、(❓)前(🍧)の(♒)場合は子の行(🏒)動(🤶)(dòng )は父の節(jiē )制に服(🤨)(fú )すべきであり、後の場合(hé(⚽) )は本(⏲)人の(🎆)自由(yóu )で(😑)あ(🍞)るか(📕)らだ。しか(🐷)し、後の場(chǎng )合でも(🏆)、みだり(🦉)に父の仕来りを改(🥤)むべきではない。父に(🍓)対する思慕哀惜(xī(👒) )の(🕞)情(🐺)が深けれ(🛡)ば、改むるに(🚭)忍びな(🗳)い(🎱)のが自(zì )然(rá(🕡)n )だ。三年父の仕(shì )来りを改(🎓)めないで(🧖)、ひたすらに喪(sàng )に(🧦)服する(🤣)者に(🦑)して、はじめて(🤠)真(zhēn )の孝(🌆)子と云える。」
孟懿子の父(fù )は孟(mèng )釐(lí )子(🍮)もうきしといって、すぐれた人物であ(😧)り、その臨終には、懿子(⬛)を枕辺に呼んで(🌓)、そのころま(⏰)だ一青(qīng )年に過ぎなかった孔子(👻)の人物(🛺)を讃(zà(🌦)n )え、自分(❇)の死後(🐒)に(🍰)は、かならず孔子(🌒)に師(🔬)事する(📈)よう(🌦)に言(yán )いの(🥗)こした。懿(🍋)子は、父の遺言(yán )にし(🈲)た(🤠)がって、それ以来、弟(dì )の(👚)南(ná(🌦)n )宮(gōng )敬淑なん(👲)ぐうけい(🌘)しゅくとともに、孔子(🔕)(zǐ )に礼(lǐ )を学んで(🔫)来たの(🤧)で(🏢)あるが、彼の学問(🐾)の態(tài )度(🌍)には、少(🎛)し(🍭)も(🤳)真面目(🎌)さがなかっ(📔)た。彼が孝(🥓)の道を孔子(🏈)にたず(♏)ねたの(🤷)も、父に対する思慕(mù )の念(🔓)か(😸)らというよりは、そ(🐔)の祭祀を(🕯)荘(📠)(zhuāng )厳にして、自分(🚡)の(🗿)権(quán )勢を誇示(☔)した(🔫)い(⬆)底(🔷)意から(👨)だった、と想(🏖)像されている。
「(⏪)そうか。お前達(dá )もそう(🏺)信ずるのか。そ(🍷)れで私も安(🐥)心じゃ(⏫)。」
「多(🏨)分私(😋)の方(🕜)に(🏍)お越しであろ(👓)うと(🕡)存じまして、(🛏)急い(🛴)で(🆒)帰って来(🤤)たところです。ほんの一寸おくれまして(🥙)、(😛)申しわけあり(👒)ませ(🦐)ん。」
「どう(🙎)思う、お前は?」
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