これに加(🎿)(jiā )え(📱)て、先(🔽)年五(🎯)月以来(🥅)の長州藩が攘夷の(🔯)実(shí )行は豊前ぶぜん田たの浦うらにおける(🕷)アメリカ商船の砲撃(🚜)を手始め(🔥)として(🍨)、下しもの(🎉)関せき(🥒)海峡(🥔)を通(👾)過す(👗)る仏(fó(🌵) )国軍艦や(🐣)伊(🕹)(yī )国軍(jun1 )艦の(🛃)砲撃とな(🌰)り、その結果(🎈)(guǒ )長州では(👋)十八(🙁)隻(⏩)から成(🍒)る英(yī(💛)ng )米(🏵)仏(🍹)蘭四国(guó(🈳) )連合艦隊の(💵)来(🎢)襲を受くる(😪)に至った。長州の諸砲台(🎗)(tái )は(🤽)多く破壊せられ(🛵)、長藩はことご(🐋)とく撃(⛓)退せられ、下の(🏚)関の市(🛴)街(jiē )もまたまさ(✌)に占(👋)領(🖖)せらるるばか(🈁)り(😷)の苦に(🐫)がい経(jī(🎆)ng )験を(🥢)なめたあとで、講和(hé )の談(😆)判(🤷)はどうや(🏌)ら下(🔺)(xià )の関から江戸(hù )へ移された(🤧)とか、そ(⏲)んな評(🌛)判が(😢)も(🕍)っぱら人のうわさに上る(➰)こ(🌨)ろ(🍉)である。開港か、攘(rǎng )夷か。それは四艘そうの(🚰)黒船(chuán )が浦賀(🏌)の久里くり(👱)が浜はまの(🐋)沖合いにあらわれてから以来の(♑)問題である。国の上(shàng )下をあげて(📳)どれほど深刻(🕳)な動揺(🐙)(yáo )と(🔸)狼狽ろ(💕)うばいと混乱とを経験して来(lái )たかしれ(🚇)ない問題である。一(🐛)方に攘夷派(🌘)を頑迷(🌕)(mí(🔋) )がんめいとののしる(📇)声(shēng )があれば、一方に開港(🔬)派を国賊とのの(🚹)し(👋)り返(🌿)(fǎn )す声があって、その(💘)ために(🐑)どれほ(⏭)どの犠(xī )牲(shē(🐦)ng )者(🛀)(zhě )を出したかもし(📋)れない(🤑)問(wèn )題(🤷)(tí )である。英(yīng )米仏(📩)蘭四国を相手の苦(🥫)(kǔ(🔦) )い経(🍻)験を(🥩)下の関(wān )になめる(🚓)まで、(🍫)攘夷(➿)のできるもの(🍶)と(🌗)信(📽)じていた人たちはま(🔡)だまだこの国に少なくなかった。好よ(🍒)か(🏵)れ(🤐)悪(è )あしかれ、実際に行(háng )なっ(📊)て見(jiàn )て、初めてその意味(🌲)(wèi )を悟った(🎐)のは、ひと(📅)り長州地方の人たちのみではなかった。そ(😣)の(🕙)時になって見(📕)る(⛽)と(👯)、(🔇)全国(🔤)を通じて(🗡)あれほ(🌞)どやかましかった多(💡)年の排(👞)外熱(rè )も(⬛)、ようやく(⬇)行く(👷)と(🍢)こ(🚕)ろまで行き尽(🛄)くしたか(🤚)と思わせる(🛒)。
