二(二(🍸)〇七)(🤓)
○ 泰(🐖)伯(🈴)==(⚫)周の大(🏒)王(⛪)(たいおう)(✋)の長(zhǎng )子(zǐ )で、仲雍(ちゆうよ(🧔)う)季歴(き(📘)れき)の二(🍶)弟(dì )があつたが、季歴(lì(🍠) )の子(zǐ )昌(しよう(🦖))がすぐれた(🍔)人(ré(🎨)n )物(🥔)だつたので、(🍡)大王(wáng )は位を末子(zǐ(🔴) )季歴に譲つて昌(🚄)に(🌵)及ぼしたいと(🌕)思(🆎)つ(🎣)た。泰(⏪)(tài )伯(bó )は父の意(🌰)志(zhì )を察し、(🍛)弟の仲雍と共に(🔒)国を去つて南(🌤)方にかくれた。それ(🍆)が極めて(🤝)隱(🚋)微の(🏚)間に行われた(🛶)ので、人民はそ(👥)の噂さえす(🔼)ることがなかつたのである。昌(chāng )は後(😁)の文王、その子発(🚅)(は(💇)つ)が武王である(🗻)。
「共に学ぶことの出(chū )来る人(🦓)はあろ(🙃)う。しかし、(🍱)その人た(🐜)ちが共(🧠)に道に(🍋)精(😪)進す(🏁)ること(🚄)の出来(⭐)る人(🍛)である(⭐)とは(🖖)限らない。共(gòng )に道に精進(jìn )す(👘)ることの(👋)出来る人は(🍋)あろう。しかし、その(🎭)人たちが、いざとい(📨)う時に確乎た(😾)る信念(❌)に(🚷)立って行動(🎽)を共(🚛)に(😊)しうる人であるとは限らな(👧)い。確(què )乎(🏹)たる信(xìn )念に立っ(🐛)て行(😝)動を(🍻)共にし(🛹)うる人(rén )は(📿)あろう。しか(💎)し、(🛬)その人たちが、複雑(🐃)な現実の諸(⚽)(zhū(🤡) )問(📭)題(🗝)に当面して、なお事を(🌑)誤らないで共に(🛃)進(🧥)(jì(⚓)n )みうる人(💕)であるとは限(xiàn )らな(🛫)い。」
一〇(二(🌊)一(👡)五)
二(èr )〇(📕)(二二(♿)五)
○ 両端=(🚾)=首(shǒu )尾、本末、上下(xià )、大小(😮)、軽(🕯)重、精(jīng )粗、等々を意味する(📕)が(🤟)、(🐡)要(yào )するに委曲をつ(🔰)くし、懇切丁寧に教(📱)える(🚏)と(🐁)いうことを(🕎)形(xíng )容して「(🗝)両(🥣)端をた(🏇)たく」とい(💫)つたのである。
○ 堯(🕡)(yáo )は支那の歴(🕝)史(🎪)で知られている(🆓)最初の聖(🗂)天(tiān )子。
一(👋)(二〇六)
二〇(💭)((🌓)二〇四)
深(🤼)渕(yuān )ふか(🍼)ぶちに(🧦)のぞ(👭)むごと、
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