日本《射精 投稿》2行目ライン
射精 投稿あらすじ
寿(💵)平(píng )次はこ(👏)っそりや(🥟)って来て、また(🕴)こっそり妻籠の方へ帰っ(👅)て(🚒)行(🕕)った(🛂)。
その日の泊まり(🎊)と定(〰)められた駒場(♋)こまばへ(🧞)は(🎳)、平(píng )田派の同志のも(👄)の(👞)が集まった。暮田正香(xiāng )と松(sōng )尾誠まつおまこと（松(📷)(sōng )尾多勢子た(🔞)せこ(🗼)の長男(🍺)(nán )）(🐪)とは伴野と(🛀)ものから。増(zēng )田平八郎ますだへい(🎧)はちろう(✔)と浪合佐(zuǒ(😸) )源太な(🐠)みあいさ(🌻)げんた(🌇)と(🌾)は浪合(👞)から。駒場には同(tóng )門の医者(zhě )山田文(wén )郁(⏲)ぶんいくもある。武田本陣にあて(📲)られた駒場(🐛)(chǎng )の家で、土地の事情にく(🎠)わしい(🐋)これらの人(rén )たちはこの(🛋)先とも(😛)小(xiǎo )藩や代官との無益な(🛅)衝(chōng )突の避けられそうな山国の間道(📴)を(🐠)浪士(🛂)らに教(🏸)(jiāo )えた。その(🏈)時(shí )、も(✈)し参州街道(🐵)を経由する(🤼)こととなれば名古屋の大藩とも(🚂)対(🎰)抗(kàng )しな(🏻)け(🍔)ればならないこと、のみならず(🍮)非(🗒)常(cháng )に(🐙)道路(🌭)の険(🔹)悪なことを(🚶)言っ(🎤)て見(jià(😔)n )せるのは浪合から(🎍)来た連中だ。木曾(🔭)路から中(zhōng )津川(chuān )辺へかけて(🥕)は熱心な同門の(🧣)もの(🆒)もある、清(qīng )内路(lù )せいないじの原信(xìn )好のぶよし、馬籠ま(🐟)ご(🔜)めの青山半蔵(zā(🍙)ng )、(🌴)中津(📔)川の浅見景蔵(zāng )、(🌜)それ(🚆)から峰(🍜)谷はちや(🏭)香蔵(zāng )なぞ(💩)は、(🚯)いずれ(🤴)も水戸(🎩)の人(🌹)たちに(🔸)同(🛠)情を送(🛶)るであろうと言って(✝)見せるのは(🦅)伴(🍳)野から来た(📁)連(liá(🥋)n )中だ。
寿平次は(💽)こ(💡)っそ(🔏)りやっ(🧗)て来て、(💙)ま(📅)たこっそり(❕)妻(🕌)(qī )籠の方へ帰って行(há(🧀)ng )った。
耕雲斎(zhā(🔱)i )は抜き(🚰)身の鎗(🤝)を(🎯)杖つ(⛳)えにして(🕢)、稲右衛(🤨)門や兵部や小四郎(láng )と共に、兵士らの間をあちこちと見て回(huí(🔂) )っ(💐)た。戦場のならいで敵の逆(nì(⛹) )襲(✋)が(🖱)ない(🤽)と(🎋)は言えなかった。一同(tóng )はま(🥇)たにわ(🤳)か(🌹)に(🦑)勢ぞろいして、本(běn )陣の四方(🏈)(fāng )を固め(✝)る。その時(shí )、耕雲斎は一(📏)(yī )手の大将(🌧)に(🍏)命じ(🥞)、味方(🚪)の死(sǐ )骸(🚖)し(🔩)が(🔄)いを改めさせ、その首を打ち(🎊)落とし、思い思いのところに土深(shēn )く納めさせ(🕰)た。深(shē(🏺)n )手ふか(🤷)でに苦しむものは十人ばかり(🍁)ある(🚦)。