寝起き フェラ 動画6

A　翌朝(📼)、少年は登校した(❓)。教室の(🙍)窓を乘り越へ、(🔹)背(🚓)戸の小川を飛び越へ、チ(🌳)ヤ(🍜)リネのテントめがけて走(🚵)つた。テントのすきま(🖱)から、ほの(🧔)暗い内部を覗いたのである。チ(🤬)ヤリネのひとたちは舞(🚀)臺にい(🆔)つぱい(🤑)蒲圃を(🏘)敷き(🏄)ちらし(🎥)、ごろごろと芋(🤮)蟲(🥏)のやうに(👜)寢てゐた。學(🚃)校の鐘が(🌱)鳴りひ(🖊)びいた。授業がはじ(🌛)まるのだ(🔉)。少(🎐)年(🔁)は(💝)、うごかなかつた。くろんぼは寢てゐな(👰)いのである。さが(🔀)しても(😃)さがしても見つ(⛄)から(🌒)ぬので(😇)あ(🤾)る(💦)。學校は(🍂)、しんと(💝)なつた。授業がはじまつたの(👢)であ(💘)らう。第(🐾)二課、アレ(📁)キサンド(🐜)ル大王(🛫)と醫師フイリツプ(🦋)。むか(🍍)しヨ(😺)ーロツパにアレキサンドル大王といふ英雄があ(🆘)つた。少女の朗朗と讀みあげ(👷)る聲(🚈)を(🤥)はつきり聞いた。少年は、うごかなかつた。少年は信じてゐ(🛥)た(🚴)。あのくろん(💠)ぼは(🎢)、(🤔)ただの女だ。ふだんは檻から出て、みん(🚘)な(🗄)と遊んでゐるのにちがひない(🌟)。水仕事をしたり、煙(🍅)草をふかし(🕯)たり(🙄)、日本(😊)語で怒つたり、(🐺)そ(🤫)んな女だ。少女の朗讀がをはり(🗿)、教師(🚄)のだみ聲が聞えはじめた。信頼は美徳(🚸)であると思(👁)ふ。アレキサンド(🐤)ル大王(🐮)は(🐊)この(👸)美徳を(👈)もつてゐたが(🛋)ために(🌦)、一命をまつたう(🌎)し(🚒)たやう(🚱)であります。み(🏬)な(🔳)さん。少(🧞)年は(🥝)、(🎍)まだうごかずにゐた。ここ(🦂)にゐな(🦍)い(⌚)わけ(😕)はな(🏉)い。檻は(🖍)、(🤮)きつ(💯)と(🖇)からつぽの筈だ。少年は(♑)肩を(🎱)固(💭)くした。かうして(🏰)覗いてゐ(➰)るう(😚)ち(🐯)に(🥕)、くろん(📘)ぼは、こつ(🍈)そり(⛴)おれ(🐮)のう(❌)し(😉)ろにやつて來て、ぎ(😨)ゆつと肩を(🍭)抱きしめる。そ(🏜)れゆゑ背後にも油斷をせず、抱きしめられる(🥞)に恰好のい(👂)いやうに肩(🙋)を(🌪)小(🌳)さく固くしたので(💟)あつた。くろんぼ(🛵)は、(😒)き(🏑)つと(🐹)刺繍した日の(🚼)丸の旗をくれるにちが(🛥)ひない。そのと(🔒)き(🥦)おれは、弱味を見せずかう言つてやる。僕(✊)で幾人目だ。

A「そうね、(🚔)―――」(🔪)

A　さて、きょうは、何(🏫)を(🃏)お話い(💓)たし(🍪)ま(📯)しょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬが、(🐅)（こんなに気取らないと、いい先生なんだ(🥥)が）(🎄)本当に、い(💲)つもいつも似たような話で、皆様(🥨)も（誰も(🖲)い(🥕)やしない(😱)）うんざりしたでございましょ(🈚)う(㊗)から、(🚘)き(🐷)ょうは(🤡)一つ、山(📣)椒魚と(😾)いう(✈)珍動物に就い(🧝)て、浅学の一端を(👻)御披露(🧖)ひろ(📐)うし(🔍)ましょう(〰)。