(小人が(⛺)つけ上る(🏡)の(🤚)も(🕋)、怨むのも、また嫉妬(🈴)(dù(🗒) )心を起(qǐ )すのも、(🐎)結(jié )局(🐱)(jú )は自分だけ(📠)がよ(🎈)く思われ、自分だけが愛(ài )されたいから(💚)だ。悪(è )の根元は何とい(👍)っ(🔸)ても自(🦐)分(🤶)を愛し過ぎ(🍓)ること(🗻)にある。この根(💾)本(🧛)悪(💷)に眼(🌌)を覚(jiào )まさせない限り(🍓)、彼等はどうにもな(🚮)るものではない。)
だが、話は(🧦)孔子が(😴)まだ官途について間もないころの(🏔)ことである。一日、孟懿子もういし(📥)――孟(mèng )家の当(🏫)(dāng )主――は、孔子(zǐ(🈶) )を(🍋)訪ねて(🍀)、殊(shū )勝らしく(🛷)孝(xiào )の道をたずねた。
(🔩)かといって、孔子に対(🙃)して(🧗)、「そんな遠(🥛)まわしを云わないで、も(🏁)っとあからさ(🕰)まにい(🔂)って下さい。」と(🏋)も(🛺)云いかねた。もし(➗)孔子に、諷(fěng )刺の意志が(💬)ないとすると、そ(👙)んな(📉)ことを云い出(💐)す(👿)のは、礼(❗)を失(🌰)する(🚁)ことになる(⛩)か(🥙)ら(🍦)で(🎩)ある。
2 (♏)仲(😭)弓仁(🔪)を問う。子曰(🍄)く(🕢)、門を出(🦃)でては大賓に見ゆるが如くし、民を使(shǐ(🚲) )う(⌚)に(🎎)は大祭に承くるが如(💾)くせよ(🍵)。己(🤢)の(🏒)欲(🥌)せざる所(🚪)は人に施すこ(🚵)と勿れ。邦に在(👷)(zà(🐟)i )りても怨な(🏄)く、家に(💦)在りても怨(🕰)なから(📲)ん(🧘)と。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、雍(🔚)(yō(📆)ng )不敏なり(👓)と(⛅)雖も(🧚)、請う斯(🏹)(sī(🎟) )の語を事(shì )とせんと((📤)顔(😒)淵(🥨)篇(piā(🗑)n ))
と(🛐)、もう一度(dù )彼は首(shǒ(💣)u )をひねっ(🍲)た(🌝)。そ(🔂)し(🚽)て最後に次の言(👾)葉を思(🌤)い起し(😯)た。
「君(🦐)は、奏(🛑)楽の(💀)時になる(🥡)と、いつもわしの顔色を(🎿)窺わずには居れない(🧜)のではな(🚙)いかな(⏭)。」(🍢)
(あの眼(🧖)にぶッつかると、俺(ǎn )は喉(hóu )も(🥒)手も急(jí )に硬(yì(🗯)ng )ばっ(👇)て来る(🈯)ような気が(🏝)する(🔛)んだ。今日もたしかにそ(❣)うだった。俺の手が狂(🔋)い出(chū )したのは、奏楽の(💰)最中に孔(kǒng )子の眼にぶッ(🐿)つかってからのことだ。)
6 子(💭)曰く、(👸)父(fù )在(zài )さば(🥄)其の志を観(guān )、父(fù )没せば其の行を観(🚦)る。三年父(㊗)の道を(🥇)改むること無きは、(😙)孝(xiào )と謂う(🏚)べし(🧓)と。((💱)学而篇(👬)(piān ))
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025