上(shàng )京(jīng )後の来助老(👈)人(💚)が仕事場(👙)(chǎng )は芝の(🔹)高輪たかなわにできま(⭕)したから、今(❇)度(dù )は(🛫)わたしのほうからた(🈵)ずね(🏓)て行った(🍚)ことがあり(🎩)ま(💊)す。一(yī )人(🈶)のお弟子を養(yǎ(🚏)ng )子にして、いい(🙌)相槌あいづちができ(🔞)ま(🎓)したと(🧜)わた(📱)しに言(yá(🦓)n )ってみせるのも、そこでし(😪)た。当時の刀(dāo )鍛冶としても、老人(🖌)は一番年長(zhǎng )者だ(🎌)そうでしたが、いい(💫)刀(👘)(dāo )を打つも(😫)のがだんだんなく(🎧)なり(💥)ますから、今のうち(🐓)に学校(🤛)を造(🕵)っ(🥏)て(🔒)おきたい、そして刀鍛冶を育て(📬)たいとの話が(♑)あ(🧢)ったのも、そこ(🐼)で(🕊)した。老(🚽)人はまた、一枚(😧)の厚(hòu )い鉄板を(😹)わたしの前に(🌈)取(🛢)り出(🌁)(chū )してき(🚍)て(🍊)見(jiàn )せ(❕)ました。それは日清戦(🍆)(zhà(⛰)n )争のかたみでした(👮)。敵弾を受けた(💰)軍(🤶)(jun1 )艦の一部をあとで修繕(🌟)するお(😗)り(🐹)に切り取った(🔢)ものでした(🏂)。海(hǎi )戦の記(🐰)念として、あ(🌤)る(🥉)海(hǎ(🛠)i )軍将校(💶)(xiào )か(🎏)ら一ふりの短(duǎn )刀をその(🚇)鉄板で作ってく(🔬)れと頼(🔧)まれ(🤸)たと(🔓)の話も(😟)その時に出ました(📳)。おそ(🥍)らく(🍔)来助老人(🏄)のよう(🐣)に、一生を刀(🍆)の(🍇)道(dà(🐽)o )にささげつくして、(🎩)この世を歩めば歩(🕳)(bù )むほど明るいとこ(⤵)ろへ出て行った刀(dāo )鍛冶もま(🍜)れ(🌥)でしょう(🎴)。
お友(yǒu )だ(♋)ちは(⏹)みんな若(ruò )か(👓)ったころのことを思いますと、わた(😌)しと、同い年の(🛅)ものもありませんで(🐟)したが、一(🐺)番(🛒)年(📿)上でも(♑)四(💒)つちがいぐらいで(🏷)、ある(👾)ものは三つ上(🤛)、あるも(👎)のは二つ上、中(zhōng )には(🏼)わたしよりも(😌)年(🌉)下(xià )のものもありました(💀)。
七 鹿(lù )野山(🥇)(shā(📫)n )か(🤑)のうざんを(👀)越(yuè )えて
橘翁きつお(🎀)うさ(🦇)まの始(💺)めた薬(🚍)はそんな時の(💱)役に(💬)も立(lì )っ(🤔)て、町へ集(jí )まって来(🧙)た博労が帰(⬛)りがけ(🌫)に、よく姉(💘)の家へ立ち(🎬)寄り、いく(🥕)袋となく高(gāo )瀬の薬(❕)を求(🙁)め(🆚)て行くと言(🌼)(yán )います。聞い(🚄)てみれば、博労(🧗)はひい(✴)てい(🙇)る(🎟)馬(🕢)に高瀬の薬を添え、それを木曾駒きそご(🤦)まの証拠と(🌨)して、ほかの(➰)買い手(shǒu )へ売り渡(dù(♋) )す時(shí )に用いるとか。一(yī )度ひろまった薬(💦)はどんなところで、どん(📕)な(🚬)ふ(🚘)うの木曾みや(😢)げになるものとも知れ(🤳)ません。これに(🧙)は橘翁(wēng )さまも草葉のか(⛏)げで(🖐)、(🌾)にが笑(xià(🚻)o )い(🐙)して(💚)いられることでしょうか。