先日私は(🎇)、素直な書生にさそわれまして（いや(🈵)な事を言う）井(❄)の頭(🎩)公園の梅(🚤)見と(🛶)しゃ(〽)れたのでありま(🔪)すが、紅梅、白梅、ほつほ(🕖)つと咲きほころび（紅梅(🔑)は咲いてい(🎲)なか(⭐)っ(🌚)た(👁)）(🚯)つつましく艶えんを競きそい、まことに物静か(🍴)な、仙(🏐)境とは(🤐)かくの如き(💉)か(📭)と、あなた(🚄)、こなた、夢(🍡)に夢みるよ(👶)うな(🔑)思いにてさまよい歩(❗)き、ほとんど俗世間に在(😭)るを忘却いた(🌾)し（(🛷)親(😳)子(🔊)どん(🐔)ぶり(🔟)、親子どんぶり）ふと眼(💽)前にあらわれたる(🎆)は、幽玄なる太古(🐛)の動物、深山の（言うと(📫)いう字に(🐿)糸二つか(🔘)）巒気らんきたゆとう尊い(🐕)お(🚁)姿、ごそ(✋)りごそ(🍊)りと(🕶)うごめいていました(🔇)。いや、驚(😧)かなくと(🐨)もよろし(🙏)い。これ(🌌)が(🚬)、(🅰)その、れ(🧠)いの(🔰)山椒魚であったとい(📜)うわけ(⛷)なのであり(🚒)ます。私たちは(🤘)、梅(📝)が香に酔(💇)い(🗣)しれ、ふらふら(⛰)歩い(💉)て、知らず識らずのう(🚬)ちに公園の水族館に(😩)は(⛺)いっていたのでありま(🎿)す。山(🖋)椒魚。私はその姿を見て直観い(🚙)たし(📣)ました。これ(💋)だ(🛐)！　これこ(🚃)そ私の長(💰)年さがし(😈)求めて(🔭)いたと(🤵)ころの恋人だ。古代(💖)その(🎂)ま(✊)まのにお(💡)い。純(🐇)粋の、やまと(🚭)。（ちょっと、こじ(🌮)つ(📛)け(😁)）(🈹)これは、全く(🐁)日本の(📴)も(🐳)のだ。私は、おもむろ(🔢)に、か(🐺)の(🥕)同(🏍)行(🐡)の書生に(🕓)向い、こ(🐉)の山椒魚の有難(🏀)さ(🎫)を(🥅)説いて(🎍)聞かせ(🔉)ようと思(📙)ったと(🚚)たんに(🐒)、かの書生は突如狂人(📖)の(🏤)如く笑(🎮)い(✏)出しました(♎)ので、(⛅)私は実に不(🍁)愉快になり、説(📠)明を中止して匆々そう(🕷)そ(⛪)うに帰宅(😇)いたしたのでご(👿)ざいます。きょ(👻)うは(🐄)皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお(🥘)聞かせ致しまし(📰)ょう(🚊)。日本の(🎗)大きい山椒魚は(🤛)、(🛴)これ(😗)は世(💑)界中でたいへん名高い(🌃)ものだそうで(🌌)ございまして(🍐)、私(🅾)が最近、石川千代松博(🗂)士の著書などで研究いたしましたとこ(🚧)ろに依よれば、(🚂)い(🐎)まか(⭐)ら二百年(🏘)ば(🌭)かり前(📶)に(🏒)独逸ド(🤟)イツ(🎖)の南の方(😻)で、こ(🚣)れまで見た事も無い奇妙な(🛠)形の化(🎊)石(🔦)が出まして(🥌)、或るそ(🥜)そっかしい学者が、これこ(🍏)そは(🎬)人間の骨だ、人間は(⏲)昔、こん(🌯)な醜い姿をし(🍷)て這はって歩いて(🗜)いたのだ、恥を(🥂)知(🙇)れ、などと言って(🥎)学界の(🏓)紳(👭)士たちをおどかした(🐕)ので、(🌯)その(💤)石は大変有名になりまして(🏡)、(🚖)貴婦人はこれを憎(📏)み、(📉)醜男は喝采(🌚)かっさいし、宗(🚝)教(🌄)家は狼狽ろう(🤜)ば(🎗)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🐓)ぬ(🗿)一大社会問(💆)題に(⛔)さえなり(⌛)かけ(🐊)て来まし(🤵)たの(🐶)で、当時の学(🚴)界の権威たちが(🆒)打ち寄り研究の結果、安(🏝)心せよ、これは人間の(🤚)骨ではない(⏭)、(🆕)しかし(🚸)なんだかわからな(🖼)い、亜米利加アメリ(🚿)カの谷(🧖)川(🏰)に棲すむサンシ(🗜)ョウウオという小(🤠)動(🦂)物(🔼)に形がよく似(🍡)て(🏭)いるが、けれども、亜米利加にいるそのサ(🍯)ンショウウオは、こんなに大(🌶)きく(📆)はない(👐)、両者の間には、その(🧘)大きさ(🏕)に(✨)於い(😔)て馬(♒)と(♒)兎く(📹)らいの相違がある。