相変わらず景蔵の(🍲)手紙は(😠)こまか(😮)い。過(guò(🚴) )ぐ(🈶)る年の八(🌟)月十七日の政変(biàn )に、王(wáng )室回復(fù )の志を(🥫)抱(bào )いだく公卿くげたち、および尊攘派(🤼)そん(😚)じょうはの志士たちと気(⛴)脈を通ず(🍍)る長(zhǎng )州藩(fān )が京(jīng )都よ(⛹)り退(⬆)却を余儀(🍜)なくされたこ(💸)と(💸)を思えば(🛬)、今日この事のあ(🧜)るのは不(bú )思議(🚍)もないと(😟)して、七(🏧)(qī )月(📃)十(shí(🚧) )九日(rì(🌯) )前(🐃)後の消(💾)息を伝えてある。
「さあ、いつまた出かけ(🥔)て来(👋)られますか(🎉)さ(🌙)。」
多吉は別れを惜しんで、せ(🎀)めて十(🚐)一屋までは(🐿)見送ろうと言った。暇乞いとまごい(🎓)して(🦒)行(háng )く半(😱)蔵の後(hò(⚪)u )ろか(💱)ら、尻(🕶)端(duān )しりはしを折(shé )りな(⛑)がら追いかけて来(🕺)た。
水戸(🏼)人の持つこ(➡)のたくましい攻撃(🍢)力(🆎)(lì )は(🦒)敵(👎)とし(👯)てその前(qián )にあらわれた(🐜)すべてのものに向(xiàng )け(👮)られた。か(🍟)つ(💟)ては横(🧟)(héng )浜(📓)在留の外国(guó )人にも(🤶)。井(🖊)伊(yī )大(🤴)老もしく(📲)は安藤老中の(🏛)ような幕(mù(🌁) )府当局の大(dà )官に(⏲)も。これほど敵を(🔃)攻(🎦)撃(🏊)することに(💀)かけては(🌖)身命をも賭とし(🎧)てかかるよう(🎂)な気性きしょうの人(🙅)たちが(🐚)、もし(🔱)そ(🔎)の正反対を江(jiāng )戸にある藩主の側に(🖱)も、(🔹)郷里なる水戸城の(🐵)内にも見(🐫)いだ(🍑)し(🐅)たと(🎆)したら。
この真木和泉の死(🌻)について(🚝)、景蔵(😰)の(⛪)所感(😛)もその手紙(🍸)の中に(👢)書き(🏷)添え(🙍)てある。尊王と攘夷との一(yī )致結(jié )合をねらい、それ(🈴)によっ(🎣)て(🏅)世(shì(⏪) )態の変革を促そ(☕)うとした安政(zhè(🔛)ng )以来の(🏥)志士(shì )の運(🎏)動は、(🎾)事実においてそ(😉)の中(👓)(zhōng )心の人(🚱)物を失(shī )った(👶)とも(🎅)言ってあ(🍂)る。平田門(mén )人としての自(🏣)(zì(🐵) )分らは―(🥧)―ことに後(❇)進な自(zì )分らは(🍰)、彼(bǐ )真木和泉(🎸)が生(shē(🥕)ng )涯しょうがいを振り返っ(🧟)て見(jià(😃)n )て、もっと自分(🏯)らの進(jìn )路を見(jiàn )さだむべき時に到達した(📐)と言(🐙)って(💭)ある。
いきなり浪士はその降蔵(🛑)を帯で縛りあげた。それから言葉をつづけ(🐋)た。
「(👐)青山さん、あなたの(🃏)荷物(wù )は。」
(🏋)半(🌑)蔵はその(📫)手(💪)紙(zhǐ )で、中(🛶)津川の友人香(🚺)蔵がす(🍵)でに(🚛)京都にいな(🌜)いことを知った。その手紙(🎖)を(⛑)くれた(🥠)景蔵(zāng )も、ひ(📲)と(👰)まず長(zhǎng )い京都の(🌑)仮寓(🏘)かぐう(💺)を去っ(😸)て(🐠)、(🕳)これを機会(🔧)に(⛽)中津川(chuān )の方(fāng )へ(💢)引(🐠)き揚げようとし(♌)ていることを知(😊)(zhī )っ(🎚)た(🎖)。
筑(zhù )波(🐸)つくばの脱走者、浮浪(📢)の徒(tú )というふうに、(🎸)世(🙅)間(jiān )の風(fēng )評(píng )のみを真(🎭)まに受け(🚂)た地方人(rén )民の中(✂)には、実(🛢)際(jì(💩) )に浪(😬)(làng )士の一行を(💩)迎えて見(🛢)て旅籠(🥉)銭はたごせん一(🏸)人前弁当用共にお(✋)定めの二百五(👏)十文ずつ払って通る(🧙)の(🌰)を意外とした。あるもの(💅)はま(💧)た、一行と共(🌛)(gòng )に動い(🌤)て行(🤩)く金(📹)の葵(kuí )紋(🤥)あおいもんの(👂)箱、(💉)長(📒)(zhǎng )柄ながえの傘か(🌶)さ(🙀)、御(yù )紋付きの長(😳)持(chí )から、長(zhǎ(😛)ng )棒の駕(🤛)籠(🏒)(ló(🚶)ng )かごの類たぐいまであるのを意(🦖)外とし(🥧)て、まる(🏕)で三(🐆)(sān )、四十(🛢)万石の大(dà(♍) )名(🚩)が通行(há(🎱)ng )の騒(✌)ぎだと言(yán )うものも(🍟)ある。
「多吉(🕣)さんは(🥠)多吉(🐮)さんらしいものを(📞)くださる。」
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