(🎭)次(cì )郎(🌔)は、そ(💈)んな(🌈)対話の中にも(🥠)、友愛塾(👉)に課された(💽)大きな問題(tí )が(🦍)ある(🙏)と思った(🖥)。そし(📕)て、かれらの話が(🎲)どう発(🏻)展(zhǎn )して(🤼)いくかを興味(wè(🦍)i )を(🤑)もっ(➿)て(🏖)待ってい(🎊)た。かれらは、しかし、笑(xiào )ったあ(🍔)と、(🗝)急(jí )に口(💌)をつ(👕)ぐんでしまった(☕)。次郎が大便所の(🏺)中にいること(🥙)をだれか(🍢)が(🎌)思い出(😎)して、みんなのおしゃべりを制止する合(hé )い(👗)図(🛷)をしたもの(🙆)ら(🥗)しい。
(🚨)かれらの(🚓)大(🐆)多数(🌡)は、まだむろん、人間(jiān )生活にとっての自(🗜)由の価(sì )値や、(🐱)そのき(🕢)びしさにつ(🐜)いて、(🦒)ほんとうに目を(🚣)覚さましていた(🔃)わけで(📪)はなく、友愛塾(🌒)というところは(🤱)一風変(biàn )わ(🧟)った指導をやるところ(🤴)だぐらい(🎸)にしか考えて(🎙)いなかった。しか(🌫)し(📡)、(🦃)それにしても、そうし(🛳)た言(🔇)葉(🌾)(yè(🕦) )が、しだいに(🏸)かれらの間にとりかわされ(🎭)るようになった(💦)ということは、たしかに(🏫)一つの進(🤣)歩で(🚼)あり、混乱と無秩(🙋)序む(🆖)ち(🍖)つじょの中で、(🅾)不十(✏)分な(😚)がらも、(⛳)何か自主的創(chuàng )造的な活動が始まっている証拠しょうこにはちがいなかったの(🤸)である。
大河は、ひと(🚹)りごとのように、(♟)そう言いなが(🛋)ら(👑)、(🤜)やは(🌇)り打ち(🧒)やめなか(⛲)っ(🧘)た。そ(🐼)し(🔼)て、相(🔮)変わらず板木(mù )に(💦)眼をすえ、
次郎(láng )は、(💚)すぐには、そ(🔜)の意味(🦃)がのみ(🌼)こめな(🐝)いで、きょとん(💀)としていた。すると(🚾)、先(xiān )生(shēng )は、
かれは(🏮)、(🐿)そう言う(🚑)と、す(🕝)ぐ(💌)おじぎをして、(♋)塾長室を出た(⏳)。朝倉(🦏)先生は無(🎠)(wú )言のまま、かれのうしろ姿(zī(🙇) )を見おくって(🚼)いた。
「ぼくもそう(🕞)だと思いま(🏯)す。命(⌛)(mìng )令者に依頼いらい(📹)する代(🎍)わりに(😉)、多数(🐰)(shù )の力に依(💴)(yī(⏺) )頼す(💈)る(🤭)んでは、(💣)自治とは言え(🐎)ませんか(🐱)らね。」
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