結局、な(🎆)んだ(📁)かわ(🚘)からないが、まあ(🦄)、大サ(🚦)ン(👳)ショウウ(🥎)オとで(🏻)も(🔱)いうものであろ(🗽)う、と気のきいたごま(🐗)かしかたを(🦂)して、いまは(🥒)この大サンショウウオなるものは死滅(⛩)して世界中(🐷)のどこにもいない、居(🎩)らん！　(💄)と大(🥤)声(😚)で言(👫)って衆口を閉(🚯)じさ(⚓)せ、ひ(⛹)とまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、(🕝)或る偶然の機(🤝)会にれ(🕢)いの一件がのそり(🏢)のそ(😭)り歩いているの(🚉)を見つ(💊)けて(🔧)腰を抜か(🚻)した。何(🙆)千年も前(🐠)に(😄)、既に地(🍕)球上(🛡)から影を(🧝)消したものとばかり思(🛀)われていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている(🔺)、ああ、ニッポンに大サ(🦏)ンショウウオ(🙃)生(📉)存す、と世界中の学界(⏳)に(🍆)打電いた(🙌)しま(🏮)し(🧖)た。世界中の学者もこれ(⏮)には、めんくらった。うそだろう、シーボルト(🌟)という奴(😗)は、もとから、ほら吹きで(🥈)あった、など(🥥)と分別臭い顔をして打ち消す(🕊)学者もございましたが、どうも、その(🛣)ニッポンの大サンショウウオ(💃)の(🥦)骨(😑)格(🦃)が(🐉)、欧羅巴ヨーロッパで発(🚆)見(🐚)せられた化石とそっくりだという事が明白にな(💶)ってまいりました(🍃)ので、知ら(🦌)ぬ(🍐)振りを(😛)してい(🌇)るわけにも(🍹)ゆかず、(🏜)ここ(♉)に日本の山(📖)椒魚が世(🚚)界中の(♑)学者の重要(🥑)な(💸)研(💽)究課目と相な(💊)り(🔩)まして、(🏃)いやしくも(🌯)古(🤸)代(✉)の動(🍭)物(🖐)に関心を持つほど(🎄)の者は、(👘)ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウ(👙)オにお目に(🐸)かから(😯)な(🗣)け(👭)れば話(🌃)に(🐙)ならぬと(😦)まで言われるようになって、なんとも実(🍯)に痛(💄)快無比、(📮)御同慶(⏰)の(📿)いたりに堪(📴)えません(🍟)。思(🤺)っても(🧕)見よ（また気取りはじめ(🌵)た）太古の(📰)動物が太古そのま(🦆)ま(🦊)の(🎡)姿(🏙)で、いまもなお(🎏)悠然(💍)とこの(💌)日本(👗)の谷(🎦)川に棲(🤦)息せいそく(🔕)し繁殖し、(🙊)ま(😾)た静かにもの(🌊)を思(🧜)いつつ(🌱)ある様は、これぞまさしく神な(💲)がら、(🎎)万古不易(🕟)の豊葦原(🥖)とよあしはら(🚦)瑞穂国みずほのくに、か(🕚)の高(🛠)志こしの八岐やまたの遠(🛸)呂智おろち、ま(💳)たは(📈)稲(🔁)羽いなばの兎の(📮)皮(💃)を剥はぎ(🏬)し(🐑)和(😯)邇わになる(🦂)も(👋)の(👋)、すべてこの山椒魚では(👰)なかった(🔡)か(👐)と（脱線、(👙)脱線(😨)）私(💆)は思惟(🏁)しいつかま(🤭)つる(🚢)のでありま(👚)すが、(🎃)反対の意見をお(🐸)持ちの学者もあるかも知れませ(👮)ん。別段、(⬜)こだわるわけ(😦)では(🌋)ありませんが、作州の津(🚝)山(🔯)から九里ばかり(🚢)山奥へは(🕶)いったとこ(🕛)ろに向湯原村(🍆)というとこ(👽)ろが(🐚)あり(📕)まして(🛰)、(🚧)そこ(😴)にハ(☕)ンザキ大明神とい(🌃)う神様を祀ま(🚗)つ(📼)っ(📦)ている(👲)社やしろがあるそうです(💭)。