源吉が(🕗)臺(😲)(tái )所で水(shuǐ(📗) )を(🌝)のんでゐたとき、外から來た由が源(🖌)吉を見て(⛲)、云(yún )つた。源(🌅)吉は口のそばまでもつて行(📩)つ(🕯)た二(♟)杯目(🧛)(mù )のひしやくを、その(🌆)まゝに(📬)、とめて「うん(🌼)※(感(📜)嘆(📃)(tàn )符(🖲)疑(yí(🔓) )問符、1-8-78)」と(♋)、(👬)ふりかへつた。眼(yǎ(😸)n )がぎろりとした(😏)。
踏切(qiē(🙅) )りを(🗡)越(yuè )す(💼)と、前(qián )方一(🕎)帶(📴)(dà(💛)i )が吹雪で、眞白(👝)い大き(💮)な(🚫)幕(🚽)でも降(👥)(jiàng )ろされてゐるやうに、何(hé )も見えなかつた。東の方(😑)(fāng )か(👷)ら少しづゝ暗さがせま(🌪)つてきてゐた(🤴)。平野(📹)の一本(běn )道は、すつ(🥒)かり消され(🚎)てしま(🍑)つてゐた(⛲)。防雪林(lín )の側を通(tōng )つた時(🤟)にはそれに當(😋)る粉雪(👖)と強(qiáng )風で、そこから凄(🎋)(qī )みのあるうなりが響いてきた(⛹)。そして、たゞ天(🙈)も地(dì )も眞白(🛥)い(🍀)とこ(😌)ろに、ぼかし畫の(🐼)やうに、(📝)色々な濃(⛅)淡(🗝)で、防(fáng )雪(🔹)林(lín )が、(🧗)頭を一樣にふつ(🍜)たり(😶)、身體をゆす(🧛)つ(🕷)たりしてゐ(🧟)るのが見(📃)えた。全(quán )く何も障(🆒)(zhàng )碍物のない平(😄)野に(🦃)出てしまつ(👀)た頃、源(🍎)(yuán )吉の馬(🙏)橇だけは(♈)一番うしろで、餘程(chéng )遲れて(🚡)ゐた。それさへ(👧)、然(rá(🚼)n )し源吉(🐄)は分(🏼)つてゐないやうに見えた。
「分つて(🐽)る(🖍)べよ。地(dì )主(zhǔ )から畑(👮)ばと(🛁)ツ返(🍼)(fǎ(🈸)n )す(🌒)のさ!」
百姓の二、三(sān )人は、先(📪)生の使ふ「(🎽)團結(jié )」といふ(🔁)聞き覺(🦌)えた(🛡)言(yán )葉を使つて、叫んだ。
(👮)それ(🥦)は、(🛩)この(📊)こと(🔘)が決つてか(♏)ら、毎日のやうに、何(🔊)かの拍子に母親が(⏱)云ふことだつた。何邊(biān )云(🛌)(yú(🎂)n )つても、(📚)母親は又新しいことか何かのやうに、云つた(🚃)。「地(🙇)(dì )主樣に手向ふなんて、(🍌)そつた(💈)ら恐ろしいこと(🎯)し(🍉)た(🌭)つて、碌なことねえ(🔺)。」
「大きな圖(tú )體しやがつて、この野郎。」
十二、三(sān )臺(⤴)(tái )も(🛩)の馬橇(qiāo )が鈴を一(yī )せいに(🚠)、雪の廣野に、お(🏃)つぴ(📯)らに響かせな(🔈)がら、(🖐)前や後が(🦕)時々(🐯)呼びかは(🌝)したり、(⛵)物(🍩)々しく、精一(🔠)杯(bēi )に(➿)一(🧒)散(sàn )に走(zǒu )つ(🏃)てゐ(🙁)るうちに、そ(🗻)れ(🌈)が、不思議(🔴)(yì )に(🙉)、こそくな百姓達(dá )の(🏿)氣持を、グン/(💢)\殺バツな、(😍)誰でも(🕗)、なんでも來い、といふ氣(📴)持に(🎋)引きず(🕣)つ(🎷)て行(🌻)つた。四(🏗)(sì )十(👰)をずつと過ぎ(😒)て(🈷)ゐる、(🔗)普段(🐱)はおとなしい房公(🐖)さへが(💊)、
「團結(✅)(jié )だ! (➖)團結だ! 一(🚼)人も(⚪)殘ら(🏤)ず團(⬆)(tuán )結だ!」
源(💄)吉(😾)は、村(🥐)の人達五、六人と、(♿)朝里(🐡)の(📘)山(🍌)奧(ào )へ入つて、しな(🦖)の皮はぎに(🗝)雇(🌱)はれるた(🖋)めに、雪(📔)が降(👼)つたら(🐙)出掛けることに決(jué )め(🥐)てゐた。そ(♎)れが二月(🏻)一杯(bēi )でき(✴)り(🌗)上ると、(🍨)余市の鰊場へ行(📃)くことに(👌)なつて(🆚)ゐた(🔤)。そして四月(🌈)(yuè )の終り頃(qǐ(🐍)ng )村(🐘)へ歸(guī )つ(🏈)て(📕)くる(🎺)。それはどの百(🐲)姓も大(dà )抵(dǐ )さうした。―(📀)―それ(🍖)で百(🥐)姓の生活が(🛺)カチ/\だつた。
(🎁)母親のせきに、お芳の父が會(huì )つたと(🗞)き、「あれア、もう百姓(xìng )仕(shì )事も出來ね(🏌)え、ふにやけ身體になつて歸つてき(📋)た(🥧)んし、手(shǒu )もま(💮)ツ白くて、小(xiǎo )さくなつて……良(🆗)え(♏)い穀つぶ(🤢)しが(🏤)舞えこんだ(😰)もんだし。―(🌘)―あつ(😓)たら(🤪)ごとにな(♑)つ(🚚)て親の罰だべ(👳)なん(👩)す。」と云つた。
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