無 修正 外人 動画7

Aこのとき御城内において(🍀)はどな(🎽)たも／＼(🍶)これを最期とおもいきわめたかた(🦑)／″＼(🙁)ば(🚭)かりで(📪)ござりまして、そんな(🕡)ありさま(🤸)を見まし(🚉)て(📿)もさわぐけし(👎)きもござりま(🥋)せ(🥊)な(🏐)ん(🧟)だ(🔈)。かつい(🏕)え公はそ(🍬)のま(🌞)えの(🤶)晩に御(🕸)けらいしゅうを(📪)おめしにな(⏩)り(📬)まして、じぶんはこ(👄)のしろで寄せ手をひきう(🏦)け(📫)い(🧝)まひとか(🧖)っせ(✒)ん(😏)して腹を(🎋)きるつもり(⤴)だから、じぶんといっし(📕)ょにとゞまるものはとゞまるが(🔶)よいが、(📎)おやたち(⛲)が存(🕹)命のもの(🐚)もあ(🍣)ろうし、妻子を置いて来(🏣)た(😸)も(🔬)のも(🈳)あろう、そういうものはすこしもえんりょ(🤶)におよば(📥)ぬから早々(🌰)に(🌦)在(🦈)所(🆔)ざいしょへ引き取った(🌻)が(🚍)よい、罪なき(👣)人を(🚘)ひとり(😊)でも(🌹)よけいころすこ(😐)と(💁)は本意で(🚘)ない(🗽)と(🥑)仰っしゃって、いとま(🕺)を取りたいものには取らせ(🚴)、人質など(📮)もそれ／″＼ゆるしておやりになりました(🥒)ので、おし(🧒)ろにのこ(🎖)り(❌)ま(🕡)したにんずはた(📿)とい(👙)わ(🗨)ずか(🚺)でござりましても、(🛍)みな／＼いのちよりも名をおもんずる(💰)ひ(🧔)と／″＼で(🌰)ござ(🎭)ります。わ(🥜)けても弥えもんのじょうどの、若(🥐)狭守(♐)どのな(🐘)ど、お(😟)れき／＼の衆は(🚮)申(🌚)すもおろか(🌤)でござりますが、若狭どのゝ一子新五郎どのは十八歳におなりなされ、やまいの床にふせっ(🏋)て(🐸)おられましたのに、輿こ(👗)しに(🌈)かゝれておしろへ(㊙)はせつけられまして、「小島若狭守が男だん(🤜)新(🧓)五郎十八(🕦)歳因(🐔)二病気一(🎉)柳瀬(😣)表江出張(🕳)せざる也、只(🆖)今籠城いたし、全(🔑)二(🔹)忠孝一」と大手(🔄)の御門(🥄)の(🦁)と(🛠)び(🍨)らに(🛑)書きつけら(😀)れ(💽)ました。もっと(🔷)お(🏫)若いおかた(🤴)で(☝)は佐久間十蔵どの、これは(🌶)十五歳(📻)でござり(😛)ました(🤭)。利家公の(✴)聟(🚪)でいらっしゃいまし(😟)たの(🐪)で、(🥧)まだ御(🥢)幼少のこと(👚)ゝ申し(🖕)、府中のお(📝)しろにはお(⛩)舅さま(😫)がおいでゞすから、しの(🦏)んであちら(💟)へ(🐾)おたち(🧥)のきなされま(🎩)せ(😑)、なにも籠城あそばさずとも(🗨)苦(🐹)しか(💓)るまいとぞ(🔰)ん(🏰)じ(🎠)ま(Ⓜ)すと、御けらい(📓)がい(⚡)さ(🐺)めま(🕎)したけれ(⛺)ども、いや／＼、おれは(🕍)小さいとき(📳)か(📃)ら引(🈶)き(⏱)とられ(🤔)て養育を受け(🥫)ているうえに莫大な領地をたまわっている、その恩義のあるのが(🤖)一つ、もしとしい(🕒)え利家の(㊗)えんじゃでなければ母(🕦)への孝養こうように生きながら(🔂)えるみちもあ(🍀)るが、舅のえん(🌌)にすがって(🚭)一命をつなぐのは卑怯だとお(👑)もうことが一つ、(✉)みょうじをけが(📉)せば先祖にたいし(🌇)てもうし(💝)わ(🗜)けのないのが一つ、この三つの道(❤)理に依っ(🥨)てろう(🐩)じょうするのだ(💋)と申されて、討死のかく(🎵)ごをきめら(🦑)れ(🈳)まし(🐬)た。また御定番ごじょうばん(🎖)の松浦九兵(😈)衛(🌻)尉ど(🚱)のは法華ほっ(🆎)けの信者でござりまして、小庵しょうあ(🐲)んをむすんで上(🥇)人(🏨)しょうにん(✌)を(💘)ひとり(🤽)住(🏕)まわ(🌞)せ(👝)て(🎞)お(🥇)かれましたと(💌)ころ、その上(⭕)人もま(🍡)つうら(🍄)どのがろう(🍇)じょうな(⚫)さるのをきかれまして、あなた(😴)と愚僧(🈵)と(🥛)は現世(➡)げんせの(🤔)ちぎりがふこ(✏)うござ(🌁)りました(🛅)から、ぜ(✳)ひ来世へもお(📊)ともを(🥫)して報恩(🐲)謝徳ほ(⬇)うおんしゃとくいた(🤭)しまし(🔭)ょ(🎙)うと申(🛁)され、まつうらどの(🤜)ゝと(📗)めるのもきか(🗯)ずにおしろへた(🎣)てこもられました(🤒)。それか(🥁)ら玄久と申すお(✔)ひと(📭)、(📸)こ(🐔)れは豆腐屋でござりま(🏜)した。もっとも以前(🎀)はかついえ公の(🚰)おさな(😆)馴染なじみでご(⛲)ざりま(🧥)し(🌍)たが、ある(🏬)ときかっ(⏺)せんにふかで(🛏)を(🍧)負いましたについて、こ(💙)のからだで(🍮)は(🈶)御(☔)奉公(📙)も(🎰)な(🎌)りかねます(🚕)からおい(💿)とまをいたゞきます、もうわ(💱)たく(🍛)しも武士(🌦)をやめて(🕦)町人にな(🏴)りますと申されま(🔒)した(🎽)ので、「そう(⏱)か、それならお前は豆腐屋にな(📨)れ」と仰っ(⛳)しゃって、大豆を年に百俵(🦏)ずつ下されま(😒)した。さればこんど(🎚)もおともをいた(🅱)し、来世(🗿)でおとうふをさ(🏄)しあ(📲)げるのだ(🔉)と申(🔺)して、(🏋)わざ／＼まちかたよりおしろへ(😽)はい(🏆)ったのでご(🕳)ざります。そ(🐦)のほか舞(🀄)の若太夫、山口一露斎、右筆ゆ(🚲)うひつ(🆖)の(🎵)上坂大炊(🌏)助どの、(🥃)このかた(🙁)／″(🧑)＼ものこら(🧣)れまし(🚴)た。なかにはみ(🚬)れ(📫)んなものもお(📆)りま(📘)して、徳菴どの(🐱)は柴(♒)田(🆎)どのゝ法(🎗)師武者(🏐)の一人ひ(✉)とりといわ(🔏)れ、文荷斎どのと(🏭)お(💄)なじように世に知られた方でござりましたのに、と(🙄)し(😠)いえ公のひと(🔋)じちをぬ(🚦)すみ出(➖)さ(🤣)れておしろをにげのび、府中へ(📫)た(💼)よ(📚)って行かれましたけれど(🈵)も、不義理な奴だと(🥙)仰っし(🍐)ゃ(📎)っ(🍿)てとしい(⛔)え公もみけしき(🔊)をそんぜられ(🌙)、お(📎)ちかづけ(🎑)にならなか(🌿)っ(🍦)たと申し(🎰)ます。