「せっかく道を求め(🖱)てやって来たのだから、喜ん(🍶)で迎え(🤝)てやっ(📂)て(🔚)、退かないよう(🛥)にしてやりたい(🍍)も(😙)のだ(👥)。お前た(🏧)ちのよう(🖲)に(🏿)、そうむ(📄)ご(🕠)いこと(💽)をいう(🐔)ものではない。いったい、人(🛫)が(✏)自(✊)分の(⏯)身を清(✨)くし(🎸)ようと(🐺)思って一歩(bù )前(🍙)進し(🌨)て(😛)来たら(💓)、その清くし(📠)ようとす(🌒)る気(🈹)持を汲んでやればいいので(🔉)、(📷)過(guò )去(qù )のことをい(🍃)つ(👍)までも気に(🖨)する必要(💳)はないの(🏭)だ。」
「鳥は(🏿)死(🎆)ぬまえに悲(🐅)(bēi )しげな(🔺)声(😎)(shēng )で(🚴)鳴き、人は死ぬまえに善言(🌨)(yán )を(👎)吐く、と申します。これから私の申上げますことは、私の最(zuì )後の言葉(👥)でご(😯)ざい(⚪)ま(🤓)すから、(🚇)よくおきき(🐓)下さい。およそ(🖥)為(wé(🍟)i )政(✈)家(jiā )が自分(🛀)の(🕧)道として大切にしな(🦋)ければなら(🚡)ないことが(💐)三(⚓)つあります。その第一は態度をつつしんで粗暴怠慢にならな(🍘)いこと、その(💧)第(dì )二は顔(〽)(yá )色(sè )を正(🛴)しくして信実の気(🆙)持(✳)があふれる(🈳)こ(🦑)と、(🦀)その第三は、言葉を叮(dīng )重(🛵)に(❇)して野卑(🔂)不合(hé(👅) )理になら(🎣)な(🧡)いこ(🔧)と、これであります。祭典の(💁)お供物(wù )台(♿)の並べ方(👙)などのこまか(🎏)な(🈷)技(🌜)術上のことは、そ(🍍)れぞれ(🐲)係の役人(🎪)がおりますし、一々お気に(🖌)か(🍰)けら(🍔)れなくともよいこ(➿)と(🎭)でございます。」
「聖(🤛)とか仁(👑)とかいうほどの徳(dé )は、私には(🎓)及びもつかな(✝)いことだ(🛴)。ただ私(sī )は、そ(👫)の境(🍠)地を(💝)目ざして厭くこ(🏐)となく努(nǔ )力し(👟)てい(🧀)る。また私の体(tǐ )験(👲)をとおして倦むことなく教えている。そ(🍯)れだけ(💘)が私(🎷)の身(shēn )上(shàng )だ。」
三六(liù )(一八(🌛)三)
○(🚍) 九夷(yí(📈) )==九(🛶)種(zhǒng )の蠻(🚔)族が住(zhù )んでいるとい(💕)われていた東方の(🚶)地方。
二二(二二七)
○ (🏳)陳=(🛳)=(😝)国(guó )名。
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