一(🆖)〇(🦊) 木像拝見
(⚪)一方(🏧)の(🎐)か(🆗)わずに言(🏏)(yán )わせると、千(qiā(🧑)n )曲(🍣)(qǔ )川は犀(xī )川さいか(☔)わといっし(🖕)ょになってからが(🦄)いい、つまり川中島か(🐗)ら下(🎤)し(👊)ものほうがいいと言(🚨)いますし、一(😧)方のかわずはまた(⏳)、臼田うすだあたりから上かみの(🏗)ほうがいいと言いまして、たが(🌘)いにそ(👏)のこ(🦋)とを(👮)争っ(🧖)たのです(📁)。どうあっても千曲川(🎉)(chuān )は川下(xià )が(💖)いいと一(yī )方(🏆)が言(✴)えば(📑)、いや、川上(shàng )がいいと一方(➗)が言い張りました(🐨)。
八月(yuè )も半(🍨)ばになりますと(🛬)、つばめは木曾谷きそ(🍞)だにの空を帰っ(🎯)て行(🔹)きます。姉の家の(🗾)門(📲)口(🛥)かどぐ(😽)ちへもつばめはあ(🦒)いさ(💑)つに(😆)来(🙍)て(🌽)、(🉐)
わ(✨)たし(🤦)の郷里で(🔻)は、てい(👛)ねいに(🥨)人の(😼)こ(🙍)と(🚩)を呼ぶ(🍁)には(🚹)「お前(🍩)さま」、自分(fè(😒)n )のこ(🌦)と(🎇)はだれに(⬇)向(xiàng )かっても「(🛫)お(🚧)れ」です。そ(🏴)こ(⚫)で、かしどりはことばをつづけ(⏲)て、次のよ(✖)うに語り(🐑)ました。「ごらんのと(👼)おり、先(🏆)年の大火で村(cūn )も焼けました(🛫)。お前(qián )さまの生(👵)(shē(🧠)ng )ま(〽)れた古い屋敷(fū )の(🍉)あ(🚊)とも、(👐)今(jīn )は桑畑(🖱)で(📔)す。あの(🌭)桑畑からは、(🏬)た(🎢)った(🤭)三つだけ焼(shāo )け(🚛)残った物(wù(🍊) )が出(chū )てきまし(⛏)た。一(🤼)つは古(👵)(gǔ )い鏡、一(😺)(yī )つ(⏺)は(🉑)お(🥦)前(qián )さまがおとう(⛔)さま(💄)の石の印(yìn )、も(🆕)う(🦐)一つはおとうさまの部屋(wū )の前にあったぼたんの根(🐯)か(🐵)ら吹(chuī )き(👲)出(🕤)した(🚞)芽(🌸)。ほんとに(🏵)――あの古(👰)い鏡(jìng )も大やけどサ(〰)。そんな(🌤)わけで(🎑)、さっそく普(pǔ )請の(💭)で(🐃)きた家もあ(🚲)り、かりの住まいにがまんしてい(🌤)るものもあり(👁)ますよ。な(📙)んにしてもあの大火のあと(😢)で(🍤)すからね(✴)。あれから村も変(🏮)りました(🌯)。まあ、今(🌼)だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすがりついて(🏚)いる(🍅)手(shǒu )あいも(🎉)ないではあり(⛪)ません(🚸)が、しか(💧)しもうそんな時(🐂)で(🌧)は(🔔)なくなり(🎋)ました。お(🦁)乳(rǔ )の出もし(🤬)ないちぶさをしゃぶ(🍟)っ(⬆)てい(☕)る(🕎)ようなこと(💤)はだめで、早(🚚)(zǎo )く気のつ(💄)いた村の者(🤒)は皆この焼け跡(👊)から(😹)た(🐄)ち上がろう(💱)とし(🏞)ています(👊)。そ(📢)うです。この災(✌)(zā(⛓)i )難(🥚)のどん底からです。神坂村みさかむ(🤶)らも今は建て直るさいちゅうですよ。」
四 呉くみ子(🏛)さん
鹿野山は上(🛤)総かずさと房(🚘)州(zhō(😝)u )の両国(🏫)にまたがっている(🕯)山で(🔺)す。わたし(⏹)の越し(🍾)た(🛥)峠はその(💧)山つづきで、峠の上に一軒屋のあ(🏸)るような(⛅)ところでした。通(tō(🔁)ng )る人も(✉)まれで(🥧)した。わ(💌)たしは(🏑)そ(🕵)れよ(💩)り以(yǐ )前(💔)に伊(🗄)賀(hè )いが(🛌)と近江(jiāng )おうみのさ(😦)みしい国境くにざかいを(🔱)歩いて(📇)越したこと(✂)もありますが、(⬅)鹿(lù )野(♟)(yě(✔) )山(shān )の峠(gǔ )道はもっとさみしい(🦓)ところでした。
でも、わた(😠)しは小諸に(🔙)来(🍘)て(🚯)山を(✏)望んだ(💥)朝から、あの白い雪の残(📽)った(✡)遠い山(shān )々(🛃)、浅間あ(🚾)さま、(👠)牙歯ぎっぱのような(♍)山つづき、影の(🐏)多い谷々、高いがけくずれのあと、それか(🍂)ら淡(dàn )い(🈺)煙のような(🏅)山(shān )のい(💝)ただきの雲の群(qún )れ、すべ(🛀)てそれらの(🤤)もの(📶)が朝(cháo )の光(🐗)を帯び(👮)てわたし(🌅)の目(🐼)に(🦖)映った(🔑)時から、なんとなくわたし(⏯)のなかにはまったく新(xīn )規なものが始まったよう(📺)に思(🍔)っ(🚼)たの(🐎)で(🖤)す。
(🎿)どこまでも南国弁のつばめは(✡)、わからないことばづか(📗)い(🕖)でその(🗳)おいとまごいに(🕒)来(lá(✊)i )て(🥗)、古巣に別(bié )れを告げて(😘)行(🕷)きました。
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