――これは(🧛)或いは滅多に云えな(📩)い事(shì )だが、(🔲)僕等(dě(📀)ng )はある(🍼)方(🔵)(fāng )法(⤴)によって、そこは世界(🚕)一(yī )を誇る警察網(🥧)の力だが(➕)、すで(🏯)に河田(tián )たちが共(gòng )産(🥂)党(dǎng )に加入し(🥏)ていると(🏮)い(🦗)うことの(🚶)確(🔯)証を握った(🤫)のだ。――ところが、それ(🚴)に君が入って(🌞)いないのだ(🎐)。…(📗)…入っていないから(🎀)、(🚚)こん(📮)な(👙)事(🆒)君(〰)に云(yún )え(🚩)る(💵)。嘘(xū )う(🔍)そか本当かは君の(🚵)方が分ってる(🍙)だろ(🤟)うよ(🛑)……。
少し前(🔘)だった(😸)。何(hé(🍫) )時も(😤)自(♐)分の(🕺)宿に訪ねてくる特高係が、街(jiē(🚿) )で(🌶)彼を見る(🤦)と(😍)寄(📚)ってきた。
――要(yào )らなくな(🥨)ったゴミ(🤜)/(📐)\し(😷)た工場(🛣)は閉(bì )鎖さ(❌)れる(🐡)。労働者は(🦃)ドシ/\街(jiē )頭に(📳)おッぽ(🥝)り出される。幸(🐲)い(🈯)に首(🍦)のつ(💽)ながっている労働(🚷)(dò(👀)ng )者は、ま(❣)す/\科学(xué(🐒) )的(de )に、(🐶)少しの無駄もなく搾しぼられ(🗃)る(🔻)。他人事(💘)(shì )ではないさ。――こういう無慈(cí )悲な摩擦(cā )まさつを伴(bàn )いながら、(💶)資本主義(yì )というも(🎇)のは大(🅰)きな(🎌)社会(😴)化(huà(♎) )された組織・独占の段階に進(🦍)んで行(🌬)くものなのだ。だから、産業の合理化と(🧀)いうものは、どの一項を取(🚒)り出(chū )してきて(💛)も、結局資本(🖇)主(🛒)義(yì )を(🐒)最後(🛃)の(🤴)段階まで発達させ、社会(huì )主義革(🌼)命に都合のい(😛)ゝ条件を作(zuò )るものだけれ(🌇)ども、(💒)又どの一(yī )項(xiàng )をとってみても、皆(jiē )結(😷)局は「労働(🐴)者」(🛡)にその犠牲を強(👵)いて行(háng )わ(🙂)れるも(🈹)のな(🅰)んだ。――「H・S(🦈)」だって(🧡)今(jīn )に(🕙)……なア…(📯)…。
(😅)――(🏌)あの格好を見れ。「昭和の(🎆)花咲爺」でな(😄)い(❇)か(💋)。ゴル(➰)フ(❤)ってあんな恰(💫)好(🚨)しないと出来(🦋)(lái )ないんか。
怠(🚩)けられようか会社のために
――(🍚)オイ!
そこからは(👎)、事務(wù(😣) )所の前(🏴)で、ワイシャツの社員がキャッ(✅)チボールをやっているのが(🎯)見えた。力(⛹)一杯なげたボー(🎥)ル(🔬)がミット(💹)に入るたびに、真昼の(🦔)もの憂い空気(qì(🤕) )に、何(😴)かゞ(🎍)筒抜けてい(🥗)く(🥛)よう(🚨)な心よい響(🕓)(xiǎng )きをたてた。側に(🍙)立(lì )っ(🏡)ていた女事(⛷)(shì )務員が、受け損(sǔn )じ(🖥)る(🐳)と(🚸)、手(shǒu )を拍うってひやかした。
合理化の一(🌟)つの(📵)条件(💤)として、例(lì(🎠) )えば労働(dòng )時間の(🗓)延(🏦)長(🥋)(zhǎng )を断行し(📆)ようとす(🙊)る(🈶)場合、それ(🙅)が職工(🐲)たちの反感を(👀)真(💌)正(zhè(😋)ng )面まと(🍅)もに買(🌩)うこと(🥢)は分り切(🏂)っている。然し、軍需(🔳)(xū )品(💓)(pǐn )を作(🔪)るS(🆔)市の「製麻会社(🤽)(shè )」や(🛸)、M市の(📰)「(🔄)製鋼(👾)(gāng )所(📦)」などで(🏽)は、それが単(dān )なる(🌗)「営(yíng )利(lì )事(shì )業」(⚽)でなく(🌷)て、重大(😹)な「国家的(⬇)義(🍹)務」である(🌆)という風に喧(xuān )伝(yún )して、安々と延長出(chū )来(⬇)た例(lì(⏪) )があっ(🗼)た。―(🙂)―「抜け道は何処にでもある。」だ(😼)から、その工場のそれ(🌁)/″\(♉)の特殊(✅)性を巧(😽)妙に(💥)つかまえれ(🧦)ば、案(🎫)(àn )外うまく(㊙)行くわけだ(😂)った。――「H・S」(🚾)もそう(🌑)だった。
お君は男(nán )の胸(xiōng )を直(zhí )接じ(🎰)か(🌲)に感じながら、身体をいや(🥗)/\させ(✒)た。
――山(🍶)田です(🍽)。
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