(🎗)源(yuán )吉(📚)が(🏻)臺(🥕)所で水をのんでゐたとき(🐙)、外(😻)(wài )から來た(🚹)由が源(🗨)(yuán )吉(jí )を見て、云つた(🛑)。源吉(🚝)(jí )は口のそばまでも(👘)つて(📄)行つた二(èr )杯目(mù )のひしやくを、そのまゝ(🌓)に、と(👚)めて「うん(🚰)※(感嘆符(🚃)疑(🏄)(yí )問符(🥥)、1-8-78)」と、ふりかへつた(🌿)。眼(yǎ(🈲)n )が(🎲)ぎろりとした。
「なん(🌖)でもよ、お芳居だら、(♐)口(kǒu )か(🌆)ゝる(🥘)し、働くだ(🚰)けの畑も無えべよ、んで、ホラ、そ(⚡)つ(🎓)たら(🌂)ご(👨)とから、お芳にや、家う(😛)ちつら(👵)かつたべ(🧓)―(🦈)―。」
(🏗)川向ひから、若い男(⏹)がや(🚱)つて(😗)きた。自分の方も一緒(🔣)にや(🔆)つた方が、地主に當(dāng )るに(🐋)も都合がいゝといふことを云つた(👑)。日を決めて、一度(dù(🐱) )、小(🉑)學校に集つて、其處で、どうす(🙇)るか、と(🍆)いふことを打(dǎ )ち合はせることに(⚽)した。
(📥) (🚟)六
どの百姓(xì(🐏)ng )も、(🥛)どの百姓も(💓)、(📂)入(🤑)(rù )つてくるときは(🍵)メ(❗)リケン粉(fěn )の中から出て來た(🔪)人(🗑)(rén )の(👝)やうに(🐑)身體中眞白だつた。そ(🧖)してかじか(👨)んだ兩手(shǒu )を口にあてゝハア、ハアと息(xī )をか(👗)けた。ひげも(❕)眉も、まつ毛さへも、一(💵)本々々白(bái )く凍(🥖)り(💬)ついてバリ/\してゐた。外(🖐)套のない(🥠)百姓は、着物(wù )を絲(🐅)で(🏠)刺したド(🥧)サ(💸)を頭(🏿)からかぶつて(😝)やつ(📚)てきた。何(🗜)十年か前(qiá(🛣)n )に、兵(🔷)隊に(💽)行(😰)(háng )つた(🤗)とき着た、カキ色の(🥎)す(😉)ゝけた外(💰)套(🧦)をきたのや、ボロ/(🎼)\の(💆)二重(🐸)※(🔄)(「(😗)廴+囘」(🤥)、第(🗳)4水(🍣)(shuǐ )準(zhǔ(🥩)n )2-12-11)はしをきたのや、筒(tǒ(🧚)ng )砲袖の外套(tào )をきたのや、色々(💄)だつた。教室(shì(🧀) )に入(rù )ると、ストーヴがたいてあるの(🌄)で、(🧟)それ(🌨)でも暖かかつた。眉やヒ(🌴)ゲか(💦)ら、(👳)凍つたのがとけて、(🏜)水玉を作(zuò(😹) )つて頬(🐻)を流(👀)れ(😊)落(🍋)ちた。
(🍷)そのため(🐵)に、一時とま(💠)つた馬橇が(⛵)、又(yòu )順(🏷)に(📌)動き出(🍘)した。その踏切(🕺)(qiē )を越(🤑)すと、(💸)今度は(♑)鐵道線(xiàn )路に添つてつ(😧)いてゐる道を七、八(🏊)丁行けば、それで町(🕚)に(🔹)は(🌙)入れた(♟)。「さ(💉)あ、愈(👂)※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(🥘)だぞ。」さういふのが、前から(⬛)順次に皆に傳(🏪)つてき(🚱)た。
石(shí )山はそこ(🔷)で、出(😎)て行(háng )つ(🏨)た。――(🔯)俺(🕑)だちのしなけ(⛔)アならない事(shì )は、もう決(jué )つ(📝)て(❓)ゐるのだ。それをしなかつた(🦃)ら(😿)、明日食ふ(💗)米(mǐ(🍳) )がなくなつて、俺(🍟)だ(⛷)ちは死ななけ(🧠)れば(🦔)なら(⤵)ない事(shì )だ(🧔)けだ。――俺(👲)だち(🏽)はどうしても死ん(🍛)だ(🚃)方が(🚏)い(🍒)ゝと思(💄)(sī(⛽) )つて(🕞)ゐるも(📷)のは手をあげてくれ。さう(🍮)云つ(🍂)た。
石(🕗)山は(🤷)「齋(🌯)藤案」(📼)を(🏈)持(chí(❇) )ち出して(📶)、そ(🍋)れに(🥦)對し(🌚)て論議(🔆)を進めることにしよう(🕘)と計つた(🍃)。
「この意見に(🌘)反對の人は(🗞)手をあげて下さい(📌)。」(👊)
源吉は村に(⏸)歸つてか(🍱)ら(🏟)二日寢(qǐn )た(🖋)。
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