日本《ギャル フェラ 無 修正》2行目ライン
ギャル フェラ 無 修正あらすじ
「麻(🛰)の(🐡)冠かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼だが、今(jīn )では絹糸の冠をかぶる風(fē(💠)ng )習になっ(🕑)た。こ(🤒)れ(🚍)は節約(🐝)の(🚛)ため(🦍)だ。私(sī )はみんな(📧)のやり方に従(có(💒)ng )お(💡)う。臣(ché(🕠)n )下は(🔱)堂(táng )下で君(🤥)主を拝するのが古礼(lǐ )だ(⬇)が、今では堂(👃)上で拝(bài )する風習になった。こ(✅)れは臣下の(💮)増(🔎)長(⬆)だ。私(🥌)は、みんなの(✒)やり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下で拝することにしよう(⏩)。」
○ 本(bě(🦍)n )章(zhā(㊙)ng )は「由らしむべし(🈵)、知ら(🚆)しむ(⛏)べからず(👇)」という言葉(yè )で広く(🥣)流布(bù )さ(⛷)れ、秘(🛰)(mì )密専制政治の代表(🐖)的(♟)表現(🌪)(xià(🕕)n )であるか(💙)の如(rú )く(🚞)解釈さ(🏡)れているが、これ(🥐)は(🕷)原文の「(😄)可(✏)」「不(🐧)(bú )可(kě(🔯) )」を「可(🔖)能(néng )」(🧜)「不(bú(🦏) )可能(♐)」の意味にと(👹)らない(🌷)で(🛄)、「命(🗂)令」「禁止」(🗳)の(👺)意味(🙏)(wèi )に(⬆)と(📯)つたための誤(wù )りだと(🎒)私は思う。第一、孔(📊)子ほど(🍎)教えて倦(🤐)まなかつた人が、民衆の知的(👲)理(lǐ )解を(🖤)自ら進んで禁止し(📛)ようと(👊)する(🦊)道理はない。むしろ(🗻)、知的理解(jiě )を(🔑)求め(🖱)て(🤱)容易(yì(🌚) )に(🏰)得(🤴)られない現(🙇)実を知り、そ(👏)れを(🌯)歎(tàn )きつつ、そ(🔠)の体験(🏇)に基いて、いよいよ徳(dé )治主(🔢)義の(🗳)信念を固めた言(🎐)葉(🐈)と(☔)して受取(qǔ )るべきである。
「文(🤪)王がなくな(🌙)ら(💟)れた後、文(wén )という言葉(📻)の内容をな(🍨)す(🐳)古聖の道は、(🕘)天(tiā(💈)n )意によ(🐈)ってこの私に継(jì(🗒) )承(🍟)されているでは(📹)ないか。もしそ(⛩)の(♐)文(wé(💊)n )をほろぼそうと(⛺)する(📅)のが天意であるならば、何(🐡)(hé )で、後の世(🎎)に生(🔧)れたこ(🍬)の私に(🧢)、文に親しむ機会が与(yǔ )えられよう。文(wén )をほ(🍜)ろぼすまい(👋)というのが天意(😥)で(🤮)あるかぎ(🥘)り、匡の人(🏑)たちが、い(🌄)ったい私に対し(🎣)て何が出(chū )来る(🌼)というのだ。」
先師(🌖)が(😪)道(🧢)の行われないのを歎(🍺)じて九夷きゅう(⭐)いの地(dì )に居(🐈)をうつ(🐤)した(🚁)いといわれたことがあった。ある人(rén )が(📿)それを(🔔)きい(🛶)て先師にいった。――
「寒さに向うと、松(sōng )柏の(🥌)常盤木であることがよくわ(🏙)かる。ふだんはど(😳)の木(mù )も一様に青い色を(🛶)している(🤹)が。」
「さあ、何(🦀)で(🏺)有名に(⏲)なってやろ(🔯)う(🧗)。御(🦋)(yù )ぎ(😋)ょ(🥊)に(🥊)するかな(🕳)、(🔝)射しゃ(🔘)にする(🆚)かな。やっぱり一番(🐈)たやすい御(🌭)ぎ(🏍)ょぐらいに(💲)しておこう。」
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