「救(🤫)世済(jǐ )民の志(zhì )を抱(🦅)き、(💃)国事に尽(📝)し(🥪)たい(🐳)と希(xī )望し(🦆)な(👉)がら、いくら機(🔩)会(huì )があっても(🗝)出(chū )でて仕えようとしないのは、(🦒)果して知者と(🐢)云えま(🤨)しょうか。」
楽長(zhǎng )は(✖)、自分の(💜)見る眼が悪い(🍃)とはどうし(♑)て(🔽)も思(🎲)えなかった。で(🏾)、
陽(yáng )貨(🌦)(huò )は、魯の大夫季(🎗)平(píng )子に仕えていたが、季平(📼)(píng )子(🍫)が死(sǐ )ん(🉑)で季桓子きかんしの(📎)代に(🎲)なると(🏮)、巧み(📡)に彼を自家薬(🐈)(yào )籠中のものとし、遂に彼(🤴)を拘禁して、(🥤)魯の(🦔)国政(zhèng )を(🀄)専らに(🥄)していた。孔(kǒng )子(🎉)は、その(🍌)頃(🐣)、すでに五十の坂をこ(😺)してい(🥎)たが、上(♍)下(🥅)こぞっ(🚾)て正道を離れ(㊙)ているのを嘆いて、仕官の望(wàng )みを絶(📁)ち、ひたすら(💖)に詩書礼楽の研鑚と、青年子弟(dì )の教育(🍪)とに専念していた。陽貨としては、孔(🐂)(kǒng )子(zǐ(🥫) )が野に(🐳)あっ(😽)て、厳然として道を(🎵)説(shuì )いているのが、何(📖)よりも(🤒)恐ろし(😚)かった。で、(🎊)出(chū )来(🧤)れば彼を自(⏺)分の味方(♐)に(📅)引(🐅)き入れたい、少くとも一度(🌉)彼に会(huì )って、自分が賢者(🐶)を遇する道を知(💧)って(✂)い(⤴)る人間(jiān )で(🕵)あること(😊)を示し(👹)て置きたい(🈺)、と思(sī )っていた。
「なるほど。…(📢)…(🙍)それ(😲)で、どう(🏯)して失敗しくじったの(📗)じ(🗝)ゃ。」
(🛁)仲弓は寛仁大度で、(🌙)ものにこせ(🌇)つかない、し(🐶)かも、徳(dé )行に秀(xiù )でた高弟(dì )の一人なの(🍾)で、それがまるで(🎪)当って(😛)いないとはい(🆓)えなかった。しかし(🤢)、それに(🍇)しても、讃めようが少(🦉)し大袈(✳)裟(🎚)(shā(😼) )すぎはしないか(👒)、とい(🙀)った(📀)気分は、(🏜)門(mén )人た(🃏)ちの誰の胸に(🍏)もあった。
4 子(🚺)罕(まれ)に利(lì )を言(yán )え(✒)ば、命と与にし、仁(🐇)と与(♐)に(🚣)す。((🧢)子(🏔)罕篇)
「先生、なるほど私は今(jīn )日(rì )の失敗について、どう(🥔)した機はずみか、一(🔗)寸先生(shēng )を(🤫)怨みたい(🤔)ような(🏹)気にもな(🌮)りました。まことに(🏛)恥(chǐ(🚷) )かしい事(shì(🤲) )だと思っています。しかし、(🥂)奏楽の時に(🌈)、私に(🐥)邪心(🦋)があっ(🥣)た(🈁)とは、(🧗)どうしても思えませ(🏃)ん(💺)。私は、今(📁)度(🏳)こそ失敗(🛠)が(💑)ないようにと、それ(⬅)こそ一(♋)生(😋)懸命(mìng )でござい(🏑)ました(🚊)。」
大て(🐛)いの牛は毛が(👴)斑ま(🙍)だらであった。そし(♈)て角(jiǎo )が(🛴)変(🆚)(biàn )にくねっていた(🚍)り(🌊)、左(zuǒ )右の調和(hé )がと(🔡)れ(🤢)て(🐀)いなかったり(✏)した。孔子(📈)は(👶)それらに一(yī )々(🥒)注意深く視(shì(🕑) )線を(🙀)注い(😦)でいたが(🛰)、(😈)そ(🍿)のう(🐖)ちに彼は、一(🕢)頭(🍿)の(🎢)赤毛(🍒)の牛に眼(yǎ(🛏)n )を(🛂)とめ(😨)た(🐷)。それ(🚱)はま(🐵)だ(✌)若くて、つやつやと毛が陽(yáng )に光(guāng )っ(💧)ていた。角(jiǎo )は十分(fèn )伸(⛅)(shē(🍔)n )び切っては(🤦)いなかっ(💑)たが、左右(yòu )と(🤧)も、ふっくらと半円を描(miá(🐁)o )いて、い(🚺)か(🍎)にも(🎫)調(diào )った恰好をしてい(⏱)た。
「8父母に仕えて、その(👉)悪を默過(guò(🐍) )する(😇)のは子の道でない。言葉(🏤)(yè )を和(📼)ら(🐦)げてこ(🍋)れを諌(dǒng )むべき(🍍)だ。もし父母が聴(🥍)かなかったら、一層(cé(📧)ng )敬愛の誠をつくし、(🥝)機を見ては諌めて(👜)、違わないようにせよ。どん(🧝)な(⌚)に苦しくても、父母を怨んではな(🔀)らな(🍁)い(🚢)。」(😒)
「6父の(💙)在世中(zhōng )は、子の人(rén )物を(🌝)その(🦉)志によって判断され、父が死んだらその(🎚)行動に(😌)よって(😉)判断される。なぜなら、前の場(❌)合は子(zǐ )の行動は(🎏)父の節(jiē )制に服(🌘)す(👾)べきで(💄)あり、後の場(🕳)合は本人(rén )の(⚪)自由である(🍷)からだ。しかし、(❤)後(hòu )の(🔪)場合でも、みだりに父の仕来りを改(gǎ(🛡)i )むべきでは(🉑)ない。父に(🈳)対する思(sī )慕(🍐)哀惜の情が深ければ、改むるに忍(rěn )びない(🍷)のが自然だ。三年父の(🕞)仕来りを(🥈)改めな(🎸)いで、ひたす(📑)らに喪(🍖)に(🥘)服する者(😮)(zhě )にして、は(🌐)じめて真の孝子と云える(💭)。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025