ハンザキと(🚁)い(🤽)うのは山椒魚(🚫)の方言(⬛)のようなもので(👞)ありまして、半分に引き(🍨)裂かれ(🤒)ても(🚿)なお生きているほど生活力が(🏝)強いという意(💜)味があるの(🐽)ではなか(🕢)ろうかと思いますが、そ(🤜)のハンザキ大明神としてま(🐉)つ(🎥)られ(📻)てある山椒魚も、おそろ(🔕)しく強(👃)く荒(👟)々しいものであったそうで、さかんに(➕)人(🛵)間を(⏮)とって食べたとい(⛸)う口(⚽)碑こうひがありまして、(📒)そ(🍖)れは作陽誌と(🎄)いう書物にも出(🔉)てい(🚕)るようでご(🐋)ざいます。あんまり人(🔰)間をとって食べるので、(🚼)或あ(😦)る(🔺)勇士がつい(💫)に之(🙁)こ(👺)れ(🐠)を退(🌧)治し(🤝)て、(🥓)あとの祟た(🌻)た(🛢)りの無(🎬)いよう(📯)に(🔁)早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめたと(🔉)いう事(📏)が、そ(🦈)の作陽誌(🧑)という書物に詳(🔈)しく書か(🦂)れて(🌸)い(💻)るの(🐙)でござい(🎨)ます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常(♍)に大きい神社だった(🏍)そうで、なんだか、八(🍹)岐やまたの大蛇おろ(👄)ちの話に似(💄)ているよ(🚁)う(🏤)な(🍟)ところもあ(🔤)るでは(🔷)ございません(⤵)か。決して(🎑)、こだ(🍡)わる(⏪)わけではありませぬが、(🌈)作陽誌により(😝)まする(🤩)と、そのハ(😲)ンザキ(🛩)の大きさ(👪)が三丈(🏡)もあっ(🦎)たと(👡)いうの(🥍)ですが、それは学者たちにと(🛣)っ(🐈)ては疑わしい事か(🎎)も知れませんが、(🤗)どうも私は人の話(💮)を(👺)疑(🐻)う奴(🗳)はまこ(🚡)とにきらいで、三(👧)丈と言(🅱)ったら三丈(🤢)と(📧)信じたらい(😂)い(🗜)で(🏇)はな(😥)いか。（何も速(🌰)記者に(💇)向って怒(🛄)る必要はない(♏)）と(📄)にかく昔は、ほうぼう(⚽)に山椒魚(🎌)が(🥅)いて、そうしてな(🥅)かなか大きいのも居ったという事を私は信じ(🙇)たいのでござ(✨)います。い(🔽)ったいあの(🕯)動物(👲)は(🐤)、からだ(😬)が扁平へんぺいで、そうして年(😽)を経ると共に、(🔺)頭が異(⭕)様に大きく(🈸)なります(🐇)。そうして口が大きくなって(🦁)、いまの若(🚬)い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる種(🌽)類の風貌を呈してまいり(👭)ますの(🤱)で、(📼)昔の人(🔌)がこれを、ただものでないとして畏怖(🤗)いふしたろうとい(💇)う事も(🔲)想(❗)像(🙀)に(🔥)難くないのであ(🎠)り(🛃)ます。実際また、い(📹)ま日本の(🤘)谷川に棲息(👤)している二尺(🎰)か二尺五寸くらいの山椒魚でも(⛏)、くらいつい(🏀)たり何(🐎)かすると酷(🍞)ひど(🗿)い(🍾)そ(🏀)う(🖱)です。鋭い歯はあり(👏)ません(📔)けれども(➗)何せ力が強うござ(⚓)いま(😨)すから、人間の指の一本(♋)や二本は、わ(🏚)けなく食い(🌌)ちぎる(☝)そうで、(📃)どうも(🙎)、いやに(🚏)なりま(🌲)す。