陳亢は字あ(👓)ざな(💈)を(🕣)子禽といった。
楽長は邪(❄)心(xīn )と云われたので、駭おど(💹)ろい(👯)た。さっき孔(kǒng )子(🗿)を怨(🤨)む心がきざしたの(🐸)を、もう(👭)見ぬ(👑)かれたのか知ら、と疑(🌐)った。
門人たちが、(🕳)孔(kǒng )子(🌹)の(🛑)こう(👵)した(😵)教訓に(🧗)よって、(❌)ま(✂)じめ(🗡)に自己(jǐ )を反省(📸)する機縁を掴(🌙)み得たかは、まだ疑問であった。し(🤡)かし(🖼)、それ以来、仲(😰)(zhò(🌈)ng )弓(gōng )の身分や(💺)、彼の(💝)父の(🙉)素(sù )行が、(😅)彼(💮)等(🦅)の話題(tí )にの(😑)ぼら(💘)な(📱)くなったことだけはたしか(✖)である。尤も、この事は、仲弓自身にと(🔲)っては、(🚺)どう(😒)でも(🥣)い(🚈)い(🐢)事であった。彼(💃)は(🦏)ただ自らを戒慎するこ(🐦)とによって、孔子の知遇に(🌹)応こた(🚾)えれ(⛸)ばよかっ(🎏)たのだから。
とこ(🚢)ろが(🍒)、ある日、樊(fá(🎫)n )遅が孔子の供をして、(🦖)馬車を御することになった。樊遅は(🕌)孔子の(🈳)若い門人(🎗)の(🧟)一人(🍊)である。武(🐨)芸に秀でてい(🎡)るために、孟孫子に愛(🅿)され(🥃)て、しばしばその(🛸)門に出入(📯)す(🌄)る。孔子は、(🚈)彼(🏿)(bǐ )ならば、自分の意志(zhì )をはっき(🔆)り孟懿子に伝えてくれるだろう、と(🍠)考えた。
しかし、た(👼)だ(🖇)一人の(🐇)門人でも見捨てるのは、決(jué )して彼の本意(yì )では(🤖)なか(🐐)った。そして、考え(🧛)に考(🚁)(kǎo )えた末(🕦)(mò )、彼(🌼)は遂に一策を思いついた。それは、仲弓にけち(📠)をつけ(🔀)たが(💙)る(🕹)門(♈)人た(🥣)ちを五六(liù )名つれて(🗂)、郊外(🉐)を(🏃)散策す(👕)ることで(🕣)あった。
「1(🛳)父(🈶)(fù )母は子供(🌂)の(⬆)病(🎅)気を何よ(🛬)りも心配す(🏉)るもの(🕦)だ(🛢)。」
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