フェラ 動画《sex8》2行目ライン
sex8あらすじ
一〇 『小公子』の(📒)訳者
小諸(🥎)からは関せき君と(🛬)いう人がわ(📢)ざわざ東(🥚)京(jī(🌊)ng )まで出(⛺)(chū )て来(👼)てくれ(🤱)まして(✏)、木村(🐹)先(🔷)生はじめ町の(🗨)人たちのすすめを(🍆)伝(👗)えてくれました(🏤)。関君(jun1 )は(💠)明治(zhì )学(xué(🙉) )院の出(🏔)(chū )身(shēn )で、(💲)わたしとは(📛)古いな(🌬)じ(🖱)みの間がらで(📕)した(🥎)。当(👇)時、京都のほう(🍐)にも教師の口(🎏)(kǒ(📆)u )はありました(😼)が、(💮)わたし(❌)はいな(🐘)かに(✂)退いても(🚇)っと勉強(🃏)したい(🍔)と心を決(🦂)めましたから、(🌍)報酬もすくな(🌍)く骨もおれ(🕋)る小諸のほうの学(✉)校を選(📦)びまし(🦀)た。そ(🏋)んなわ(✒)けで、翌(🍳)年の四月(yuè )には浅間(jiān )のふ(📈)もとをさし(🥢)て、いなか(🦅)教(jiāo )師(🐤)として出か(🕶)けました。
仙台せんだいへ引き返(fǎ(🏈)n )し(🍁)て(👜)から(🐨)、わたしは布施(🔊)(shī )ふ(🤷)せ(🦀)さん(🚑)の家の人たちとも(🧢)別れて(⚪)、名掛町なかけちょ(🚅)うというところに(📃)あった宿のほう(🌘)へ(🙎)移り(🎳)ました。そこは三(🛺)浦屋(😇)とい(🏽)って、旅人(rén )宿(xiǔ(🏏) )と(🏫)下宿(📋)を兼ねていましたが、(🐰)わたしの(🛌)借り(🚳)た(💧)のはその(🌼)奥(🚪)(ào )の二階(🌀)の部屋(🔉)へ(🍥)やでした。ほん(🐥)とに、わたし(🦅)の仙台(🐜)時代はそ(👮)の二(è(🤣)r )階(jiē )で始ま(🥁)ったと言(💱)っ(🤸)ても(📴)いい(👠)。窓の外にはとなり(🐙)の石(shí )屋さんの石(🌷)をな(👂)らべた(🔸)裏庭(🌜)が目(mù )の(🚷)下(🚿)に見えま(🎰)す。わたし(🗾)は石(shí )屋さんと競(🚉)争で目(mù(🗄) )をさまして、朝(🔶)も早(🚡)くから(📼)机にむ(💐)かいました。
六(📍) 帰(🐓)(guī )郷の日(rì )
皆さんはどこかで海鳴り(🍎)を(🐂)聞(wén )い(🍶)たこと(🕉)が(🐖)あ(🆒)りますか。古いこと(🧖)ばに潮騒しおさいというのが(🤫)あります(📁)が、海鳴りはその音でしょう。海の荒れる前(🌎)か、あるいは海(🔴)(hǎ(📫)i )の(👒)荒(huā(🍆)ng )れたあとかに、潮(cháo )のさわ(✖)ぐ音(yīn )でしょ(🔀)う。それは(📧)大き(🥡)なほらの(😛)貝でも遠くのほうで吹き(✖)鳴らし(🔺)ている(🖍)ような音です。びっく(🖐)り(🗽)するような海(👇)の(🙁)声(shē(📈)ng )で(🌻)す。わ(🕠)たしも東北の地(dì(🏾) )方へ(⚡)来て、初(😾)(chū )め(🏢)てあ(🔛)んな音を耳(✴)(ěr )にしました。
「(📛)ハー(🍾)ン(🦃)。してみると、お(🍆)前さまもさるな(🚱)かまか。」