（失言）その点に就いても(🌞)私は山椒魚に対して常に十分の敬意(💺)を怠(🕞)らぬ(👯)つ(♒)も(🐙)りでご(✋)ざ(🏆)います。割合(🛢)におとな(🦑)しい(🥃)動物であり(🕓)ますけれど、あれで、怒ると非常(⌛)に(😋)こ(🌬)わいものだそうで、稲(🌀)羽いなば(🥃)の(👞)兎も(🔂)、あるいはこ(🅰)い(☔)つにやられたので(🚍)はなかろうかと私はにらんでいるのでございますが、これに就いては(👾)な(🚶)お研究の余地もあるようでございます。妙な(🏗)もので、あのように鈍重に(🐼)見(🏥)えていても、ものを食(🤴)う時(🆒)には実に素早い(👿)そうで、静かに瞑想めいそうにふけ(🧓)っている時でも自分の頭(🔬)の(🍭)側に他(🐑)の動物が来る(🤑)と、パッと(🤸)頭を(🏗)曲げて食いつく、是こ(👎)れがどうも実に素早(🎰)い(🎑)ものだそうで(❗)、(🥡)話に聞いてさえ興醒(🥣)きょうざめが(🕗)す(🎊)るく(🐏)ら(➕)いで、突如(🍅)と(🐏)して(📔)頭を曲げて、ぱ(🔧)くり(📔)とやって(➡)、また(🐕)静(😄)かに瞑(🥇)想に(🤜)ふける。日本(⛽)の山椒魚は、あ(🍚)のヤ(👛)マメという(🐯)魚を食って(🌬)いるの(🦆)です(🚅)が、(🎳)ど(🔍)うしてあ(⏳)んな敏捷(💘)な魚(🚦)をと(📚)って食える(😠)か(🛰)、不思議なくらい(📗)であります。それにはあの山(🥧)椒魚の皮膚の(♑)色が(🗽)たいへん役立っているよ(🚆)うであります(🔽)。か(🙏)れが(😕)谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🏜)と、泥だか何(🖱)だかさっぱりわからぬ。そ(🍀)れでかれは、岩穴の出口(💡)のところに大き(🏪)い頭を置いておきまして、(👾)深くもの(📁)を思うてお(💎)りますると、ヤマメ(🕖)がちょいとその岩の(🥍)下に寄って来る(🚊)、と突如(🧐)ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる(🐀)、遠くまで(📚)追いかけ(📥)て(🏷)行くという事は(⏭)からだ(🌡)が重くてとても出来ない、その(💙)かわり自分(🔏)の(🕘)頭のすぐそばに(💂)来たな(🐯)ら決して(🦐)逃がさ(👸)ず(🥊)ぱくりと食べ(🔡)る、それは非常に素早いものだそうであります。昼はたいてい(📗)岩の下などにもぐ(🥐)ってい(🐭)るのですが、夜は(🏇)のそのそ散歩に(🍂)出(📵)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の河(🥙)口で(🧞)網を(🚓)打っていたら、その(🏠)網の中にはいっ(💈)ていたな(🥤)どの(🔇)話もあるよ(🛫)うで(🙋)ござい(✌)ま(🐧)す。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボル(😱)トさん(🚋)の他(💞)にも、和蘭オ(🗳)ランダ人のハ(🤐)ンデルホ(🔞)ー(📰)メ(🤜)ン、独逸ドイツ人のライン、地(👌)理学者のボ(➗)ンな(✖)んて(😨)人も、ちょいちょい調べてい(🚉)ましたそう(🧟)で、また日(💤)本でも古く(🐠)は(📥)佐(🖕)々木忠次郎とかいう人、(💻)石川(❗)博(📦)士など実(👨)地に深山(⛽)を歩(🥠)きまわって調べて(👿)み(⏸)て、そ(🥛)の結果、岐阜(⭕)の奥の郡上ぐじょ(📽)う郡(🆖)に八幡はちまんとい(😱)うところ(🏏)が(💲)あ(🐉)りまし(🍵)て、その八幡が(😽)、(📳)まあ(📃)、東の(🦑)境にな(🏾)っていて、そ(✴)の以東に(🙆)は山椒魚は(🚷)見当らぬ、そ(👀)う(🤶)して、(🌾)その八幡か(🎨)ら西、中(🦍)央山脈を伝わって本州(💤)の端まで山椒魚はいる、と(🏍)いう事(🌏)にた(⛴)だいま(🍽)のと(⛄)ころではな(🌿)って(🕕)い(♿)るようでございます(📉)。