○ 匡==(🏹)衛の一(yī )地(🔹)名(💧)(mí(😡)ng )。陳(👴)と(🛥)の(🅰)国(🕚)境(🎻)に近い(👹)。伝(yú(🕔)n )説によると、魯(📼)(lǔ )の大夫季(jì )氏の家(🐖)臣であつ(🚪)た陽(🚖)虎(🍛)と(🥂)いう人が、陰謀(móu )に(💨)失敗して国外(wài )にのがれ(💦)、匡にお(📒)いて暴虐の(🧡)振(👇)舞があり(📧)、匡(kuāng )人は彼を怨ん(🏔)でいた。たまたま孔(kǒng )子の一(😀)行が(👻)衛(🐜)を去(🦑)つて陳に行く(🎇)途中匡を通(tōng )りかかつたが(🐗)孔子の(🎨)顔(🗃)が陽虎そ(🐣)つくりだつた(❔)ので、匡人(📈)(rén )は兵を以て一(🍏)行(🎽)を囲(tōng )むこ(📚)と(🤲)が五(wǔ )日(rì )に(😧)及(👁)んだという(🧟)のである。
互郷ごきょうという村(🔍)の(📛)人(rén )た(🎋)ちは、お(🏏)話(huà )に(🎹)ならな(🏭)いほど風(💁)俗(sú )が悪(🛠)かっ(😴)た(👃)。ところがその村(🥞)の一少(🍰)年(nián )が先師(shī )に入(🎳)門をお願いして許(xǔ )されたので(🔗)、門(mén )人た(❄)ちは先(xiā(🥫)n )師の真意(🖼)を疑(🧑)っ(🥃)た。すると、先師はいわれた(🍬)。――
「仁というものは、(🚁)そう遠(🔥)くにあるものではな(🚤)い。切(qiē )実に仁を求(qiú(⏮) )める人(ré(🥁)n )には、仁(rén )は(⏫)刻下に実(shí(🤠) )現(🏽)され(🚶)るのだ。」
六((🤨)一九〇)(🚬)
「麻の冠かん(👳)むりをか(👔)ぶるのが(🎎)古(🌞)礼だが(🍁)、今では絹糸の冠(guàn )を(🚀)か(🎥)ぶる風習になっ(🅱)た。これは(🤼)節約(yuē )のためだ。私は(🖊)みんな(💶)のやり方に従おう。臣下は堂下で君主を拝(🤵)するのが古礼だ(💙)が、今では堂(🈂)(táng )上で拝(bài )する(😓)風(fēng )習になった。これは臣(🈴)下の増長(zhǎng )だ。私は、みんなのやり(🏡)方とはち(🆔)がうが、やは(🔊)り堂下で拝すること(🤞)にしよう。」
九(🗺)(一(💻)九三(🚇))
○ 舜は(👆)堯(yáo )帝に位(🍱)をゆ(🏚)ずられた(⛏)聖(shèng )天子。禹は(😄)舜帝(🍦)(dì(🐃) )に位をゆ(🎒)ず(☝)られ、夏(🛳)朝の祖(zǔ )と(🔬)なつ(🅾)た聖王。共に無為(wéi )にして化(huà )するほ(💇)どの有(🛁)徳の人であつた。
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