この一(🎯)夏の(🤾)間、(🍰)わたしは姉(♏)の(👩)口(🏳)からな(💇)き父の話をよ(🤧)く(📖)聞かさ(🔡)れま(🐊)した。父は熱(➕)心な子の(🔬)教(jiāo )育者で、(😘)わたしも(👔)六(liù )つ(📇)七つ(🔯)のころから読書(shū )の道(💍)を(♟)父(🎲)より授(🧒)(shòu )け(🌉)られ、十の年に両(🍄)(liǎ(🌲)ng )親(qīn )のひざもと(🐄)を離れたのも(🔄)やはり父(fù(🔘) )の意見によっての(✅)ことでした(🍰)が、(🗂)そ(🐤)んな子供(🍧)の時分(fèn )の記憶しか自分には(🦖)ないものですか(➡)ら、(👶)姉(zǐ )から聞(wén )く父(🍁)の(🛃)話(huà(🐬) )には初(chū )めて知(zhī )るようなこともすく(🎌)なくなかったのです。わたし(🏳)のきょう(💿)だい(🧑)の中でも、姉は(📃)一番の父親思いでしたからね。父は(🤖)神坂村みさかむらの(🚖)ほうからこの木(🍮)曾福島(dǎo )の町へもよく来たらし(😊)い。こ(🀄)の(⛱)町(🍨)には父(⤴)が歌(gē )の友(yǒu )だち(🍲)と(🎊)い(🐳)う人もあっ(🍻)た(📛)らし(⏺)い。わたしは姉(zǐ(🐩) )の家で、(💚)父(fù(🏮) )を知(🔸)っているという一(🥍)人の老人(🐪)にも会いました(🌘)。
皆さ(🏰)んもご(💰)ぞ(🆓)んじのように(📺)、(📲)この日本のお(🐑)国(👉)(guó(♑) )が明治の御代(🍰)み(🥣)よとなる前(qián )は(🏜)、徳川(chuān )の世(shì )の末で(🤱)あ(😛)り(❇)ました(🍌)。もう徳(dé )川の(🕸)世の中もこ(🍨)れまでと思うものは、(🌏)たいがい(🔰)の人が(💺)戸まど(🍤)いして、(👣)仕(🤑)事(🗄)も(📑)ろく(🌳)に手につかなかった中で、よくあとし(🧀)まつを怠(🤩)らなか(♑)った三人の人(ré(🗳)n )がありま(🌴)す(💿)。皆さんは、岩瀬(🌄)(lài )肥(🌑)後い(🍑)わせひ(🔫)ご、小栗上野介(jiè )お(🚫)ぐりこうずけのすけの名(míng )を(🛣)覚えてお(🆒)いていただ(🎨)きたい。ここにお話しし(🌗)よ(🤖)うとする栗本くりもと先生も、(🧒)そういう三人(rén )の中の一人です。
ま(🏘)だ年若なころに、(🚒)わたしも(✉)諸国の旅(🦀)に出(🤷)たことがあります。今のように乗り物もそう便利(lì )な時世(shì )ではなく、汽車で(💬)行かれない(🛥)ところはわ(😥)らじがけで、毎日(rì )七(🎀)(qī )里ぐらいの道(dào )を歩(bù(🤾) )きまし(🚚)た。そのうち(🎚)に、だ(📮)いぶくたぶれてきたものですから、しばら(⏬)く石(shí )山(shā(🤳)n )の茶丈ちゃじょうというところを(♑)借り旅の(👰)足を(🍵)休めました(🍍)。そのへ(🐉)んのことをす(⏬)こし(🍉)お話(🤹)しし(👶)てみ(🛌)れば、近(jìn )江の石(shí )山は(🐛)古(🌝)い歴(lì )史(📽)のあるとこ(💠)ろでして、国分山(⬇)こ(👱)く(🈷)ぶやまをうしろにし(👪)、湖水のな(🤦)がめも(👵)前(qián )にひ(🛤)らけてい(😅)まして、大きな(🏡)巌(🥔)石がん(🕍)せきの間(jiān )に名(🎒)高(🌼)いお寺が建ててあるのです。