周防すお(💹)う(🛑)長門なが(🍮)とにもい(🛹)る(🌂)そう(🛣)です(💣)し、石州あたりにもいる(🍋)そ(🏞)うです。それから、(🎥)も(🥞)う一(🐝)つ(🌭)は、琵琶湖(⏪)の近所(🤗)から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があり(🍯)ますが、あの山脈にもち(🌚)ょいちょい居る(🌲)そう(🚸)でござい(⚫)ます。そ(😫)の他は、四国にも(🙀)九州(🌩)にもいまの(🥉)ところ見当らぬそうで、(🎮)箱根サンショウウオとい(😔)うのが関(🤐)東地(🍦)方に棲息して居り(🔡)ます(🔘)けれど(💜)も、あ(🤲)れはまた全(🥖)く(✂)違った構造を持ってい(🤜)るも(🐏)ので、(🐣)せ(💵)いぜ(🎼)い蠑※(「虫＋(😀)原(🍜)」、第3水準1-91-60)い(💌)もり(😅)く(🌄)ら(🗞)いの大(🔬)きさ(⚡)でありまし(🙎)て、(🦂)それ以(🐂)上は大きくな(📁)りま(🎵)せぬ。日本の(🌡)山椒(💅)魚が、とにかく古代(⏬)の化石と(📯)同じく(🏭)らいに大き(🕳)い(🚖)というところに(🎩)有(🍸)難さがある訳でありまして(📏)、文句無(🎏)し(👩)に世界一ばん、こ(🕥)こに私の(🎗)情熱(🐚)もおの(🏍)ず(🐳)から湧いて(🌪)来て、力こ(🥍)ぶもはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の(😏)中で(🐌)一ばん大(🎥)きい(🎌)のは、(🎢)四尺(🕙)五(😭)寸(🍊)、まず一(🧝)メ(✒)ートル半という(🧖)ところで(🐇)、そ(🤜)れ(🎂)以上の(👩)ものは、ちょっと見当らぬそうで(🧦)ございま(🤨)す。けれども、伯耆国ほう(🤜)きのくにの淀江よどえ村(🏘)というと(🐈)ころに(⛔)住んでいる(🎭)一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から(🚕)一匹(🐕)の山椒魚を飼(🏡)っ(📐)て置い(🍏)た(🍒)、それが六十年(🤥)余も経(👛)って、いまでは立派に一丈以(🌕)上(👘)の(🏚)大山椒魚になって(💬)、(🕸)時(🚭)々(🐺)水(💺)面に頭を出すが、その頭の幅だけで(⛵)も大(🦊)変なも(🍅)の(🔐)で、幅三尺、(➖)荘厳で(🎣)すなあ(🥃)、身のたけ(🛬)一丈、もっとも、(🎂)この老翁は、実にず(🤞)るいじい(😣)さん(🥖)で(🛏)、池の(📳)水を必要以(🏺)上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこら(🌛)せて、(😼)その山(👶)椒魚の(😯)姿を誰(🎀)に(🥅)も見せな(🍓)いよ(🚨)う(🚂)にたく(😾)ら(🧓)んで、そうし(🔦)て自分ひとりで頭の幅(🏗)三尺(🐔)、身(🈲)のた(🕊)け一丈(💙)、と力んで(🔡)いるのだそう(👵)で(❤)、それは(🐰)或る学(🌨)者の(📦)報(🅰)告書(⛽)にも見えてい(🔠)た事でご(🆒)ざい(🏓)ますが、その学(😽)者(🏢)は、わ(➕)ざわざ伯耆国淀江村(🧀)ま(🍝)で出かけ(🉐)て(💜