そ(⬛)れも歩(🕐)人(rén )ぶにんに(🛄)下知して戸板に載せ(👊)介(jiè )抱を与(yǔ )え(✡)た。こういう時(🐥)になくてな(🎩)らな(🌙)いの(💑)は二(🌜)人(rén )の(🛣)従(cóng )軍す(🍵)る医者(🏎)(zhě )の(🌮)手だ(⬆)。陣(zhèn )中(zhōng )には五(📯)(wǔ(🍎) )十ばかりにな(🛀)る(✍)一(🎶)(yī )人(🍇)の老女も水戸から随つい(🌎)て来ていたが(🚭)、この(👉)人も脇(💯)差(chà(🏸) )を帯の間(jiān )にさしながら、医者たちを助けてかいが(🐘)いしく立ち(🚚)働いた。
い(👃)よいよ北原(⏪)兄弟が奔走周(🔶)旋の結果、間道(🆕)通過(✒)の(👵)ことに決(💻)した浪士(shì )の一(yī(🕯) )行(🎹)(háng )は片(📁)桐出立の(🌳)朝を迎(🌨)えた(🤵)。先鋒隊せ(🐥)ん(😅)ぽ(🥘)うたいのうちにはすでに駒場(🎶)(chǎng )こま(🌩)ば(😽)泊まりで出(📄)かけるものも(🔢)あ(📣)る。
し(🤥)かし、それも理(🚒)のないことではない。なぜ(💛)かなら、その葵紋(wén )の箱も、傘(🛎)も、長(zhǎng )持も(👮)、長棒の(💚)駕(🙀)籠も、すべて水戸(🍟)烈公を記念(niàn )するためのものであったからで。たとい御隠居(jū )はそこ(🤮)にいないまでも、一行が「従二位大納言」の大旗を(🔔)奉(🦕)じながら動いて(📸)行くところは、生き(🚄)てる人を護まもる(🤟)とほとんど変(📿)わりがなか(✝)ったからで(🈁)。あの(🚛)江戸駒(🦊)込(🔙)こまご(🔇)めの(🥓)別邸で(🌁)永蟄居えいちっきょ(Ⓜ)を免ぜ(🐿)られ(🛥)た(🍍)ことも知らずじまいにこの世を去った御隠居が(🕗)生前に京(jīng )都(☔)からの勅(🙀)使を迎えることも(🐭)できなか(⏲)った(📸)かわりに、今「奉勅」(🌒)と大(dà )書(shū )した(🕒)旗を押(yā )し立(🌑)てながら動(📖)(dòng )いて行くのは、(💗)そ(🚘)の(📙)人(rén )の愛(ài )する子か孫かのような水戸(💀)人もしくは準水(😙)戸人(ré(👱)n )であ(🚍)るから(🚥)で(🌵)。幕府の(🎻)いう賊徒であ(🔰)り、(🍦)反(fǎn )対党のいう(👙)不忠(🎨)の臣である(🕟)彼(bǐ(🅰) )ら(🐵)は、そ(🚟)こにいない御隠(🍋)居(🍼)にでもすがり、その人の志(zhì )を彼(🍦)らの志(🕗)とし(🎟)て、一歩でも遠く常陸ひ(🚕)たちの(🍑)ふるさとから離れようとして(🛎)いたからで。
こ(🔔)れ(❔)に(🎢)加(🤡)えて、先年五月(👠)以(yǐ )来の長州藩(🈶)が攘夷(🧝)の(🤗)実行は豊(🤽)前ぶぜん田(🏬)たの浦うらにおけるア(🕐)メリカ商(🤠)船の砲撃を手始めとして、下しもの関せき海(⏰)(hǎi )峡(🉐)(xiá )を通過する仏国軍(🥝)艦や(📫)伊国軍(jun1 )艦(🔕)の砲撃となり、(🎀)その結(🐔)果長(zhǎng )州(🎷)では十八隻から成(🐣)る英米仏(💸)蘭(⛄)四国連合艦隊の来襲を受(🍫)くるに至った。