両(✡)(liǎng )国十一屋の方(🚎)には、幸(🌪)兵(♊)衛、平助(⛑)の二(㊙)人ふた(🍜)りがもう草(🙅)鞋わらじまではいて(🌄)、(😽)半(bàn )蔵を待ち受(shòu )けて(🗡)いた。頼んで置い(🚘)た馬も来(📽)(lá(👩)i )た。そ(🈺)の日は(👜)お茶壺(🧥)ちゃつぼの御通行がある(⌚)とか(🐜)で、なるべく朝のうちに(👠)出発しなければならなかった。半蔵は大小(🚝)二(è(🧠)r )荷かの(💄)旅の荷物(🏊)を引(yǐn )き(🖥)まとめ、そのうち一つは琉(liú )球りゅうきゅうの(🐳)莚包(📮)こ(🎄)もづ(♋)つみにして、同行(🐽)の(😤)庄屋(wū )たちと共に馬荷に(🆙)付(🎅)き(🏹)添いながら板(🍬)橋(🤪)経(💘)(jīng )由で(🛌)木曾街道(dào )の方面(🐖)に(🐹)向(🤫)か(😜)った。
「宮(🅾)川(chuān )先生(shēng )で思(sī(💷) )い出し(🥞)ました。」と隠居は言った。「手前が喜多(duō )村瑞(🚱)(ruì )見(🚃)(jiàn )きたむらず(🥈)い(⭕)けん(🌟)というかたのお供(gò(🥣)ng )をして、(😱)一度神(🎥)(shé(🚬)n )奈川の牡(⬅)(mǔ )丹(🤓)屋ぼ(🦇)たんやに(🕴)お訪たずねしたことがございました。青(qīng )山(shān )さんは御存じないかもし(🥕)れま(👚)せ(🕹)んが、この喜多村先生がまた変わり物と来てる。元(yuán )は幕(⏪)府(fǔ )の奥詰(jié(🛶) )おくづめのお(🐳)医者(zhě )様ですが、開(kāi )港(🚹)当(dāng )時(shí )の函(hán )館はこだての方へ行って長いこと勤めていらっしゃるうち(🕧)に、(🏉)士分に取り立(🈂)てられて、(🐺)間もなく函館(guǎ(📛)n )奉行の組(zǔ )頭(❕)で(🛸)さ。今じゃ江戸(hù )へお帰り(🗾)になって、昌平校し(🔜)ょうへ(🥢)いこうの(🕌)頭取とうどりから(🆔)御(👻)目付(監(🍹)察)に出世なすった。外(💓)交掛が(🔐)かり(👀)を勤めておい(👐)で(🤲)です(🧤)が(🎾)、あの調子で行(😒)きますと(🎯)今に外(🍹)(wài )国奉行でしょう。手前(qián )もこんな旅(lǚ(⚪) )籠屋(wū )渡(🤒)世はた(💴)ごやとせいをして(📂)見(🍹)て(🔲)います(⭐)が、あんな(💡)に出(chū )世をなすっ(🎦)たかた(💁)も(⬆)め(🌴)ずらしゅ(🆖)うご(🔍)ざいます。」
一、飯(🌑)田藩は弓矢沢(zé(🏳) )の(🤼)防備を撤退するこ(🚲)と。
このお触れ書の中(🤒)に(🏁)「御進(📒)発(🗡)」とあるは、(🚗)行く(🤲)行(háng )く将(⛴)軍の出馬すること(🏣)も(😨)あ(🎋)るべき(🌒)大坂城への進発(fā )をさす。尾張大納言(🚗)お(😓)わ(🏾)りだ(🎱)いなごん(🔈)を総(🥚)督(dū(♎) )にする(🕕)長(😚)(zhǎng )州征討軍(jun1 )の進発を(🌖)さす。