茶丈とは、このお寺の門前にありま(🛂)して(👅)、以(💴)前(qián )には(🛤)参詣(yì )さん(🐲)けいに集まって来る諸(zhū(🚄) )国の人たちのためお茶の接待を(🚗)した(👁)ところだ(😎)そう(🤬)で(🍥)すが、わた(💜)しが行った時(🦌)分(🐙)はも(🚊)うお茶の(📽)接(jiē )待もすたれて、ただ大きな(🍫)古い茶がまだ(🛏)けが残っていま(🥄)した(🎉)。
(🍆)まだ年若なころに、わ(👘)たし(🎩)も諸国(🕯)の旅に出た(😻)こ(🔕)と(😭)があります。今(⏹)のように乗り物もそう便(🌱)利な時(shí )世(🌩)ではな(📴)く、汽車で行かれない(🐅)ところはわらじがけで、毎(📧)日七(🔟)里ぐ(🐩)らい(🌶)の道(dào )を歩きました。そのうち(📟)に、だ(🚀)い(🔙)ぶくたぶれて(❎)きたもので(🏍)すか(💫)ら、しばらく石山の茶丈ちゃじ(😈)ょ(📈)うというところを借り旅の足(🐉)を休(😷)めました。そのへんの(📇)ことをすこしお話ししてみれば(💺)、近江の石(🚸)山(📠)は(🦃)古(gǔ )い(📣)歴史の(🐰)あるところでして(🏩)、国分(🕍)(fèn )山(shān )こ(🥗)くぶや(🗜)まをう(😖)し(🛒)ろ(😲)に(🕍)し、湖水(⏳)のながめ(🍬)も前(qián )にひらけていま(🥤)して、(🔶)大(dà )きな巌(🕞)石(shí )が(🕯)ん(🍮)せきの間に名(✋)高いお寺が建てて(🗺)あ(🕎)るの(🚎)です。茶丈(zhà(🔌)ng )と(🔩)は、この(🤯)お寺の門前にありま(🔁)して、(🧔)以前には参詣(yì )さんけいに集(🔅)まって来(lá(🙍)i )る諸国の人(📃)(rén )たちのためお(🥃)茶の接(jiē )待をしたと(💽)ころだそうですが、(🍄)わ(🚛)たしが(🐢)行った(🌃)時分は(🎥)もう(🗺)お茶の(❓)接(jiē(❗) )待もすたれて、(🦔)ただ大(dà )きな古い茶(🍯)がまだけ(🥣)が残っ(😍)ていま(🛐)した(🏓)。
どこ(❌)までも南国弁(bià(🏇)n )のつばめは(🧠)、わ(🛌)からないことばづかいでそのお(⏮)いとまごいに(🌷)来(lái )て、古巣に別れを告(gà(🕣)o )げて行き(🕍)ました(🦁)。
一 浅間のふもと
一〇 かわずの見学(⛰)
鹿(lù )野(yě )山(shān )は(🚮)上総かずさと房州(📒)の両国にまたがって(🌹)い(📜)る山です(🐅)。わたし(🥖)の越(🐝)した峠はその山つづきで、(🐘)峠の上に一(yī )軒屋のあるよう(😓)なところ(📤)でした。通る人も(📂)まれ(🦋)で(💴)した。わ(🉑)たし(🖇)はそれよ(🏠)り以前に伊(🚁)賀(hè )い(🎽)がと(🔜)近江おうみ(🏿)のさみしい国(🎣)境(💁)く(👱)にざ(🍣)かい(⭕)を(🔲)歩(bù )いて越した(🏁)こ(🍣)ともありますが、鹿野山の峠(🤗)道はも(🚅)っとさみしいとこ(👝)ろでした(🥌)。
無言(⏸)な木像にも(💵)、声はありますね。
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