ぴたり押へられた沈默(mò )だつた。次の瞬間、(🧔)然(🤞)し源吉(🎒)の意(🔓)見(🚫)は一たまりも(🌐)なく、皆(jiē )が口々に云(💡)ふ罵言で、押しつぶされてしまつ(☕)た。
(⛽)次は(⛓)、四十位(🙏)の百(🤳)(bǎi )姓で、(🏥)壇に上(🏛)(shàng )ると、いきなり手をふり※(「(📃)廴(😬)+(🎸)囘」、第4水(🚔)(shuǐ )準2-12-11)は(🗒)しながら、醉(🔲)つた眼(yǎn )を皆の方へすえて「(🛺)俺(🎁)達(dá(🕕) )は…(📸)…」(🤤)とか「(😵)そこ(🤕)で(🏁)以(🍪)て、(🆗)故に……」(🌳)と(🦒)か「そして須(xū )く……」「(🚚)し(🐃)なければならな(📱)い(📤)んであり(🚔)ます。」そん(📯)なことばか(⛎)り云つ(🥉)た。ぐでん(🀄)/\に醉拂つて(🍗)ゐた。皆(jiē )が笑つ(🔇)た。誰か(🖲)ゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その(⛺)百(✝)姓は(🥈)、臺の(🏞)上で見得(dé )を切つて(📤)み(🍖)せると、(🤗)身體(tǐ )をフラつか(⏲)せなが(🏳)ら壇を下りた。もと旅(lǚ )役(🐑)(yì )者(🎌)に入つてゐたこ(🈺)とがある男で(🎦)、醉(👝)(zuì )拂ふと(✂)、昔の型物(👖)の眞(⬛)似をするので(🥈)、皆んな知つてゐた(🏬)。
「芳? ――(♍)うん、芳か。」さう(🍏)母親が(🤷)分ると、「それ(🎤)さ、(🐸)まだ墮りねえどよ(😻)。體(tǐ )でも(🙎)惡くし(🕋)ね(🙄)えばえゝ(😒)。」と(⛱)云つた。
(👒)源(🚄)吉は、今(jī(🚣)n )度のことでは(🐻)、自(🌑)(zì )分から、といふ風な氣乘りはなか(🤺)つた。反對(📌)に(✅)こんな煮(😗)え切(qiē )らないことなんて、見(🍣)てろ(🕴)、(🅾)と思(sī )つてさへゐ(🚧)た。
爐(lú )にく(🍅)べて(📲)ある(🗒)木(🌭)が時々(🍻)パチ/(💥)\とはねた(🌪)。その音で、(🕌)母親が時(🚘)々、少し自(zì )分に(🐝)かへつ(🍞)た(😈)。源吉はものも(🌡)云は(🏪)ずに、芋(yù )を喰つてゐた。何か考(🙎)(kǎo )へ事でもしてゐ(🗺)るやう(🛐)に、口を機械的(👍)(de )に(🍩)しか動かしてゐ(👠)なかつ(🚶)た(🍆)。
その朝、まだ薄(báo )暗(🤷)(à(🔱)n )い(🚲)う(⏮)ち(🔩)に、村(💑)の百姓(xì(👤)ng )は((🚞)川向ひの百姓も)馬橇に雜穀(yù )類を積んだ(📦)。
「よ(💸)く聞(wén )い(🕴)てみれば、(🍲)お芳ア、(🚼)そん(🎥)なに札幌さ行(📡)えぎた(🍧)い、行ぎ(🏺)た(🕚)いつて、行つたんでね(😘)えツて(😽)なア。」
誰か後で野生的な太々しい聲で叫んだ(🍟)。さうい(🈹)ふ瞬間であつたので(🕷)皆はその方(fāng )を見た。―(🛄)―源吉だつた。
「えツ※(💒)(感(👑)嘆符二つ、1-8-75)」皆、(🐶)ギヨツ! として、(😘)瞬間、だんまりの表(🕸)情人(🏨)形のやうに(🥁)、(🌦)立(👑)ちすくん(🛎)で、前(qián )方(fāng )を見(🚒)た(👬)。――巡査(chá(⤵) )だ! た(👅)し(➿)かに巡査(chá )だつた。
そこ(㊙)で(🏞)、(🧦)それに(📜)「幹(🚜)(gàn )部」(👏)のものが二(è(👈)r )人加はつて(➖)、都(dōu )合(hé )五人で「停(🚙)車場のある町」(🏊)の地(dì )主の(🤑)家(jiā )へ出掛け(🍪)ることに(⛓)なつ(⏩)た。それ(👣)から殘(🤚)つ(➿)た幹(🧒)部が、百姓二、三(sā(🥄)n )人(rén )とで、村(🌻)中の百姓(xì(🔰)ng )家(⏸)(jiā(🤜) )を※(「(🛅)廴(🐪)+囘(huí )」(🐧)、第4水準2-12-11)つて、今(💙)迄の成行(háng )きを話し、愈※(二の(🎁)字点(🌝)、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🔁)み合はせて、皆一緒に(💇)―(🍆)―一人も地主(zhǔ )へ裏切る(🏫)ものが(💖)ないやうに、どし/\やることにす(✋)るといふことを云(🍕)つて歩くこと(👈)にした。
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