その(🏦)日の泊ま(🏗)りと定めら(🕠)れた駒(🍵)(jū )場(chǎ(🆚)ng )こまばへは(🚉)、平田派(🍨)(pài )の(🖲)同志のものが集まっ(🈵)た。暮(🎿)田正(zhèng )香と(🔖)松尾誠(🈸)まつおま(🥜)こと(松尾多(🍎)勢子た(🚬)せこの長男(nán ))とは伴(🚐)野(🛌)とものから。増(🔆)田平八郎ますだへいは(♏)ちろうと浪合(🔍)(hé(🙂) )佐(🖊)源太(tài )なみあいさげん(🛰)た(🍣)とは浪(🔋)合か(💞)ら。駒場(chǎ(🚈)ng )には同(tóng )門の医者山(shān )田文(🤑)郁(✏)ぶんいくもある。武(💢)(wǔ )田本(běn )陣(zhèn )にあてられた駒(jū )場の(♟)家(jiā )で、土地の事情に(🚛)く(🎐)わしいこ(🤥)れ(🌸)らの人(🛣)たち(💿)はこ(🌸)の(😶)先(🌈)とも小(👓)藩(fān )や代官と(📘)の無(wú )益(🦆)な衝(🎼)突の避(🤗)(bì )けられそう(🚿)な(🈁)山(🚬)(shān )国の間道を(🐞)浪士らに教(jiāo )えた。そ(📢)の(📍)時(📃)、もし参州(zhō(🌦)u )街道を経由(🖖)することとなれば(🕺)名古屋の大(dà )藩とも(⛲)対抗しなけ(🍲)ればな(🍞)らないこ(🚑)と(🍾)、のみなら(🖼)ず非常(cháng )に道路の(🥛)険悪(è )なことを言って見せるのは浪合から来(😜)た(🍽)連(lián )中だ。木曾路から中津川辺へかけては熱心な同(tó(🕷)ng )門の(😣)ものもある、清内(🕙)路(lù )せい(🕹)ないじの原信(📓)好のぶよ(🐋)し、(👾)馬籠まごめの青山半蔵、中(zhōng )津(📯)川(💁)の浅(qiǎn )見(🤪)景(♟)(jǐng )蔵、それから峰谷(⏯)はち(🔊)や香(xiāng )蔵(zāng )な(📩)ぞは、いずれも水戸(🥉)の(🧤)人たち(🐠)に同情を送(sòng )る(⏳)であろうと言っ(⛴)て(🔺)見せ(🚣)るのは(🎫)伴野(yě )から来た連(lián )中(zhōng )だ。
(⛲)長州(😷)屋(🥑)敷の(🥎)打ち壊こわしが始(shǐ )まっ(🐓)たのだ。幕府はおのれ(🤧)にそむ(🐵)く(🍲)もの(👝)に対(duì )し(🏝)てその手段に出(🚷)(chū )た。江(jiāng )戸(🔍)じゅうの火消し人足が集められて、まず日比谷ひびやに(🏛)ある毛(🎶)(máo )利家(🙋)もうり(🌲)けの上屋敷(fū(😫) )が破壊(🐻)された。かねて長州(🛢)(zhōu )方ではこの事(🕝)のあるの(🥁)を予期(🌦)して(🐀)か、ある(🚿)いは(✝)江戸を見捨て(👈)るの意味よりか(🍰)、先年諸(🐎)大名の(👢)家族が(🍰)江(📓)戸屋敷から解放(🕝)されて国(guó )勝(shèng )手(🏑)くにがっての命令が(🤩)出(🥨)(chū )たおりに、(🐳)日比(🌃)谷(gǔ(🍘) )にある長州(🐲)(zhōu )の上屋(wū )敷では表(biǎ(🔁)o )奥(🗺)おも(👵)ておくの諸(🚺)(zhū(⛲) )殿を(🎦)取(qǔ )り払ったから、打ち壊されたの(🍻)は(🤼)四方(🐪)の長(zhǎng )屋の(🗯)みで(🔧)あった。麻(má )布(bù )龍(🏆)(lóng )土(🚳)町あざ(🍤)ぶりゅうどちょう(🖥)の中屋敷(💯)、俗に長州の檜(💎)屋(📁)敷ひの(🤳)きや(🧡)し(🆚)きと呼ぶ方に(🙎)はまだ土(🐋)(tǔ )蔵(👿)が二(🥟)十か所(suǒ )もあって(⛵)、(🛢)広大(dà )な建物(🤲)も残(👎)っていた。打ち壊し(🛸)は(🔒)そ(🕢)こでも始(😾)まった。大きな(🎠)柱は鋸のこぎりや(🌕)斧(🈳)お(💹)の(👖)で(💮)伐きられ、それに大綱(👏)を鯱(hǔ )巻しゃちまきにし(🚈)て引きつぶされた。諸道具(jù )諸(zhū )書物の類(lèi )た(🎆)ぐいは越中島(👈)で焼き捨てられ、毛(máo )利家(jiā(💻) )の定紋じょ(〽)うもんのつ(🔺)い(🔲)た品(🌩)はこ(📞)とごとくふみにじられた(🍎)。