(🗞)しかし(👳)、景蔵(zāng )の手紙はそ(🚝)れ(🤦)だ(✴)けにとどま(💫)らない(🐺)。その中には、真木和泉まきいずみの(🛂)死も報(⏰)じてある。弘(hóng )化こうか安政のころから(🦀)早くも尊王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起(⏪)こし(👧)て一代(dài )の風(💘)雲児(👎)と謳うたわれた彼(bǐ )、あるいは堂上の公卿(❤)に建策しあ(🔩)るい(🔔)は長州(zhōu )人(rén )士を説(🍹)き(🏋)今(jīn )度の京(🔜)都(🌓)出兵も多(duō )くその人(rén )の計画(🐓)に出(chū(🛹) )たと言わるる(👪)彼、(🖱)この尊(zū(🐝)n )攘(rǎng )の鼓吹者(🥚)こす(💁)いしゃ(🃏)は自(zì )ら(📓)引(yǐn )き起こした戦闘(dòu )の悲壮な空気の中に(🤱)倒(dǎo )れて行(💐)った。彼は最後(😒)の二十一日まで踏みと(🎡)どまろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱(🎈)(luàn )し、久(jiǔ )坂くさ(🚠)か、寺島、入江らの有力(⬅)な同(tóng )僚も皆戦死し(🍧)たあとで、天王山に(🤹)走って、そこで自刃した。
「どうも、こん(🙅)な膏薬こうやくをはるようなやり方(🥧)じゃ、こ(🙀)れ(🎒)から(🗡)先のこ(⏮)とも(⛪)心(📿)配です。」(🌽)
「どうも美濃(nóng )みのの商人に(🙅)あっ(🐠)ちゃ、かな(🚧)わな(🌓)い。中津川(chuān )あ(👻)たりにはな(🏂)か(🍻)なか勇敢(📘)な人が(🈸)いま(🦀)す(😟)ね。」と平(pí(🆒)ng )助が言(📐)っ(👚)て見せる。
「お父とっさん(🎛)、そのことなら、落(😚)合(🥙)の宿(🎉)でも分けて引き受け(👘)ると(🍔)言ってい(🤔)ま(⛄)す。」と半(bàn )蔵が言う。
上(shàng )伊(yī(🍬) )那の沢渡村さわどむらとい(🔝)う方から片桐(tóng )宿まで、(🔍)こん(🐉)な(🔐)押し(🦇)問答の末に一人の百(🏆)姓を無理(lǐ )押しつけに供(🧒)に(🍿)連れて来(lái )た浪士仲間(💪)の後殿しんがり(🥫)のもの(⏰)も(🕙)あ(🥖)った。
池田屋(😦)の変は六(🥩)月五日の早暁のことであった。守護(hù(😄) )職、所司代(✖)(dà(✌)i )しょ(✉)しだい、および新撰(zhuàn )組しんせんぐみ(🧚)の兵はそ(🧖)こに集(💬)まる諸(💲)(zhū )藩(⛓)の志士(🍗)二十余名を(♿)捕(🔺)えた。尊攘派(🦀)の勢力(lì )を京都に(🕹)回復(fù )し、会津(🐘)あいづと薩摩(🧣)さつまとの支持する(👥)公(gōng )武合体(🦊)派の本(💊)拠を(🌹)覆くつ(⛺)がえし、筑(🕎)波(📄)山つくばさんの方(⬇)に(🏝)拠よる一派の水(shuǐ )戸(📝)の志士たちとも東(dōng )西相(xiàng )呼(hū(📵) )応(⚽)して事を挙あ(🕝)げよう(🏅)としたそれらの種(👿)々の計画(👏)は、与党(🌡)の一人ひとりな(🈚)る近江人お(😵)うみじん(🏌)の(🔒)捕縛より(🖨)発覚せら(🧝)るるに至った。この出(🥧)来(lá(🧚)i )事があってか(🎿)ら、長州方(🦌)は(🐕)も(👘)は(🖋)や(🏡)躊躇(chú )ちゅうちょすべ(🥗)きでないとし(🏚)、かねて準備していた挙兵(🅰)上(shàng )京の行動(dòng )に移り、(💉)そ(🗾)れを探知した幕府方もよ(🚶)うやく伏見、(🍠)大津(📃)の辺を警(🌹)戒す(🐦)るように(🧑)なっ(🚵)た。