そのゝちこ(⏬)のかたはどうな(⌛)りましたや(💋)ら(🦖)。せけんの人がだれもあ(🏩)い(⬆)てにしませ(😵)ぬので、た(🅱)いそ(🌗)うおちぶれて都のまちをさまよって(🎴)おられ(🥤)た(💨)姿を見(🔬)たものがあるとも申(🌩)します。そうかとおも(📮)えば、(🔵)村上六左えもんのじょうどのは(🧓)、(💱)経かたびらを着て(🥑)お(Ⓜ)しろにこもって(🐳)おられまし(😤)たところ、とのさ(🌵)まのおん(💓)姉末森(🌔)殿(❎)ならびに(❄)御息女をおつ(🚡)れ申して(⏳)たちのく(🍰)ようにと(🚠)の御諚ごじょうがござり(🗞)ま(🧟)して、余人に仰せつけく(🤗)ださりませ(🔩)と(🐶)申さ(🆑)れましても(🎌)、いや(✋)／＼(🌸)、(🈳)こ(🔳)れはそ(😼)の方にた(🥒)のむ、それが却って忠義である(🤭)ぞと仰っしゃり(🕥)ま(🤕)す(✖)ので(⬛)、よん(😤)どこ(💈)ろな(🕔)くおふたかたの(🗯)おとも(💀)をい(🐬)たして竹田(🎸)の里(🚩)へ逃げられましたが、二(🦈)十四(🔍)日のさる(🥐)の刻に天守(🏘)にけぶりのあ(🔴)がるのを見られて、おふたかたと御い(👧)っしょに自害しておはてな(💩)さ(🍒)れまし(🐒)た。ま(🍲)あわたくしの(😅)おぼえており(🔱)ますのはこれくらいでござりますが(🚝)、こ(⛰)のかた／″＼(🙅)はそのころもっ(🚽)ぱ(😲)らもて(🍊)はやしたこと(🦆)でござりますから、さだめし(🛬)旦那さまも御存じで(🚏)いらっしゃいま(👵)しょう。いずれも／＼、かん(🌔)ばしい名をのちの世にま(🌖)でのこさ(🥄)れました奇特(🚗)なひ(🏳)とたちでござりま(🍶)す(🏯)。

A―――半(🐟)分ひと(🚒)りごと(🧥)のように云っ(👌)たのが、お久には聞えた筈(😭)だ(🐋)けれど、誰も合い(⛪)槌づちを打つ者もない。視力をは(🏣)っ(🎏)きりさせるために要(🎤)は(🤘)たびた(⚡)び眼ばたきをし(🎽)たが、(🕜)一としきり(🌺)身の内のぬくまった(👰)酔いがだんだん醒さめて(⛪)来るにつれて、小春の顔が次第に刻(👘)明(🛬)な(🖐)輪廓りんかくを(🐤)取っ(📴)て映っ(🔗)た。彼女は左の手を内ぶところへ、(🤖)右の手を火(🔈)鉢にかざし(😑)ながら、襟えりの間(🧛)へ頤あ(👳)ごを(🗡)落して物思いに沈んだ姿のまま、もうさっ(🤰)きから(⛱)可(🐻)なりの時間(📰)をじっと身動(🐀)きもしない(🔸)のである(🏨)。そ(🐌)れを(🐆)根気(📆)よく視(🐡)つめていると、(🥇)人形使い(🔤)もしまいには(🍌)眼に入(🤲)ら(👜)な(🔣)くなって(📽)、小春は今や文五郎の手に(🎥)抱か(🛳)れ(🖖)ているフェアリー(🏨)ではなく(🐶)、しっ(🌌)かり(😠)畳に腰を(🔪)据えて生きて(🤰)いた(😸)。