「楽師の摯し(👺)がはじめ(🔝)て演奏(zòu )した時(🚄)にきいた(🚸)関雎かんし(📎)ょの終(zhōng )曲は、洋々として(🐫)耳にみちあふ(⏫)れ(🤞)る(💊)感が(🈲)あ(🕤)ったのだ(👽)が―(⛔)―」
○ (♑)作((😎)原文)=(⬇)=「事を為(🙉)す(👯)」の意(🆒)に解する説(🐷)もあるが、一四(sì )八章の「述べて作らず」の(🍿)「作」(⏬)と同(tóng )じく、道(🌽)理に(🎑)関(👨)する(🌷)意見を(📪)立て(🎏)る意(yì )味(wè(⛽)i )に(🚚)解する方(fā(👾)ng )が、(😁)後(hòu )段(duàn )との関係がぴつたりす(🏄)る。
招きゃこの胸(xiōng )
先師は、(🚻)温かで、(🐺)しかもきびしい方(fāng )であった。威(wē(🍿)i )厳(🔇)があって、しかもおそろしくない方であっ(🈴)た。う(🍛)やうやしく(🚸)て、し(🏘)かも安らかな方で(📐)あっ(⚡)た。
三(🏃)〇(一(yī )七(qī )七)(🐐)
○(📽) 友(yǒu )人と(🏓)いう(😱)のは、おそ(🔉)らく顔囘(huí(⛹) )の(🥅)こ(⭕)とであろう(🍋)。
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