玄(🐃)関からたずね(😜)て(😊)くる客は表口の格(gé )子こ(🤛)うしをあ(💻)けてはい(♏)りまして(🛎)、取(qǔ )り次ぎを頼(lài )むのですが、(📷)その応接が(💛)わたしのつとめでし(🛺)た(🌅)。う(🐗)やう(📌)やし(😷)く手をつ(⚾)いておじぎをするこ(🕟)と、(🚣)客の名(míng )を奥へ通すこと、案内する(🥃)こと、茶を(🦔)運ぶこ(🚸)と、(〰)客(🔵)の(💋)は(🐤)きも(⚡)のを直(🦐)しておくこと(❤)、それから庭先(🏆)をはききよめるこ(😏)となぞ、長い月日(rì(🔸) )の間(jiān )にはわたしも慣(🚱)れ(🚀)まし(🔻)て、そ(❕)れを自(💳)(zì )分のつと(🚦)めと思ったばかりで(🎏)なく(👄)、玄関にすわることをいっそ(✂)楽しく思(👿)うように(🚴)もなりました。わたし(🚥)はよく(🚁)その(🕞)せまい小さな(😦)へやで好きな本(bě(🧥)n )を読みまし(🤟)た。今に(🌦)な(🆑)ってみま(😶)すと(🥒)、わ(🏣)たしの勉(👿)強はほかのお(🐡)友(🕣)だち(🌡)とも違(📢)いまして(🚬)、こんな玄(🔷)関番(〰)が土(🤓)台(🎺)(tái )になったかと(🌌)思い(🛸)ます。というのは、(🗼)いろいろな用事(shì )でおじ(🍏)さんのところへ(🍢)たずねてくる男や女の(⛏)客(💪)を迎(🐎)えたり(🌺)送ったり(✌)するうちに、いくらかずつでも、さま(🛂)ざまな世(shì )の中(zhōng )を見る目(mù )があい(📎)て行(há(🏤)ng )ったばかりでなく、わたしたちとは(🐊)まったく(🌠)教育(yù(👊) )の受け方の違った少(shǎo )年や青年、東京の下(xià )町あたりに年(🕎)(nián )季づ(💹)と(🗝)めす(🌗)る町家(❌)(jiā )の若(🦓)者(🐂)、それか(⬅)ら地方出の(🕤)奉公人(🐀)などが気風の(👢)のみこめるよう(👠)にな(⚡)ったのも、こんな玄関(👿)番のお(🛒)かげだ(🚯)からでした。
仙(xiā(👇)n )台へ来た当座、し(🕖)ばらくわたしは同(tóng )じ東北学(🎃)(xué(🈷) )院へ教えに通う図画の教師で布(🐞)施ふ(⏩)せさん(⛎)という人(👲)の家に置(zhì )いても(🔐)らいました(🦑)が(⛱)、(🔋)その(🈸)家は広瀬川ひろせがわのほとりに(📚)あ(🐱)り(🔖)ました。遠く光(🐺)る(🥑)よいの(🤤)明星が川向こうの空によく見(jiàn )えました。母からも(💁)東京のお(😑)友(🕐)だち(💯)からも離れて(🚄)行って、旅の空に(💪)そんな一つの星(🈵)のすが(😚)たを見つけ(🥀)たのもうれ(👴)しく思いました(🌵)。
八 荒浜
布施ふせさんはそれ(🕎)をよく覚(jiào )えていて(🈷)、(🕗)ある日わたし(🗳)に(📃)歌ってみせてくれました。どうして布施さんの(♏)口からそんな古(🍉)い歌の節(jiē )が出(chū )てきたかと言いますに(✉)、君(📹)の家がらはこの地(dì )方(fāng )の郷士として代(dài )々(📇)仙(xiān )台(➡)侯に(⛺)仕えてきた歴史があるからで(👲)した(🔊)。あ(👊)の「さんさ(🎗)しぐれ」の歌は、甲高(👮)(gā(🛷)o )い女の声よりも(🦕)、むしろ低(🐀)いところを歌(gē )える男(nán )の声に(🍬)適してい(➰)て、ゆっ(🎪)く(🛃)り歌うべきものだそうです。あれをわた(👚)しに歌っ(🐈)て(🖼)聞かせ(💐)る間(jiān )、しばらく布(🐩)施さ(🏙)んは(🔟)「時(🙂)」(😆)というも(🎨)のも(🈹)忘(wàng )れ(⬇)てい(👖)る(🛹)ようでした。いか(🎨)にもゆったりと(🌧)迫(pò(🚑) )らないでし(👁)かも深く聞える古風(fēng )な歌(gē )に耳を傾けていますと(🦂)、その(📁)抑(🚒)(yì )揚のある(🍯)節の(🙍)一(yī )つ一つ(⛄)が実(⬅)に長くつづいて行きました。切れた(🐿)かと(🔎)思うと(🔍)、まだ続いているようなも(🍧)のでした。
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