○ こ(💙)の一(yī )章(🏗)は、一般の個人(⛩)に対する戒(jiè )めと(🗺)解するよ(🤜)りも、為政(zhèng )家に対する(🤐)戒め(💋)と解する(📷)方が適当だと(🔑)思(sī )つたので、(🛰)思(sī(👑) )い切つて右のように訳(🚹)した(✨)。国民(mín )生活の貧困と苛(kē )察な政治と(🦔)は(💁)、(😞)古来秩序(❕)破壊(🤣)の最大(dà )の(🆎)原因な(⬛)ので(🤵)あ(🌘)る。
「安んじて幼君の補佐(zuǒ )を頼み、(🖤)国政(🏜)を(🏥)任(rèn )せる(💾)ことが出来(⚪)、重大事に臨(lín )んで断じて節操を曲げ(🤗)ない人、かよ(🚕)う(🗺)な人(🥑)を君(jun1 )子(zǐ )人(🛂)というの(💿)であろう(➿)か(🦐)。正(🤹)にかような人をこそ(🍯)君(🕍)(jun1 )子人とい(👉)う(🐈)べ(🐈)き(🐯)であろう。」
○ 綱==これを「網」の誤りと見て(🚹)「一網打(🛀)尽(🛫)」の意味に解(💗)する説もある。しか(🛩)し(🉑)、当時の魚獲法に、大(🈵)綱にた(🤞)く(⏱)さんの(🎼)小(💝)綱をつけ、そ(🍛)の先に釣(😍)(diào )針をつけて、そ(🤸)れを水(🈳)(shuǐ )に流す方法(fǎ )があり、(🧚)それ(🤕)を綱といつたとい(🧗)うのが(🔟)正(zhèng )しいよう(💊)で(☕)ある。しかし(🚟)、いずれにしても、(👊)本章の(🆎)結局の意味に変(biàn )りはない。
○ 子(🍧)(zǐ )路は孔(🗨)(kǒng )子がかつ(🏯)て大(dà )夫の(👅)職(🎱)に(♈)あつたの(🏻)で、それに(🗂)ふさ(📠)わしい(📫)禮をもつて葬儀(🗣)(yí )を行いたか(🕟)つたので(🥦)あろう。師匠(💝)思いの、(🔁)出過(guò )ぎた、し(😖)かも病中に葬(zàng )式のこ(🤯)とまで考(⛺)えるよ(✋)うな先走(🧔)(zǒu )つた、稚気(qì(🎣) )愛すべき子路(😎)の性格(⬛)と(⏩)、そ(🤴)れに対(duì )する孔子の烈しい、し(😿)かもし(⛵)みじみとした訓(xù(🔺)n )戒とが対照されて面白い(📹)。
一(🈚)二(一(🍵)九六)
「そういう(👣)祷り(🖲)なら、私(🐄)はもう久しい間(⛴)祷(dǎo )っているのだ。」
「それだけと仰しゃ(🍿)い(📗)ますが、そのそれだけが私(⛹)たち門人(⚽)には出来ない(💱)こと(🏩)で(📵)ご(➕)ざい(🎨)ます。」
よ(💬)きかなや。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025