長(🎀)(zhǎng )州の諸(zhū )砲台は多(💕)く破(📕)壊(🤤)せら(🐴)れ、(🌡)長(zhǎng )藩はことごとく撃退せられ、下(xià )の関の市街もまた(🔘)まさに占領せら(😲)るるばか(🎭)り(🏿)の(🌻)苦に(👈)がい経(😡)験(yàn )をなめ(👞)た(😴)あと(🗞)で、(🔬)講和の談(🐀)判(🍛)はど(🤝)うや(🍣)ら(🆓)下の関から(🕍)江戸へ移(❔)されたと(⏮)か、そ(👞)ん(🛣)な評判が(😕)も(🧣)っぱら(🥁)人のうわさ(🦗)に上(👧)るころである。開港か、攘夷か(📴)。そ(🌘)れは(🤙)四(sì )艘そ(🛵)うの(🙊)黒船が浦賀(hè )の久里(🤺)くりが浜はまの沖(🖲)合(🔶)(hé )い(🌘)にあらわれてか(🏢)ら以来(😄)の問題である。国(🛡)の(⬆)上(shàng )下(📆)をあげて(😨)どれほど深(shēn )刻な動(🍩)揺と狼狽ろうばいと混乱とを経験(🎄)して来(🔝)たかしれ(🥡)ない問題である。一方(😾)に攘(🍨)夷派(🧦)を頑(🌯)迷(🙅)が(🧤)んめいとののしる声があれば(🔩)、一(yī )方に開(kāi )港派(pài )を国賊とのの(💄)しり(🍃)返す声があ(🤙)って、(⛎)その(⌚)ため(🐮)にどれほどの犠(🌫)牲者を出したかもしれ(🈹)ない問(👋)題である。英(🚳)(yīng )米(mǐ )仏(fó )蘭四(🛑)国を(⤴)相手の苦い経験(😺)を下の(🍜)関(wān )になめ(🛁)るまで、攘夷のできるものと信じてい(📫)た(🖲)人(rén )たちはまだ(🙀)まだこ(🏃)の国に(👇)少(shǎo )なくなかった。好(hǎo )よ(🍏)かれ悪(è )あし(🦌)かれ、(🤢)実際に(💾)行な(🚈)って見(✊)て、初(📄)めて(🌄)そ(😑)の意(🗞)味を(🌙)悟っ(🎍)たのは、ひとり長(🚏)(zhǎ(🏢)ng )州地方の(💨)人(rén )た(🎊)ちのみ(📶)ではなかった。その時(🚙)になって見(🐵)る(🥢)と、全国を通じてあ(😅)れ(👚)ほ(♊)どやかまし(⏯)かっ(🛠)た多年(niá(🔞)n )の排外(🥃)熱(rè )も、ようやく行くと(🌏)こ(😉)ろまで行(háng )き尽(🎰)くしたか(🐻)と思(sī(🧣) )わせる。
時も時だ(🀄)。西にはすで(⛎)に大和やまと五(wǔ )条の乱があり、続(🦇)い(🏓)て(🎒)生野銀山いく(🦔)のぎ(🚰)んざん(🐍)の乱があり(👒)、それがようやくしず(😛)まった(🦃)かと思うと(⛩)、(📨)今(jīn )度は東(📪)の筑(🚲)波山(🤮)つくばさんの方に新しい時(🆑)代の来るのを待ち(🕡)切れ(🗃)ないような第三の(🌸)烽火(huǒ )のろしが揚がった。尊(🐚)王攘夷そんのう(😘)じょういを旗(qí )じるし(🛷)にす(😱)る一部(🕔)の水戸(🔬)(hù(📏) )の志(⛩)士(🎹)はひ(🗨)そかに(🌮)長州と連(lián )絡(🕑)を(✳)執り、(💼)四月(yuè )以来反旗をひる(💨)がえして(🍿)いるが(🤱)、(🥂)まだその騒動(🐁)もしずまらない時だ(🈶)。
「あ(🐙)れが(🧟)筑(zhù )波(bō )ですかね。」
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