だがそれ(🤫)にしても、俳優が(👺)扮ふん(👲)する(💁)感じとも違(🧕)う。梅幸や(💘)福助の(🥔)はいくら(😙)巧く(🤜)て(🈲)も「梅幸だな」(🙉)「福助(🎶)だ(🏄)な」と云う気がするのに、(〰)この小春は(🍨)純粋に小春以外の(🏏)何者(🌙)でもない。俳優のような表情のない(😠)のが(🤔)物足り(🔕)ないと云え(🤣)ば云う(🕙)もの(🗡)の、(👄)思うに昔の遊里の女(😊)は芝居でやるよ(📃)うな著し(🐺)い(🐙)喜怒哀楽を色に(😶)出しはし(🧚)な(🐺)かったであろ(🐱)う(🏫)。元禄げ(🏵)んろくの時代に生(⛹)きていた(🍞)小春(💜)は恐らく「(📀)人形のような女」であったろう。事実は(🎹)そう(🔚)でないとしても、とにかく(💻)浄(😢)瑠璃を聴きに来る(😸)人たち(🎰)の夢(🌅)みる小(🚿)春は(🌚)梅幸や(😯)福助のそ(🕥)れではなくて、この(💹)人形の姿である。昔の人の理想と(⚪)する美(🎵)人は、容易に個性を(🏹)あら(🚙)わさな(🤑)い、慎(🅾)しみ(🦔)深い女であったのに違いないか(🤫)ら、こ(💹)の人形でいい訳(🐦)なの(🌹)で、これ以上に特長があっては寧(🌫)むしろ妨げ(🚃)になるか(📞)も知れない(🏜)。昔の人は小春も梅川うめがわも(🗽)三勝さ(😲)んかつも(🤥)おしゅんも(💦)皆同じ顔(🚕)に考えていた(🌱)かも知れ(🗺)ない(🐾)。つ(🚱)まりこの人形の小春こそ日本人(🏆)の伝統(🚬)の中(🈂)にあ(🏢)る「永遠(🤛)女(🧒)性」のおもかげではないの(🤙)か。……(🚏)…

A「あ(🤒)あ、(❌)あ(🌟)んまり(👢)云(📒)う(🥨)と(♟)却かえってお前が意地を(🛏)突ッ張るようになって(❕)、結果がよくない(🏡)と思ったか(👓)ら、方針を変えることにした(🔍)の(🐩)さ」

A　次男が、つ(🎡)づ(🦆)けた。

A（(🅾)文造）えゝ(🕴)。卑怯ぢ(😴)やないと仰つしやるん(🐸)で(🌃)すか。

A私は(🤔)その時(💉)まで、たび(🥞)たび(🍳)八幡様(🔍)へお参りをした(🕥)が、未(⏮)だ嘗かつて(🌘)境内の(🚣)裏手がど(✝)んなになっ(🛏)ているか考えて見た(🤾)こと(💥)は(🌄)なか(🍘)った。い(🚉)つ(📹)も正面の(🎱)鳥(⬜)居の(🎋)方から社(🚳)殿(🔢)を拝むだけで、(🔒)恐らくパノラマの絵(🖤)のように、表(🀄)ばかりで裏のない(👲)、行き止まりの景(👒)色(⏪)のように自然(⛩)と考えていた(🥜)のであろう。現在眼(🍡)めの前に(🛡)こん(🐊)な川や渡し場が(📵)見えて、その先に広い地面が果てしもなく続(🛡)いて(🧀)いる謎なぞのよう(🕌)な(🦕)光景を見ると、何と(👔)な(😖)く京都や大阪(🐙)よりももっと東京をかけ離れた、夢の(🏹)中で(💭)屡々(🤡)し(🔥)ばし(😕)ば出逢あうことのある世界の如く思われた(🍍)。