)行(⌛)ってその老翁に(💨)逢い、も(🌷)し本当に一(🕕)丈あるんだったら、よほど高(🎎)い金を出して買ってもよろ(🎺)しい、ひ(🎥)と(🐇)め見(🥑)せ(🌗)てくれ、と懇願し(🖇)たが(🐕)、老翁はに(📍)やりと笑って、(🐔)いれ(🌃)も(📁)のを持っ(📦)て来たか(👁)、と言った(😠)そうで、(💊)実(🙄)に不愉快、(🌈)その学者(🏬)も「面妖めんよう(💷)の老(👻)頭にして、い(😦)か(😦)ぬ老(🏁)頭なり(🧛)」とその(🏏)報告書にしるしてあり(🎅)ますくら(🍤)いで(🖱)、地団(🈺)駄(🍓)じだんだ踏ん(🖐)でくやしがっ(🌩)た様(👢)が、その一句に依よっても十分に察知(⛴)できるのであ(🥧)ります。その山椒(🏺)魚(🍗)は(♒)、(⛷)その後どうなっ(㊙)たか(😈)、私も実は、それほ(🐅)どの大きい山椒(👈)魚を一(😝)匹(🏥)欲しいも(💬)のだ(💚)と思って(➖)いるの(💮)でありますが、どうも(⛅)、い(🌉)れ(🙃)ものを(💜)持って(👣)来たか、と言(🛀)われると窮します(💗)。バケツぐ(🏴)らいでは間に合いません。けれども、私は、いつの(♒)日か、一丈ほ(😨)どの山(📻)椒魚を(㊗)、わが(👘)ものにしたい(🕟)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れ(🛎)てみたい、深(🥪)山幽谷のいぶきにしびれ(⭐)るくらい接してみたい、頃日けいじつ、水族館に(🌭)て二尺(🌹)くらいの(😆)山椒魚を見て、それから思う(🍣)とこ(🏽)ろあってあ(🎇)れこれと(😍)山椒魚に(🛒)就ついて諸(🦀)文献を(🕯)調べてみ(🕘)ましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ば(🐠)ん、(🤡)いや日本(💐)一ばんは即(📿)ち世界一ばんという事になりますが、(🦏)一ばん(😦)大きな山椒(🌚)魚(🍏)を私の生(🎗)きて在るうちに、ひ(🥝)と(🍫)め見たいものだという(🤟)希望に胸(🌤)を焼(🎟)か(🕦)れ(🔓)て、これまた(🐜)老(🦃)いの物好きと、か(🌀)の貧書生(🕘)（ひどい）(🔹)などに(🕚)笑(🥁)われるのは必定と存じま(😏)すが、神(💦)よ、私(🍟)はただ、大きい山椒(🔰)魚を見たいのです(😱)、人間、大きい(😷)も(🕥)のを見たいという(🥈)のはこれ天(🛳)性にして、理窟(🤯)も何(🐋)もありやせん！　（(💡)本音に近し）(⛓)それは、(🚸)どのように見事なものだろう(🛀)、一丈でな(🤹)くと(⏬)も六尺(🔳)でもいい、想像するだに(😹)胸が(🗒)つぶれ(🕷)る(😧)。ま(🀄)ず今日は、これくらいにして置きましょ(🈚)う(🈯)。（ばか(👟)ばか(🏛)しい）

A平(❇)家ハ(🍢)、アカルイ。

A幸子の(🏄)黄疸(🤝)おうだんは大して(🔂)重(🚥)いと(🚳)云うのでもなし(🐍)に長いこと恢復(🍆)かいふくしな(✡)いでいて、(📽)どうやら直りかけたの(🐈)は(🌂)入梅に這入(😋)はいってから(🤣)であったが、(😢)或ある日彼女は(🐗)本家の姉から(🌊)見舞の電話を(🛍)貰も(🥞)らった(🛂)ついで(♿)に、意外な事を耳にした(🕧)。と云う(🤪)のは、今度義(🌙)兄が、東京の丸の(🕋)内支店(✝)長(🍰)に栄転(✍)するにつ(🎹)いて、近々本家は上本町を引き払(🎿)い、(🎉)一(😩)家を挙げて東京へ移住し(🎋)なけ(🕋)ればなら(🐄)なくなっ(😾)た、と云うのである(🐼)。

A盗賊