守護職(🎼)松平容保(bǎo )かた(👸)もりのにわかな参(cān )内さんだい(🚙)と共に、九門の堅(jiān )くとざされたころは、(🗾)洛中の(🦁)物情騒(📎)(sāo )然た(🤘)るものが(🛩)あった。七(🤣)月十八日に(📏)は(🈁)三(sā(👠)n )道(🏈)よりする(💌)長(zhǎng )州方の進軍(🍸)が(🍸)す(👅)でに開始(🚭)(shǐ )さ(📃)れ(☕)たとの報知しらせが京都(🏍)へ伝わった。夜(🧚)(yè )が(🤪)明けて十九日と(🤘)な(☔)ると、(👭)景蔵(🙋)は西の蛤御(🚋)門(⏰)はまぐ(🚿)りごもん、中立(💇)(lì(🆕) )売(☕)御(yù )門なかだちうりごもんの方(fāng )面(🍐)にわくような砲(💥)声を(🐐)聞き、や(🎞)がて室町むろま(💹)ち付(fù(🐺) )近より(🐀)洛中に延焼(shāo )した(🍧)火災の囲(🖊)(tōng )みの中に(✋)いたと(🥥)あ(🏧)る。
二階が(📈)ある。座敷(📌)が(🙍)ある。酒が置いてあ(🌧)る。その酒楼の二階座敷の(⛱)手摺てすりには、(📔)鎗や(✂)りぶ(🈺)すまを(🛰)造っ(❗)て下からずらりと突き(🥧)出した数(shù )十本の抜き身(shēn )の鎗がある。町奉行のために、不逞ふてい(🌂)の徒(🕷)の集まるもの(😬)とにらまれて、(🎲)包囲せら(🧠)れた二人ふ(🦔)たりの侍(🆗)(shì )がそこにある。なんらの(🗣)罪を犯(🆕)(fàn )した覚え(🏙)もな(🛳)いのに、これは何(🕴)事(🌙)だ、と一人の(⛴)侍が捕縛に向かって来たものに尋(xú(🍣)n )ねる(💒)と、それは自(💯)分らの知った事ではない。足下(xià )そっか(🚨)らを引致いんちす(🔳)るのが役(yì )目(🤺)であるとの答(dá )えだ。しか(🙇)らば同行しようと(🏰)言って、数人(🖲)(rén )に護ま(🔗)もら(🍦)れながら厠かわやには(🕹)いった時(shí )、一(🍶)(yī )人の侍は(🖕)懐中の(🚎)書(🈵)類(lèi )をことご(👒)とく(🤖)壺つぼの(🥇)中(✍)(zhōng )に捨て、(🐎)刀(🧡)を抜いてそれを深く汚水(🏫)の中に押し(🎖)入(🍝)れ、そ(🛸)れから身(shēn )軽(qī(🈸)ng )になって(🏧)連れ(🎳)の侍(shì )と共に(🐹)引き(🐥)立てられた。罪人(🎐)を乗せる網の乗り物に乗(ché(🗑)ng )せられて行(háng )った先(🦇)は、(🙆)町(dīng )奉行所だ。厳(🌬)重な取(🐛)り(✔)調べがあっ(🐮)た。証拠(jù )となるべきものは(🈶)なかったが、二(èr )人(🤨)(rén )とも小(🤨)人(rén )目付(🧒)こ(🆎)びとめつけに引(yǐ(♍)n )き渡された(🦋)。ちょ(🥐)う(🚇)ど水戸(hù )藩では(🤩)佐幕派の領袖(xiù )り(🌎)ょ(🔊)うしゅう(🔀)市川三(🤸)左(😋)衛門(mén )いち(🛴)かわさん(😳)ざえも(🛑)ん(🍇)が得意の時代(dài )で、尊攘派征伐のために筑波つく(📅)ば(😆)出陣の日(😺)(rì )を迎(🚙)えた。