そうい(🥔)うかみさ(🤖)んはま(🧗)だ半蔵が妻のお(🛒)民(🥢)と同(tóng )年(😨)ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦人(💦)の顔を見るたびに、(🌶)郷(xiāng )里(lǐ )の本陣の方に留守居するお民(🧕)を思い出し、都育(yù )ちのお三輪(🛢)の(🎉)姿(zī )を見るた(🧝)びに、母(mǔ )親のそばで自(🐔)(zì )分(🥞)(fè(🔧)n )の帰(😳)(guī )国を(📮)待(dài )ち受けている娘(⤵)(niáng )のお粂(💠)くめを思い出(chū )した。徳川の代ももはや元(yuá(🧐)n )治(zhì )年代の末だ。社会は武装してかか(🎣)っているよう(🏇)な江戸の空気(qì(🎟) )の中で(👕)、(⏭)全(✉)く抵抗(🍣)力の(🐯)な(🤘)い町家の婦人(💽)な(❇)ぞが(🤸)何を精(🦓)神(🖤)(shén )の支(zhī )柱(🏵)とし(🎤)、(🤧)何を力(🧒)として(😂)生(🎗)きて行く(🈁)だろうか。そう(🏭)思って(📸)半蔵がこの宿(xiǔ )の(🆒)かみ(😞)さ(🎻)んを見る(🎊)と、お隅は正(🍗)直ということ(🎳)を(🚥)その娘(🍷)に教(jiāo )え、それさ(🏌)えあ(🧟)れば(🦈)この世にこわいもののないこと(⌛)を言って聞かせ、こう(🔦)と彼女が(😅)思(🤬)っ(📱)た(🍕)こ(🏘)とに決して間違(👚)っ(🚿)た例ためしの(🔄)ないのもそれは正直(🕰)(zhí )なおかげだと言(⛑)って、(➿)その女の一(yī )心にまだ(🚛)幼(yòu )いお三(⌚)(sā(🅿)n )輪(📕)を導こ(🤑)うとしている。
「(🌝)そうか。しからば、その方(🏭)(fāng )は正(zhèng )武隊(duì )に(👢)預(👰)けるから、兵(🕷)糧(liáng )方ひょうろうかたの供をいたせ。」
諏(zhōu )訪(⏺)高島の城主諏訪因(yī(👷)n )幡守いなばのかみ(📠)は幕(🗻)府閣老の一(😉)人(rén )として江戸表(🗄)の(📆)方(✈)にあっ(💽)たが、急(jí )使(shǐ )を高(gāo )島(🏜)城に(🌆)送っ(🐺)てよこし(🐳)て部下(🌈)のものに防(🐘)禦ぼうぎょの(🦍)準備を命(🦔)(mìng )じ、自己の領(lǐng )地内(nèi )に水戸浪(làng )士の素(sù )通りを許(🐁)すまいとした(🚭)。和田宿を経て下諏(zhōu )訪宿に通(🆗)(tōng )ずる(🏉)木曾街道の一部は(🐨)戦闘区域と定(♓)められた。峠の(🦈)上にある東餅(😤)屋ひが(🗳)しもちや、西(xī )餅屋に住む(🍏)町(🧗)民ら(🚟)は立ち(🌊)退のきを命ぜ(🔇)られた。
前年、五人の(🚴)総代が木(🗝)曾から出て来た(🍦)時、何ゆえに(👗)一行(🌽)の嘆願が道中奉行(🎎)の容(róng )い(👝)れるところ(🛑)となら(🐭)なかった(🥊)か。それ(🛣)は(🐗)、よくよく(📙)村柄むらが(🏢)ら(⛔)をお(🐣)糺(👱)(jiū(🕣) )ただしの(🎈)上でな(🥖)け(🚃)れば、容(róng )易(🙀)(yì )に定(⏰)(dìng )助郷(🏳)を仰せ付けが(🐤)た(🌙)いとの理(🗃)由(yóu )によ(💛)る。しかし、五人(rén )の総代(😐)からの嘆願(🐂)も余儀(🧔)なき事情に(💲)聞(📠)(wén )こえるからと(🤰)言って、道中(🔏)奉行は元治元年(nián )の二(🕕)月から向こう(🔙)六か月を限(xiàn )り、定(dìng )助郷(xiā(♎)ng )のかわりに(🚹)当(🎮)(dāng )分助郷を許した。