水戸人の持つこのたくま(🥟)しい(👾)攻撃力は(🔞)敵として(🎼)その前にあらわ(📋)れ(🥛)たす(👎)べて(🍰)のものに向けられた。かつては横浜在留の(🐉)外(🏋)国(🚚)人にも。井(jǐng )伊大老もしく(🌇)は安藤老中のような(🕦)幕府(fǔ(🤲) )当局(🎹)の大官にも。これ(🍚)ほど敵を攻撃するこ(🚁)と(🐀)にか(🍞)けては身(🕠)命をも賭とし(🍷)て(🙈)かかる(🐶)ような気(qì )性き(😨)しょうの(🐫)人たちが、もしその正反対を江(🥧)戸にある藩主(🏹)の側(cè )に(🎍)も、郷里なる水戸城(🚾)の内にも見いだした(🐫)としたら。
「ま(🧗)ったく、(🍏)近ご(🍙)ろは道(⭕)中(zhōng )奉行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と(👂)半(bàn )蔵(📚)は(👫)答(dá )え(🛵)る。「せっ(❗)かく地方の事情に通(tōng )じた時(shí )分には一年(🦑)か二(èr )年で罷(👹)(bà )やめさせ(🌡)られる。あれ(🛩)じゃお役(😥)(yì )所の(⛳)仕事も手につかないわ(✖)けですね(🥠)。」
「そ(🐆)う言え(🔅)ば、今度(🏉)は飯(fà(📶)n )田(tián )でもよっぽど平(píng )田の御門人(🐠)に(😘)お礼(🤣)を言(🈴)っていい。君たちのお(🕎)仲(🐠)間もなかなかやる。」(🙉)
山(🛎)間やまあいの道路(🏰)に(🍘)は行く(🧓)先に大木が横(hé(🚒)ng )た(🏊)えてある。それを乗り越え乗(chéng )り越(✈)えして(😫)進(jì(🈯)n )も(🐽)うと(🔈)するもの、幾多の(👁)障(zhàng )害物(wù )を除(chú(🌌) )こうとするもの、桟(🐣)かけはしを繕おう(🧜)とするもの(🕕)、浪士(shì(💙) )側にとっては全(🚕)(quán )軍(📈)のため(👘)に道を(⛎)あけ(🕧)るためにもかなりの時を費やし(💆)た。間もなく香炉岩(📚)の上の(👢)山に(🏇)よじ登り、そこに白と紺(♉)とを染め交ぜに(🕴)し(🏏)た一(yī )本(běn )の吹き流し(📠)を高(gāo )くひ(🛹)るが(🐛)えし(🐐)た味(🎴)方のもの(🌈)がある(🕊)。一(📇)(yī )方の(⛵)山の上にも(🏻)登って行(🤕)っ(🥓)て(🈵)三(📙)(sān )本(běn )の紅あか(🚖)い旗(🔜)(qí(🤥) )を押(🙄)し立てるものが続い(🛵)た。浪士(shì )の(🐷)一隊は(🔞)高い(🦐)山(shān )上の位置(💳)か(😕)ら諏(zhōu )訪(📩)松本両(🥈)勢(🕕)の陣地(dì(🚘) )を望み見(jià(🌘)n )る(🈷)と(🎙)こ(😁)ろま(🍻)で達し(💲)た。
(👥)お隅(😿)がそれを半(🤗)蔵に言っ(🙃)て(🏢)見(☕)(jiàn )せると、多(💺)吉(jí )は(👞)苦笑(📙)(xiào )にがわらいして、矢(🙄)立てを腰にす(🖱)る(👻)ことを忘れ(🚹)ずに深川米(mǐ )の積んである方へ出かけて(💏)行くような(😧)人だ。