姉の家(🚸)(jiā )の店座(🏻)敷か(🔽)ら奥のほうへ通(💵)う中央の広いへやは薬(yào )方くすりかたの仕事場にあて(🛍)てあって、静(jì(🤵)ng )か(📒)な日の光(guāng )が障子にさしてきて(🍶)いるところです(🗳)。そこ(➕)には薬種や(🎱)くしゅを刻(kè )むもの、袋を造(zào )るもの、丸薬(🥛)の数を(💰)量り入れる(✅)もの、それぞれの受け持ちがあ(🍊)り、(🗨)中(zhōng )には(🔈)薬の(🌌)紙を折ること(🍗)を内職に(😼)して古い士族(🌋)屋(wū )敷の(🎊)町の(🔪)ほうからか(🔪)よってくる老人も(🕸)あ(📃)りまして、みんな秋の(🐓)行(há(🍂)ng )商のしたくに(✒)いそがしがってい(🦅)ました。
人の一生(🚪)(shēng )はふ(👀)しぎなも(⛺)のですね。来(🌝)助(zhù )老(⬛)人のような刀鍛(duàn )冶(yě )が近(⭕)江の片いな(🆕)かに埋もれぎりになっ(🔖)てしま(⏳)わないで、また(🍻)東(dō(🥞)ng )京に出る(🦎)日(rì )を迎えようなぞとは、老(🏨)人(✍)自(zì(🛡) )身(shēn )で(🐠)すら夢(mèng )にも思わなかったことでし(⌚)ょう。日清戦(🧙)争が(💘)来て(☔)みる(👮)と(🎖)、(⏯)来(🗝)助老(lǎo )人のよ(⛱)う(🙃)な人の腕(🐤)の(🗼)役に立(lì )つ(🌇)時(shí )がもう(🍿)一度(🧓)来たのです(🚡)。ちょうどわた(🈷)しは、東京湯(🖊)島(dǎo )ゆしまの(🤙)ほうにいて、郷里くにから上(🌟)京した母と(🛵)ともに小(🍣)さな家を借りている時(shí(🐣) )でした。ある日、来助老人がその湯(🛄)(tāng )島(🏳)の(🈂)家へ(🍞)たずねて来(🚝)てく(🥂)れ(🦈)ま(🏵)して、
こ(😁)の人は本名(🧐)をお嘉志(🦌)か(Ⓜ)し(🖇)さ(🎾)んとい(🕣)い、横浜(🚿)フ(🚽)エリス女学校を早く卒業して、巌本(běn )いわも(📓)とさ(😌)んにかたづいた人ですが、(⏩)その学(👔)才(🔶)と人がら(👼)と(🥂)はむか(🎦)しを知(zhī )っているも(🍁)の(🆒)に(🌒)惜し(🌕)まれ(🌳)たばかり(🧕)でなく、お(📐)嘉(🔡)(jiā )志さんのだんなさんはま(⚓)た当時明治女学校(🐿)の校長(⌛)でもあり女学雑(😧)誌社(🐎)の社(💭)長(zhǎng )でもありまして、(🥂)『女学(xué )雑(🚇)(zá )誌(😔)』と『評論』(🧦)の二雑誌を出(🤵)(chū )していました(🐠)から、(⛄)学校や雑(😬)誌に関(wān )係のある(🦃)男(🥜)女の人たちまでが新し(🆘)い墓じるしの(🎁)まわりに集まりました。
八月も半ばになり(🙎)ま(🔊)すと、つ(🐰)ばめは木曾(🛰)谷(💅)(gǔ(🚙) )きそだ(😫)にの空を帰(💜)って行きます。姉(📦)の家の門口(🦍)か(🍓)どぐちへもつば(🍗)めはあ(🏌)い(🎉)さつに来(lái )て、(⌚)
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