そして(😖)木(mù )曾(💗)下四宿への当分(fè(🐴)n )助(zhù(🧑) )郷(xiā(🎊)ng )として(⚡)は伊奈い(⛷)な百十九か村(🏦)、(🏆)中三(🥙)宿(xiǔ )へ(💂)は伊奈九(👑)十九か村(cūn )、上(shà(🍔)ng )四宿へ(🏫)は筑摩(🐇)郡ちくまごおり八十九か村と安曇(tá(😃)n )郡あずみごおり百四(👡)(sì )十四か(🧐)村(♎)を指(zhǐ(💚) )定した(🌧)。このうち遠村で(👅)正人(🍆)(rén )馬しょうじん(👸)ば(🍩)を差し出(😻)しか(🥫)ね代(🔽)永勤(🏕)(qín )だいえいづと(🈵)めの示(👼)談(✖)に(🎰)及ぶと(🕑)しても、(🥉)一か年高(gāo )百石(shí )につき金五両(🍼)(liǎ(🆒)ng )の割(gē(⏱) )合(hé(🎂) )より余(yú )分には(📉)触れ当てまい(👛)との約束(🐹)(shù )であ(👢)った。過ぐる半年近(🐍)くの(📢)半(bàn )蔵ら(⚾)の経験(🚲)(yàn )によると、この新規(🕔)な当分助郷の(🕒)村(🕶)(cū(🖖)n )数が驚くばかりに(🦅)拡大されたことは、かえって以前か(👮)らの(🤺)勤め村に人(⛺)馬の不参を多(🧣)くすると(🚢)いう結(🌟)(jié )果を招(zhāo )いた(🍜)。これ(🐌)はどう(👙)しても前(🍼)年の(📀)総代が嘆願し(🔽)たよ(🎎)う(🍬)に、や(🍪)はり東(✨)海道の例(🥪)(lì )にな(🐿)ら(💆)っ(🥥)て定(dìng )助(🕋)郷を設置(🚈)す(🍫)る(🚶)にかぎ(🥖)る。道中(zhō(🤼)ng )奉行に誠意(🦗)が(🙄)ある(🤨)な(🔧)ら(🚍)、適(🚒)当な村柄を糺ただされた(🐰)い(✈)、もっと助(zhù )郷の制(zhì(💻) )度を完(🐴)(wá(🈴)n )備(bè(📣)i )して街道(🐝)の混乱を防(fá(🐳)ng )がれたい。も(🕛)しこの木曾十(shí(🐝) )一(yī(🚳) )宿の願いがいれ(🈚)られ(🏕)なかったら(🐇)、前(🔹)年の(🎤)総(zǒng )代(dài )が(👾)申し合(🕛)わせたごとく、お定めの人(🏄)馬(🥐)二(èr )十五(wǔ(🚠) )人二十(🍋)五疋ひ(💓)き(🤾)以(👈)外には継(⏬)立(lì )つ(😛)ぎた(❔)てに応じまい、その余は翌日を(🗽)待って(🏗)継ぎ立てる(🆘)ことにしたい。そ(🍒)のこと(🚡)に平助と半(🤼)(bàn )蔵とは(🤱)申し合わせをし(😍)たので(🕋)あっ(🏈)た。
(🚎)寺がある。付(🥫)近は子供らの遊(🎑)び場処である(🌉)。寺には(🛳)閻魔え(🛀)んま大(dà )王(wáng )の木像が置い(👥)てある。そ(🗓)の大王(🐋)(wá(🐍)ng )の目(🌧)がぎらぎ(👹)ら(🚪)光るの(🔇)で、子(🤦)供心にもそれを水晶であると考(⏫)え、得がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み取(🍬)る(🦒)つ(👒)もり(😡)で、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込ん(🐈)だ一人(rén )ひとりの子(😾)供(gòng )がある(🧗)。木(⛱)像に(🎴)近よる(🍠)と(🐝)、子(zǐ )供(💹)のこと(🛳)で手(🏷)が(🧤)届か(🅾)ない。閻(yá(💖)n )魔王の膝ひざ(🚷)に上り、短刀(dā(🔋)o )を抜い(🌡)てその目をえぐり取(😰)り、(🖊)莫大(dà )ばく(🛳)だいな分捕ぶ(🌒)んどり品(🏢)でも(📑)し(🈷)たつも(🎑)りで、よろ(🔸)こんで持ち帰った。あとに(🚥)なってガラス(🐶)だと知れた時は、いまいましくなってその大(dà(🐐) )王の目を捨(🦅)ててしまった(🖌)という(🚗)。これが九(jiǔ )歳(suì )にしか(📭)ならない(👴)当(🛺)時の水戸の子(zǐ )供だ。