ちょうど松(🔄)(sōng )本(bě(⛏)n )藩主松平丹波守(🦉)まつだいらたんばの(👹)かみから派遣せら(🐍)れた三百五(wǔ )十人(rén )ばかりの兵は長窪ながくぼ(🍫)の陣地を退(🎙)いて、東(😕)餅(bǐng )屋に(🎑)集ま(⬜)っている時であっ(🏈)た。もともと松(sōng )本(běn )藩の(🍽)出兵は追討総督田(tián )沼(🐉)玄蕃頭(tóu )げ(🌁)ん(🖲)ばのか(🎀)みの厳(🤤)命を拒みかね(🐌)たので、沿(🏬)道警備の(🚰)ため(🤑)長(🚖)窪ま(📭)で(🎵)出(chū )陣し(🕯)たが、上(shàng )田藩も松(🏊)代藩まつ(🍌)しろはんも(♎)小(xiǎo )諸(💣)藩こもろはんも出(🏺)兵し(😆)ないのを知(🔀)(zhī )っては(🚈)単(🎫)独(dú )で水(🤫)戸浪士(🗡)(shì(🥉) )に当たりがたいと言って、諏訪(🐩)(fǎng )から繰(🚝)り出す人数(shù )と一(yī )手になり防戦したい旨(🏉)むね、(🔦)重役を(✴)もっ(🚹)て、(🦕)諏(🤞)訪(🈂)方へ(🍍)交渉(dié )に来た。諏訪方としては、これは思(sī )いがけ(🐮)ない友軍を得(👐)たわけであ(👺)る。早速、物(📭)頭も(🥠)のがしらは歓迎(yíng )の意(yì )を表(biǎ(🚁)o )し、(🌻)及ば(🙋)ずながら諏(🥐)訪藩では(💩)先陣を承るであろうとの意味を松本方の重役に致いたした。両餅(bǐng )屋焼き(🏰)払(fǎ(📨)n )いのこ(🔕)と(👶)もす(❓)でに決定せられた。急げと(👻)ばかり、東餅(bǐ(🤯)ng )屋へ(📂)は松(sōng )本勢の手(🏀)で火を(🏖)掛け、西餅屋に控え(🛍)ていた諏訪方の兵は松(sō(🛀)ng )本勢の通行が(😉)全部済(🦒)むのを待(dài )って餅屋を(👝)焼(shāo )き払った。
こ(😦)の(📩)挨拶あいさつが公用人からあって、十一(yī )宿総代のも(🐛)の(🏃)は一通の書(🌍)付を読み(🅾)聞かせられ(👜)た。それには、定助(💣)郷じ(🏸)ょうすけごう嘆願(yuàn )の趣も(🏚)もっと(😑)もには(🔂)聞こえ(💥)るが、(🛢)よくよ(😲)く村方(🈺)(fāng )の原簿をお糺た(🔮)だしの上でな(😍)いと、容易には(👼)仰せ付けが(🍘)たいとある。元来(😃)定助郷(⛸)は宿駅(yì(👓) )の常備人(rén )馬(mǎ )を(😢)補充(chōng )するために、最寄も(🤚)よりの村(🔥)(cūn )々へ正人馬(🥃)勤(🏛)し(🏴)ょうじんばづとめ(🚊)を(📝)申し付け(🔲)るの趣(👛)意であ(🚝)る(🐼)から、宿駅への距離の関係を(🗺)よくよく調(diào )査した上でないと、定(dì(✡)ng )助郷(🧚)(xiāng )の(🍺)意(✝)味もないとある(⚾)。しかし(😖)三人の総代(🚼)(dài )からの嘆願(😔)も余儀なき(😉)事情(👋)に聞こえるから、十一宿救助の(🖲)お手(🍙)当(👝)てと(🕵)して一宿に(🔢)つき金(🅾)三百両(liǎng )ずつを下し置(zhì )かれる(🥌)とある。た(🗾)だし、右は(🌊)お回まわし(😾)金きんとし(🏑)て(⏲)、その利(😚)(lì )息にて年(🏏)々各宿(xiǔ )の不(bú )足を(😜)補(🧦)うように心得(dé )よともあ(🍒)る。別(💏)に、三人は請書うけしょを出せと言(yá(🐥)n )わるる三(sān )通の書付をも公用人(ré(⤴)n )か(🏴)ら受(shòu )け(🌇)取った。そ(🆗)れに(🥩)は(🍀)十(〰)一宿(🍮)あて(🐬)のお救(jiù(🎿) )いお手当(🌳)て金下(💭)(xià )付(fù )のこと(🏖)が認(✏)したため(👥)てあって、駿(jun4 )河するが佐(🌖)(zuǒ )渡さど(🔉)二奉行の署(📂)名も(🍒)して(🚡)ある。
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