邸(dǐ )内は雑(🏊)沓ざっとう(🈲)し(🚛)て、侍た(🍔)ちについ(🦎)た番(fān )兵(📄)もわ(🏞)ずかに二(èr )人のみであった(🚌)。夕方(fāng )が来(🎌)た。囚(qiú(🔹) )と(👬)らわれ(🍉)となった(🎖)連れの(🚜)侍(shì )は(💈)仲間(🛌)にささや(💝)いて言う。自(zì(🎣) )分(💰)(fèn )はか(🐖)の反対(duì(📛) )党に(🌖)敵視せらるるこ(🥓)と(🕯)久し(🥠)いもの(⛷)で、(🍘)も(🌹)し(💭)こ(🚟)の(🌶)ままにいたら斬きら(🙆)れ(🔷)ること(🈹)は確(què )かである(👊)、(🍢)彼らのために死ぬよりもむ(⚫)しろ番兵(🔰)を斬り(🛃)たおして逃げられ(🐵)るだ(🚱)け逃げ(🐽)て見(🆓)よう(🎉)と思うが、ど(🛠)うだと。それを聞いた一(♏)人の(💾)方の侍(🌾)はそれほど反対(🆖)(duì )党(dǎng )から(⛷)憎(zēng )まれてもい(🔤)なかったが、同じ囚(qiú )われ(👆)の(♿)身(💩)でありながら(🔪)、行動(🔄)を共にし(🌈)ないのは武士(🔩)(shì )の(🦑)なすべきこと(🏗)で(🚆)ないと(🤗)の考(🤲)え(🦒)から(🤜)、その夜の月(🕑)の出ない(😕)うちに(⛄)脱出しよ(🌄)うと約(yuē )束(🚒)した。待て、番士に何の(⛔)罪もない、(🌨)これを斬るはよろしくない、一(🕷)(yī )つ説(shuì )い(❤)て(💍)見(jiàn )よ(🥞)うとその侍(🕣)が言って、(🙁)番(⏳)士を一室に呼び入れた。聞く(🙈)と(🥕)ころによ(😘)る(⬜)と(🍑)水府(🐖)は今非常な混(hú(💍)n )乱に陥っている(🚄)、これは(🕎)国家(🏻)(jiā )危急の秋(🦃)と(💪)きで武士(shì )の(⏪)坐(zuò )視ざ(🎺)しすべ(👱)きでない、よって今(💤)(jīn )からここ(🎥)を退去する、幸(xìng )いに(🚴)見(📊)のがし(🏮)てくれる(🌾)なら(🎇)あえてかまわ(🈷)ないが万一職(zhí(🦅) )務上(shà(🥝)ng )見(jiàn )のがすこ(🛄)とは(👲)ならないとあ(👿)るならや(🌮)むを得な(☝)い(Ⓜ)、自(🔆)(zì )分(fèn )らの刀の(🈂)切れ味を試み(🎤)ることにするが、どうだ。それを言っ(🔪)て(🎃)、(🕍)刀を(🐃)引(yǐ(✳)n )き寄(🕍)せ、鯉(🐭)口こいぐちを切っ(🎵)て見せた。二人(🚩)の(🥁)番(🥝)(fān )士(🔄)はハッ(🔔)と答(dá )えて、(🐉)平伏し(🌉)た(🧚)まま仰ぎ(🌆)見もしない(🐥)。しからば御無礼する、あとの事はよろ(😆)しく頼(lài )む、そう言(yán )い(📺)捨てて、(😦)侍(🛵)は二人と(🔩)もそ(🥈)こを立ち去(qù )り、(🎞)庭(📬)から墻かきを乗(🏽)り越えて、その(🕺)夜の(🚓)うちに身(📤)を匿(nì )かくしたとい(🧒)う。これが当(🏥)時の水(🍧)戸(〽)の天(🚩)狗連てんぐれん(⬇)だ(💤)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025