一、(🏯)万石(🥎)以上の面(💩)々な(🕐)らびに交(🔨)代(⏬)寄合、その(🗼)嫡子在国しかつ妻子国もとへ引き(📪)取り候とも勝手た(📚)る(🖕)べき次(⛽)第の旨、(🔢)去々戌(♑)年仰せ出さ(🖖)れ、めいめい国もとへ引き取り候(📷)面々(🕋)もこれあり候ところ、このたび御進発も遊ば(🖌)され候(hòu )については、深(🌶)き(🥛)思し召(🤵)しあら(📣)せられ候(🗻)につき、(😦)前(🐦)々の通(tō(🔐)ng )り相心得、当地(江戸)へ(🗓)呼び寄せ候ようい(👊)たすべき(🌮)旨、仰せ出さる。
このお触れ書の中に「(🚓)御進(jìn )発」(🈺)とあるは、(🔚)行(háng )く行く将軍(🎂)の出(chū )馬するこ(🕘)ともあるべき大坂城へ(🕒)の進発をさ(🙁)す。尾張(zhāng )大(💠)納言おわりだい(🚱)なご(📓)ん(🙎)を総督にする(👄)長州征討軍の進(jìn )発をさす。
台所の入(rù )り口から、声を(🗄)かけながら(🔴)土間(🥒)のとこ(📜)ろに来て立つ近(jìn )所の婆ばあさん(🍮)もあった。婆さんはあたりを見(📵)(jiàn )回(📭)しながら(🚿)言った。
この挨拶(zā )あ(🚮)い(🐁)さつ(🤞)が(🕯)公用(🐷)人からあって、(🤯)十(🎍)一宿総代のものは一通(tōng )の書(🔹)(shū )付を読み(⛩)聞(wén )かせら(⏮)れた。そ(🎇)れには(🥟)、定(dìng )助郷(xiāng )じ(🦆)ょうすけごう嘆(tàn )願の趣ももっともに(🕙)は聞(wén )こ(⛑)える(➰)が、よくよく村(cū(🎦)n )方(fāng )の原(yuán )簿をお糺ただ(🥚)しの上でない(💼)と、容易(yì )には(🅾)仰(😠)せ付けがた(🚬)いと(🕯)ある。元(🎿)来定助郷は宿駅の常(🛸)備人馬を補(💱)充するために、最(🥣)寄(jì )もよりの村々へ正(🚞)人(🚰)馬勤(🚑)(qín )し(🔋)ょう(🛫)じんば(🐌)づとめを(🎱)申し付け(🏧)るの趣(qù(✳) )意(Ⓜ)であるから(⬛)、宿(xiǔ(🦋) )駅(🕞)への距離の関(wān )係を(🍃)よく(🎚)よく(🤒)調査した上でない(🙏)と(🎅)、定(🐊)助郷(xiāng )の(👿)意味も(🦃)ないとある(🦋)。しかし三(🔅)人の総代からの嘆願も余儀(yí )な(🧀)き事情に聞(wén )こ(🚞)えるから(🅿)、十(🤰)(shí )一宿救助(zhù )のお(🌫)手当てと(🆒)して一宿(🐡)に(🤗)つき金三百(🐑)両ずつを下し置(🌝)かれるとある。ただし(💺)、(💽)右(yòu )はお(🚛)回(huí(⏲) )まわ(💟)し(🕒)金きんとして、その利(😠)息にて年々各(🔳)宿(xiǔ )の不足を補う(📗)よ(🔌)うに(🍦)心(🛹)得よともある。別に、(🛰)三(😅)人(👷)は請(qǐng )書う(🏇)けしょ(⛳)を出(chū )せと言わるる三(sān )通(🍹)の書付をも(🥓)公用人から受け取(qǔ )った。それには十一宿(xiǔ(🌋) )あて(🔌)のお(👾)救い(🍳)お手当て金下(📨)付(🤓)(fù )のこと(🏥)が(🌇)認(🔯)(rèn )したためてあ(👌)って、(🏘)駿河(🔞)す(🌂)る(🏙)が佐渡さ(🖤)ど二奉行(🛑)の署(shǔ )名も(🤙)してある。
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