その(🎟)片桐(♌)まで行くと(🎼)、飯田の城下も(📻)近い。堀石見守ほ(🐉)りいわ(🏀)みのかみの居(📈)城はそこに(🏉)測りがたい沈黙(😵)を(🚸)守(🥏)って(📞)、(🍚)浪士らの近づいて行くのを待(dài )っていた。その沈(⚾)(shěn )黙の(🏫)中(🕹)に(🤺)は御会所(suǒ )での(💫)軍議、にわかな(🏺)籠城(chéng )ろうじょうの(🛎)準(🐟)備、要所(suǒ(🖤) )要所の警(🔹)戒、そ(🦔)の他、(➿)どれほどの混(hún )乱を(😱)押し隠(yǐn )している(🐣)やも(🀄)知れ(♉)ないか(🍻)のよう(🧣)であ(⛅)った(📼)。万(🎽)(wàn )一(🍸)、同(tóng )藩(fān )で籠城(🚔)(chéng )のことに決したら、市内(nèi )はたちまち焼き払(🎂)われ(🎫)るであろう。その兵(🚊)(bīng )火戦乱の恐怖は老若(🏐)男女(nǚ )の町の人々を(🚇)襲いつつ(⛷)あった。
「わたしたちは水戸(🙁)(hù(🐳) )の諸君に同情してまい(❇)った(⌛)んです。実は、(🔫)あなたが(🦇)た(🔤)の(🧙)立(lì )場を思(sī )い、飯(fà(🤤)n )田藩の立(lì )場を思(🐥)いまして、(💾)及(jí )ばずながら斡旋あっせんの労を執り(⛱)た(🥫)い(📉)考(kǎ(😍)o )えで同道(✴)してまいり(⛓)ました。わ(🚬)たしたち(😵)は三人とも平(❣)田(🈸)(tián )篤(dǔ )胤(🎑)(yì(📁)n )あつた(❄)ねの門人で(💂)す。」
いよいよ北原兄(🎾)弟(dì )が奔走(📨)(zǒu )周旋(xuán )の結(✒)(jié )果、間道(🍜)(dào )通過の(🎧)こ(👗)と(🤨)に決(🦒)した浪(😓)士(shì )の一行(🚄)は(➗)片桐出立の朝(chá(🍹)o )を迎(yíng )えた(🧒)。先(xiān )鋒隊(duì )せんぽうた(🛴)いのうちにはすでに駒場こ(🛅)まば泊まりで出かけるものもある。
「(💻)わたしたちは(🏛)水戸(hù )の諸君に同(tó(🆔)ng )情してまいったんで(🐩)す(🙆)。実は、あなたがた(🏝)の立(lì )場を思(💄)(sī )い、飯田藩(fā(🦓)n )の立場を思(sī )いまし(📫)て、及ば(🕳)ずながら斡旋あ(🚁)っせんの労を(🧙)執りたい考えで(🏿)同道してま(🕗)いりま(🕚)した。わた(🉑)したちは三人とも平田(tián )篤胤あつた(📢)ね(🥧)の門(mén )人(rén )です。」
この平(píng )助の言(🚞)うように(🕯)、長(👜)(zhǎng )い(🔝)旅食り(🥃)ょしょ(📋)くは半蔵にし(✡)ても心(xīn )苦(⭕)しかった。しか(🔐)し、道中(🚶)奉(fèng )行(háng )に差(🎄)し出す諸(🍍)帳簿(bù )の検閲を(🎻)受(shò(🚚)u )け、問わる(🤟)るま(👸)ま(👢)に地(🧀)方(fā(🕺)ng )の(➡)事(🎷)情を上申するという(💤)だけでは済まされなかった。この江戸出府を機会(huì )に、もう(👍)一度定(dìng )助(zhù )郷(🤤)じょうす(🚜)けごう設置の嘆願を持ち出(🐙)(chū(🎇) )し、かね(🎵)ての(🌄)木(🕍)曾(🍞)(céng )十一宿の申(shēn )し合(📏)(hé )わせを貫(guàn )かないことには、平助にし(👸)て(🎰)もまた(👅)半(bàn )蔵にしても、このまま国(guó(🆚) )へは帰って行かれなかった。
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