(🔸)母親のせきに、お芳の父が會(🥈)つたとき、「あれア(👜)、もう百(💙)姓仕事も出來ねえ、ふにやけ身體になつて歸つ(🌧)て(⛩)きたんし、手も(👸)まツ白(💾)(bá(🦗)i )くて、小(xiǎ(🦗)o )さ(🧓)くなつて……良えい穀つぶしが舞え(⬅)こ(🔁)ん(🕓)だ(🎋)も(🌏)んだし。――あ(😾)つたらごとに(♉)なつ(🐛)て親の罰だべなんす。」と云(yún )つ(🐮)た。
源(🏙)(yuán )吉(🔟)は(🤲)然し、やつぱり外(wài )の(🐹)百(🚰)姓達と同じや(🕙)うに、(🛀)さういふことを、たゞぼん(➖)や(🐍)り(🐒)考へてゐた(――考へ(🐾)てゐ(⚡)たとは(🗻)云へない程(chéng )度であ(🥙)つたが)が、そのぼん(🗓)や(⚪)りした考へ(📐)? が、今度は(📃)、源吉自身(🍑)の經(jīng )驗(🏂)(yàn )で、(🚔)少(🧦)しづゝ形をとつて(🌯)きた(🍒)。そしてそのこと(💪)が、もう一歩(bù )思(sī )ひ切つた跳(tià(🍜)o )進をしたのは、校長先生の話(huà )し(🏦)たことである(🕶)やうだつた。こん(💶)な(🦁)簡單な、分りきつたことを、然(rá(💿)n )し百姓(🔴)は(💲)一生(shēng )が(📢)かりで分つ(🏵)た、(⛎)或(🔐)(huò(🎏) )ひは分(⛳)らずに(🐌)終(zhōng )ふことさへあつ(🔥)た。分らずに(🌀)終ふことが(💏)、かへ(⏬)つて多か(➗)つた。
源吉は、母親(qīn )の顏を(🕤)見(💸)た。「うん(🌧)?(❗)」
「(🏤)覺(🕦)(jiào )えてろ※(🏔)(感嘆符(🤯)二つ、1-8-75)」
源吉はそ(🌞)れ(📴)をきくと、溜(🈺)めて(🤞)ゐた息を(🔙)大(🎺)(dà )きくゆる(🏅)くはいて(👬)、それ(🌧)か(📣)ら又(🎻)横(🍡)を向いてだ(💅)まつた。
「芳(💱)? ――うん(👵)、(🚦)芳か。」さう母親(qīn )が分ると、「それさ、まだ墮りねえ(👄)どよ。體でも惡くしねえばえ(🕳)ゝ。」と云(💢)(yún )つた。
(🏋)さ(📖)う云はれ(🌦)ると、石(shí )山は急(🕢)に、不思(sī )議(🤪)に、太々しい(📿)、何時もの元(🐤)(yuá(🧓)n )氣が(⚾)かへつて(⚾)きた。
そして、眞(zhēn )面目に「お前だつて、(🍥)目さめれば、源(😎)や文が風邪ひ(🥇)かねえかつて氣(qì )ばつけて、夜(yè )着(🌪)か(🚭)けてやるべよ。」と(🔤)云つた。
「赤子(zǐ )あか、(😤)んで墮おりたのか?」と、ひ(💦)よいときいた。
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