4む(🙌)ろん彼は、(🅿)仲(zhòng )弓の問(🚄)題にかか(🐁)わりなく、(👝)こ(🥟)れまでに(🤠)もその点(✌)に力を入(rù )れて門(🏺)人(🥚)(rén )たちを(🚎)教(🍶)(jiāo )育して来たのである。彼がつとめて「(😦)利(👛)」に(👁)ついて語ることを避け、たまたまそれを語ることがあっても(🍦)、(📀)常(🐋)に天(🔮)命とか、仁(🚧)とかいうようなことと結びつ(📥)けて話すように注(📝)意して来(📌)(lái )たのも、(🎯)そ(🗓)のため(⛳)である。また彼(🔄)は、機会あ(🌩)るごとに、門(mé(🎫)n )人達の我執を戒(jiè )めた。そ(🕒)し(💾)て、(🚠)「(🛍)5自(❗)己の(⭕)意見にこだわって(⛴)、無(wú )理強いに事(😿)を(🍖)行(😹)っ(🛳)たり、禁止したりする(🐍)のは君(🍁)(jun1 )子(🚤)の道(dà(🏰)o )で(🔮)ない。君子(🍲)の行動を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(🤱)説き、6彼(🏙)自身、細心(🚿)の(💏)注意を払(fǎn )って、臆断(🐄)を(🔼)去(🤖)り、執着(zhe )を絶ち(✉)、固(🤧)(gù )陋(🤘)(lòu )を矯た(🐽)め、(🔺)他(🔟)との対立に陥らぬように(👏)つ(🔒)とめ(🖌)て来たものであ(🔜)る。
(🥅)孔子は、その日(rì )の儀式における楽長(zhǎng )の不首(🌱)(shǒu )尾に(🐕)もかか(🐲)わ(👄)らず、い(🚕)つもよりかえ(🚜)って朗らかな顔をして(🚛)、退出(🐩)した。
孔子(📬)(zǐ )は答をうながし(🍉)た。しかし樊(fán )遅(chí )は(🎀)も(💎)う一度「は(🍢)あ(🗣)。」と(🙇)答える(🗿)より仕方がなかった。
さすが(🌏)に、孔(🎢)子も一(⛱)(yī )寸当惑した。彼は(🍶)しば(💀)らく豚肉(🚉)を睨(🆕)(nì )んだ(🎷)まま(🌏)考えこ(👵)んだ(🧑)。
子、仲弓を謂(🚒)う(🍯)。曰く、犂(🦎)牛りぎゅうの(🦆)子し(🙇)、※(「馬+(🚊)辛(xīn )」(⭕)、第(🚣)3水準1-94-12)あかくし(👀)て且つ(🐤)角(jiǎo )よくば、用うること勿なからん(⏫)と(🤕)欲すといえども、(🕌)山川其れ諸これ(🥟)を(⛄)舎(🎍)すてんや(🍸)と。
門(🍠)(mén )人たちは、牛には大して興味がなかった。しか(🛅)し、孔子(zǐ )にそ(㊙)う云(yún )われて、仕方なしにその(⛔)方(fāng )に眼(yǎn )をや(🚉)った(🙉)。
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