日本《av 海外 動画》2行目ライン
av 海外 動画あらすじ
いつ(📙)かの晩、母があ(🥅)まり變(biàn )に思つ(🥗)たの(🤟)で(💂)、後をつ(Ⓜ)いて行(🛫)つ(🎨)た。すると父が眞暗な畑(tián )の(👼)中(zhōng )にズン／＼入(🦑)(rù )つ(🎸)て行(🎤)くのを見(🕴)た。その時には母(mǔ )も何(🤾)かゾツ(💏)と(🖼)身(shēn )震ひを感じ(🗼)た。母は、少ししやがん(🦊)で(🌍)、そつ(♋)ちの方をす(🛩)かして見てゐると(🎚)、(👦)父は畑の眞中に、立つたき(🕯)り(🤪)、じい(⏲)とし(🚋)てゐ(🥢)た。十(🐀)分も(🥐)、(🔧)二十分も(🦖)。それ(🦀)からその隣りの自分の畑の方へ行く(🕠)と、又、やつぱ(😨)り立つたまゝしばらくさ(⏫)うして(🚔)ゐた。と、今度はそこから(♓)一(🎬)寸離(🎯)れた自分の畑(tián )に歩(⬅)いて行つた。母にはち(😔)つとも(🃏)、そ(💟)のことが分(🕘)らなか(😎)つた。
「分つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ！」――かう源(👘)吉が云(😇)つたのは、(🌩)理(🙇)窟でなか(💒)つた(🛶)。源(🎾)吉はさう背(🐑)後で云(🛬)はせる父親の氣持も感(🐣)(gǎn )じ(📘)てゐ(🌞)た(🥊)のだ！ 源(yuá(🕺)n )吉は歩(bù )きながら、こんな事が分らない、そし(📗)て(👨)又そこ(🐃)迄行(🀄)かうとしない百(🈷)姓に(😻)、(🈵)心から腹を立(lì )て(🌺)、「勝(shèng )手にしやがれ、俺(ǎn )ア(📗)俺(ǎn )アだ。」と思つ(🛸)てゐ(😥)た。
「(🚖)う(👼)そ、(😖)うそ(🦋)！ うそ※(感(gǎ(🍼)n )嘆符二つ、1-8-75)――う(🤬)そ※［＃感(🤢)(gǎn )嘆符(fú(🌬) )三(🎺)つ、70-8］……」とう／＼(🗽)由(😔)が本(♍)(běn )氣に泣き(🌋)出してしまつ(👐)た(🐥)。
(🔈)話がかうしてゐるうちに纏つて行つた(📪)。源(yuán )吉は誰からとなく、(🌍)校長先生(🙌)(shēng )が裏に※(🐝)(「廴＋囘」、第4水(shuǐ(🚍) )準(zhǔn )2-12-11)つてゐる(💉)、といふ事(👱)をきいた。所が、同じ村のある百姓が、地(🏡)主のた(🌁)め(💉)に、(😣)立退きをせまられてゐるといふことが出來上(🗄)つてか(🚕)ら(📻)、急にさう(🍘)いふこと(🕗)が積極(🕗)的にな(⬜)つ(👰)た。
それで、―(🌆)―そ(🔑)れで百姓達が、や(🤯)うやく、(❤)殺(🤙)氣(qì )立つてきた「やうに見えた」(🌛)。自然、そして(💐)幹部(🏇)から、(🛥)その氣勢(shì )が、だん／(🆗)＼一人々々と(🌫)、傳(chuán )つて(🗽)行つた。誰も何(🏇)(hé )んと(🗞)も(🧜)云(yún )は(🧞)なくても、石山の家に(🥜)、成行きを知るため(🔡)に、百姓がわざ(🐧)／＼出掛(💘)け(🧓)てくるものも出來てきた。無口(🐀)な百姓(🎫)も、(💅)口少なでは(✝)ある(💵)が、苛(📻)立つた調子(🍜)で、ムツツリ／＼ものを(🖖)云つ(👱)て行(🎷)(háng )つた。
(📤)そ(🎿)の連中は、お(⛑)婆さんなどにつかまる(🌴)と、くど／＼暮し(♌)の苦(kǔ )しいことや、自分達の昔か(💔)らのことなどを口説(🔔)かれた(🌩)。そ(🏒)して、(👷)「地(⛷)主樣」(🚛)になんか、ど(🏸)うか(🐦)手荒い事(shì )をしないでくれと拜(bà(🚐)i )まれたりした。「(🐦)俺んどこの息子(zǐ(♑) )ば、(🀄)そつたら寄合(✡)ひさなんか出さ(☝)ないで、すぐ歸れツ(🐩)て云(📐)(yú(🏍)n )つてくれ(🐞)。」と、頭から、どなられたとこ(🏳)ろもあつた。「(⏩)碌(🍱)(lù )なもの(🏷)にならな(🧣)い。」さういふ處は何(🎑)んと云(💓)(yún )つても(📤)駄目(💍)だつた。それ(🚼)から、皆の(🐡)す(🔄)る(📯)事(💑)(shì )を危ぶん(🧕)で(🛬)、「(🌛)何(hé )んか、別(bié )にえゝこどでもねえべか(😰)。」と云つたり、「(🐽)失(🍆)(shī )敗(bài )し(💕)くじつた(⛅)らハ、飯の食(shí(🏸) )ひツぱぢにな(🏽)るべし。」(🅿)と(📱)云はれた(🛋)りした(🛰)。
