樊(🕴)遅は何(🤾)のことだがわ(🗽)からなかっ(📛)た。「違わ(🎵)な(😿)い」という(❕)のは、親の命令に背かないとい(🌶)う(🏤)意味にもとれるが(🔮)、孟懿子(🚱)には(👻)、もう親(📢)は(🌊)な(👋)い。そう考えて、彼は手(shǒu )綱(gāng )をさ(🖍)ばきながら(📸)、しきりと首(shǒu )を(🛃)ひねっ(🏸)た。
(🛺)楽長は思わず立上って、棒のよ(🦕)うに固くなった。孔子は(🐍)つづけた。
「お買い上(🌼)げに(🙁)なるので(💻)したら(📕)、すぐ(🍽)あたっ(📖)て見まし(🤛)ょうか(🤨)。」
門人(rén )た(➕)ちは、また顔を見(🙎)合せた。彼(bǐ )等は、孔子が(🔣)何をいおう(✳)として(😻)いるのか、さっぱ(🚸)り見(🐳)当(dā(🧝)ng )が(📚)つ(💄)かなかったのである(🎎)。
「音楽の世(🚛)界は一(yī )如の世界じゃ。そこで(✡)は、いささかの対立意(💷)(yì )識も(🚬)許されない。先(🛴)ず一人々々の楽手(💣)(shǒu )の心と手(🗃)と楽(🎃)器とが一(yī )如に(🛡)なり(🎲)、楽(lè )手と(🥊)楽手とが一如になり、更(gè(🤑)ng )に楽手と聴(🌓)衆とが一(yī(💁) )如(🐵)になって(🏆)、翕如(🆙)き(🍜)ゅうじょとし(⛪)て一(yī )つの(🚬)機を(👷)ねらう。これが未発の音楽(🎣)じゃ(🏼)。こ(🌩)の翕(♈)如(🈚)たる一(🙆)如の世(shì )界(jiè )が、機到(dào )っておのずから振動を始めると、(🥊)純(chún )如と(🐠)し(👊)て濁りのな(🛅)い音波が人(ré(✅)n )々の(🐲)耳(🦆)朶を打(📜)つ。その音(yīn )は(😾)ただ一つである。ただ一(🏪)つであるが、(👀)その中(🏟)に(🕷)は金(jīn )音もあり、石音(yīn )も(😙)あり、それらは厳に独自の音(👠)(yīn )色(😥)(sè(🏵) )を保って、決しておた(😀)が(🅰)いに殺しあ(📨)うことが(🙄)な(🏗)い。※(「激」(🦒)の(✉)「さ(🌫)ん(💁)ずい(🥉)」に代(😹)えて(🥕)「白(🎎)」、(🧓)第3水準1-88-68)如きょうじ(👒)ょとし(🤩)て独自を(🆖)守りつつ(🚁)、し(🍹)かもただ一つの流れ(➖)に合(hé )するのじ(🐞)ゃ(👜)。こうして(😀)、時間の経過(😁)に(🍃)つれて、高(⌛)低、強(😪)(qiáng )弱(🆒)、緩急(jí )、さまざま(🚩)の(🕖)変化を見せるのであるが(🤽)、その間、(🔣)厘(🧤)(lí )毫(📠)りんごうの(🐑)隙(☝)もなく、繹如え(🚠)きじょとして(🐜)続(xù )いて行く。そこに(👓)時(💭)(shí )間的な一(🌸)如の世界(🍚)(jiè )があり、永(yǒng )遠と一(🥦)瞬との一致(💧)が(🚟)見出さ(💼)れ(📒)る。ま(🚈)ことの音(yī(📣)n )楽(lè )という(🎨)ものは、こうしたもの(😒)じゃ。聴くとか(🧜)聴か(🀄)せるとかの世界で(🦖)はない。まして、自分の(🔔)腕(wàn )と他人の腕を比べたり(🦉)、(🎺)音楽(lè )のわかる(🗂)者とわからぬ者とを差別(🚶)し(🐊)たりするよう(📃)な世界(🍫)とは、似ても似つかぬ(👀)世(🛬)界な(💊)のじゃ(⛩)。」(🗯)
「見事な牛じゃ。あれならきっと神(⚪)様の思召に(💑)叶(yè(🎤) )いそうじゃ(🏆)のう。」
彼(🥂)は、「(☔)惜しいものです(🐕)」(📄)という言(⏯)葉(yè(🏬) )に、馬鹿(👆)に力(👵)(lì )を(♐)入れた。それは心ある門(🚁)人(🌠)たち(⏰)の顔を(🕡)そ(🌪)むけさせるほど、変な響きをもっ(📄)て(♒)いた。しかし中には、にやにやし(🛸)なが(🌴)ら、(⚫)孔子(👆)(zǐ )がどう答えるかを、面白そ(📆)うに待っている(😄)ものも(🎱)あっ(🐌)た。孔子は寒(há(🛹)n )そ(🚖)う(🧓)な顔をして、一寸眼を伏せたが、(🦉)次の(🐳)瞬間には、その眼は鋭く輝いて(🐢)、みんなを見まわしていた。
「(👱)さっきから考えて(👧)いま(🤒)す(👵)が、(🍦)ど(🤥)う(🕔)も(📿)私(sī )には(🍧)わか(🆘)りませ(💯)ん(👅)。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025