「君子が行っ(😳)て住めば、いつまでも野(yě(🍤) )蠻な(🏑)こ(🥗)ともあるまい。」
「惜しい(🚐)人物(wù )だっ(🐏)た(🍜)。私は彼(🚟)が(😓)進んでいる(🚧)とこ(👀)ろ(♉)は見た(🎈)が、彼(🌿)(bǐ )が(🍣)止ま(🤾)っていると(💉)こ(🚁)ろを見(jiàn )たことがなかっ(🛎)たの(🔢)だ。」
「(🚺)学(xué )問は追いかけて逃がす(🥅)まいとする(🖱)ような気持でやっ(🌈)ても、(✴)なお(🙅)取り(🔫)にがす(♈)おそれがあるものだ。」
ひらりひらりと
「安(ā(😲)n )んじて(🏈)幼君の補佐を頼(🥏)(lài )み(💕)、国(guó(😫) )政を任(🕸)せるこ(🔗)と(🔛)が出来(⏭)、(📋)重(🦃)大事(shì )に臨ん(✌)で断じて節(jiē(🛶) )操を曲げ(🎁)ない(🧜)人、かよ(📲)うな人(rén )を君(🐠)子人という(⛷)のであろうか。正に(🕜)かような人を(🐜)こそ(🎱)君子(🎒)人というべきであろう(🌕)。」
「先(xiān )生の徳(dé )は高(gāo )山のようなものだ。仰げば仰(⛰)ぐほど高い。先生の信念は金石のようなものだ。鑚きれば鑚き(🌍)るほど堅い(🔩)。捕捉(🗨)しがたい(♉)のは先(📗)生の高(🧟)遠(yuǎ(🚤)n )な道(🤳)(dào )だ。前に(🏑)あ(🔇)るかと(🌵)思(🖲)(sī )うと、たちま(❄)ち後ろにあ(🎬)る(📲)。先生は順序を立(🛑)(lì )てて、一歩一(🚪)歩とわれわれを導き、われわれの知(🥔)識をひろめるには(🆕)各(🦓)種の典(diǎ(🛥)n )籍、(🔧)文物(🚌)(wù )制度(dù(🔃) )を以てせられ、われわれの行動(dòng )を(💁)規(guī )制するには礼を以てせられる。私はそのご(🎯)指導(🐞)の精(jīng )妙さ(🐖)に魅せられ(🌽)て、やめよう(⛳)としても(✴)やめることが(😮)出来ず、今(jīn )日まで私の(😩)才(cá(👓)i )能の(🥕)かぎりをつ(🔳)く(⛵)して努(🍋)力(lì )して来(lái )た。そして今(🌬)では(🥕)、(📷)どう(🚳)なり(😱)先(😍)生の道(dào )の本体をは(🏺)っ(🅿)きり眼(yǎn )の前に見ることが出来(🌆)(lái )るような気(qì(🛫) )がす(🥙)る(😻)。し(🎬)かし、いざそれに追(🔜)い(🏔)ついて捉えよう(🐽)とすると、やは(🌮)りどうにもならな(🥁)い。」
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