まづ(🚨)、そし(🚟)て、(🏉)根(gēn )本(běn )的なこ(🤺)とが決(jué )められた。それからそれ(💶)をどう(💄)いふ風(fēng )にしてやる(🍡)か、といふことが(🥂)問(🔞)題(tí )になつた。そ(😼)れ(😿)は、二(🚎)、三日に、地主の差(chà )配(🎶)(pèi )が例年の通り※(「廴＋囘」(🕞)、第(📳)4水準2-12-11)つてくることに(🚉)なつて(💳)ゐ(🍞)るの(❤)で(🧤)、それに、事(shì )情を説明(míng )し(💊)、すぐ地主に交(jiāo )渉を始(shǐ )めることに(🗡)な(👓)つた。この時(shí )、そ(🕰)の色々な交渉(dié )の間小(⛳)(xiǎo )作の米を(🔳)ど(🐣)うする(🦗)の(🌛)か、と云ひ出すのがあ(🖕)つた。それが又相(Ⓜ)當大きな(🚣)こと(💸)なので、中々意(yì )見(jià(🧕)n )が一致しなかつた(📐)。又百姓には、そ(🐯)れを最後迄の見(jiàn )通しをつけ(💮)た上で、確實(👟)な――(📘)手落(luò )ちの(🚽)な(🐭)い(📠)成算(suàn )でやつて行け(🧓)ることが出(✉)來な(➕)かつた。この(👇)所、先生の(😳)意(yì(🎅) )見(🛑)をきいた。校長先生(🤝)は、まづ、町(dīng )にゐる(🈵)商賣人に自分達所(🗿)有の畑物を全部(🐒)賣つて(🙍)し(🤩)まひ(👀)、その背(💫)水(shuǐ )の(😄)陣(🈳)で、(⏰)地主に當ること(💸)に(🚬)したらいゝ、と(👫)いふことを云(yún )つた。そ(🚚)れには二つの條(❗)件をつけた(🔵)。第(📖)(dì )一は最初(🔧)の地主への交渉が不(👻)調(👵)(dià(🏣)o )に終(💷)つ(🌷)たら、第二は(💢)地主(zhǔ )がその(🏓)結果、作(🌰)物(💌)を無理に押へると(🔜)い(🔎)ふやうな樣(🏚)子が分つたら(🐌)、と(🤳)いふ(🏳)の(🙇)がそれだつた。一(🛠)軒々(📇)々持つてゐ(🤑)たの(🏄)ではす(🚴)ぐ押(yā )へられるし、(♐)又そ(🥂)のために、(💙)結束が(🌅)破(🧦)れ(😀)るおそれも(📒)あつた(👪)。先生はかう(🔘)いふ點を(🍌)防ぐた(🎪)めに(👬)もこの方(🀄)(fā(😒)ng )法(♍)は重大(dà )であると云つた。かうい(🚲)ふ事は(⚪)百姓にはかな(👰)り思ひきつ(🔎)たことだつ(🆑)たけれども、それが當り前のことのや(🐜)うに(💹)思はれる程(💠)皆(📇)せツ(💂)ぱつまつてゐた。
源(🍹)吉は、(🗡)村(♊)の(😽)人達五(🎮)、六人と、朝里の山奧(ào )へ(🏀)入つて、(🎤)しなの皮(pí(🥅) )はぎに雇(🆖)はれるた(🥔)めに、雪が降つ(🍘)た(♟)ら(🤩)出掛けることに決(😦)めてゐた。それが(➰)二月(🚮)一杯(bēi )できり(🚎)上ると、余市の鰊場(🤐)へ行くこ(🕎)とに(🍂)な(👠)つ(♟)て(💏)ゐた。そ(🕛)し(🔷)て四月の終(zhōng )り頃村(💱)へ歸(🖥)(guī )つてくる。それはどの百姓(♌)も大抵さうした。――それで百姓の(⛸)生活がカチ(⛄)／＼だ(🐯)つ(👯)た。
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