日本《telari love》2行目ライン
telari loveあらすじ
「あまり先き(🕗)立たねえ方(🌯)(fāng )えゝべ。ん、源(🦀)。」
「覺えて(🛐)やがれ、野(🏜)郎ツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「(🍣)なんでもよ、お芳居(🔬)だら(🥐)、(🍞)口かゝる(🍆)し、働く(🎃)だけ(🚲)の(🌶)畑も(🛌)無(😥)えべよ、んで、(🧛)ホラ、そつたら(😌)ごとから(🏺)、お芳(👿)にや、家うちつらかつ(🎖)たべ――(🔸)。」
(🕤)源吉達(dá(😯) )は(🎳)、もう(🗺)雪も(🌽)固まつたので(🥃)、山へ入(♐)る(🌁)時(⛲)期だつた(😋)けれども(📛)、この方(🕰)が片付くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな處で(〽)ない、(✊)と(🖊)思ふほ(👦)ど、(➕)興(😡)奮(🏎)してゐた。石(💔)(shí )山の家(😵)に(💳)寄り合つ(❤)て、色々の話をきい(🤱)た(📘)りしてゐ(😄)るう(🚜)ちに、殊(shū(🌃) )に(♐)若い百姓などは、「地主つて不(bú )埓だ！」さういふ理窟(kū )の根據が分(fè(🈳)n )つてく(🕛)るの(👺)が出てきた。始(shǐ(🖐) )め「さうか(🍚)な(❤)ア(👣)」と(🧟)思(🔘)つて、フラ／＼した氣持の(🎾)も(🕔)の(🏍)が(⚡)、「野郎奴」など(🈴)と(🥦)云(yún )つ(🕑)てきた。澤山集ることがあると、校(xiào )長先生は(🌳)、手(shǒu )振り(🚉)や、身(🗿)振りまでし(🐝)て、「佐倉宗五(👯)郎(🔂)」や「磔(🐧)茂左衞門」などの(🕤)義民傳(🐳)を話してきかせた(🗽)。それが(🎾)、處(chù(💮) )が、理窟(🐅)な(🐂)しに(♒)百姓(💼)の頑固(gù )な岩ツ(🕥)ころのやうな(📽)胸(xiōng )のすき(🎫)間々々から(🌞)、(🌯)にじみ入(rù )つて(🖱)行つた。それから、笑談の(🍳)やう(🍳)に、(🗒)「北(🌾)海(hǎi )道(🐶)の宗五(wǔ )郎」といふ(⚾)奴が、(🔕)何(🍪)處かから一人位(wè(🏹)i )は出たつ(🦍)て惡くない(🍪)だ(👷)らうさ、と(👿)云つ(😴)た。すると、朴訥な百姓は、眞面(miàn )目に、考(🖖)へこん(🎟)だ。
「皆(jiē )をけしか(👟)けたつて(🧑)白状(zhuàng )するん(🎥)だ(🤨)！」
が、それ(👇)はい(❄)づれ、詳(🏜)しく書くつもり(🌌)だ。そつちで(🚸)はどうし(🚴)て暮してゐる(🏮)。もし(🐆)なんなら、手紙を書いてくれたら(🆙)有(yǒu )難(🏚)い(🏐)。
源吉(🕒)は、自(zì )分(🐹)でも(🎐)分らなかつた(🥂)が、どう(📭)したのか、眼(yǎ(🧣)n )蓋が重たくて、はつ(🧛)きり開(kāi )ける(🐈)ことが出來(♊)なかつた。そして顏全體(tǐ )に何か(🐧)粘(zhā(🚘)n )土でもぬられ(🌨)てゐるやうで(📩)、自分(💕)の(🔱)手で(🍄)抑へても、そ(🌏)れがちつとも顏の(🦖)感(gǎ(🎷)n )覺に來な(📏)かつた。何か(👿)別(bié(🖤) )なも(🥁)のをつ(⏳)かんでゐるやうだつた(🌞)。
――札幌に(🧐)も雪(xuě )が降(🎻)つた。やつぱり寒い。俺達(dá )には冬が一番堪へる(🤖)。朝(cháo )六時(🦃)には工場へ行く。冬の朝(🤲)の六時つたら(⚪)、俺(🗒)達若いも(😃)のだつて(🎒)身體の(🍚)節(🍏)々が痛んで(🐅)來るほど寒い(📥)。油(yóu )でヒンヤリ(🍫)する帽(🥇)子(🃏)をかぶ(🎗)り、背中(zhōng )を圓(🤩)く(🐗)して、辨當(✡)をブラ下(⭕)げて出(chū )掛(guà )けてゆく。俺(🌹)の前や後(✏)(hòu )にも(💪)、(📒)やつぱりさういふ連中(🚒)(zhō(🏝)ng )が元氣(qì )のない恰好で急(jí )いで歩いてゆく。工場では、ボヤ／＼(♋)し(🚢)て(🤤)はゐられない。六時か(🤹)ら晩の五時迄(🌄)、弓のつ(😌)るみたいに心を(🤛)張つてゐなけ(💳)ア(🗳)ならない(🐫)。俺(🏅)が來(lái )てか(➖)ら、(🚠)仲間の若(🌘)(ruò )い(🍧)男が二人も、(📐)機(🏫)械(xiè(🍼) )の中にペ(👓)ロ／＼と(🌦)のまれてしまつた。ローラーから出てきた人間はまるで大幅(🛣)の雜(😂)巾のやう(💈)なヒキ肉になつて(🔊)出(🐚)てきた。
「どうだ？」
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