(📱)し(📢)かし、橘翁きつお(🛺)うさまの(📇)始(🔞)めた薬(🎻)が(😦)こ(💩)んな(⏲)にひろまるまで(⛓)には、そのかげに何ほどの(😰)人(🐧)(rén )の(🙊)ほ(🌔)ねおりがかくれている(🍅)とも知れません(🚔)。
そん(👨)なら、自(zì )分の見てき(🍧)た地方のことを一(yī )つ聞いても(🔢)らおうと(⬅)、川上(shàng )へ行って(🏥)き(🛎)たかわずが言い(🎻)出(chū(🤮) )しました。信(📜)濃(😬)(nóng )しな(⛰)のの一(👘)部(bù(🔽) )だ(🤦)け見(🔻)(jià(🔯)n )て、(🚆)これが(🎈)山(😅)国全(quán )体の姿(⛪)(zī(🏓) )だ(🔠)と思われてもこまる。それには(🎬)、どう(🙎)しても千曲(📆)川(👒)の上(🐝)流について、南佐(🏈)久みなみさくの地方へはいってみないとわ(🕜)から(🤗)ないとい(🏊)うのが、このかわずでした(🔩)。
そのころの木曾(🎀)路(lù(🏠) )はまだ(🏘)、わた(😹)しが初め(🏬)て上(shà(🚵)ng )京した時に歩いたままの道でした(🍭)。行く先の谷のかげに休み茶屋などが隠(😟)れてい(🥅)て、石を(🚽)のせた(🐧)その板屋根から(🌮)は(📖)青(💸)々とした煙(yā(💢)n )の立ち登(dēng )るのが見えました(🎬)。皮(🌱)のむな(🕊)び(⛴)、麻のはえはらいから(🔕)、(📬)紋(🐗)のつ(🐫)い(🔉)た腹掛(🚘)(guà )けまで、昔のままの荷馬がいい(👀)鈴の音を(🙅)させなが(✋)ら行っ(💰)たり(📴)来たりし(🚽)ているのもその道(💡)でし(♌)た(👧)。
(🕑)先生も(🚜)ずい(🕘)ぶんトボケた人(🍚)で、(🐱)わたしのようなずっと年(🏿)のちがっ(🎱)たものをつ(👪)か(🔝)まえ(✅)ても、よくじょ(🌅)うだ(📩)んを言わ(🖥)れ(🏕)ました。一(yī )番(🍗)おしまいにわたしがおたずねしたころは、先生はもう(📢)七十五六(liù )に近く、(🥖)寝床の上にい(🆖)るような人でし(🤡)た(🕯)が、(⛲)それでもまくらもとへわたしを呼ん(😶)で会ってくださいました。わ(☔)たしはもっと先生に(🙌)いろいろなことを聞いておけばよ(👟)か(🙆)ったとあと(❄)になってそう思(🚠)います。でも(💨)、先生の(🍚)ような人に会えたというだけでもたくさんに(🚅)思います。何かに(😎)つけてよく思い(🌖)出(chū(🏖) )す(👴)と(🏯)ころを(🌙)みると、や(🍓)は(👭)り先生(🍎)にはほかの人とちがったと(🛵)ころが(🚣)あったからでしょう。
「ま(🧗)あ、自分の(🌈)打った刀は、見(🥒)たところ(🐋)はそうよ(〰)くもありま(🌺)せんが、人(🏓)は切(qiē )れ(📌)るつも(🐑)りです。」
五 (🦉)心(xīn )を入れ替え(🏍)に
五(🦈) 山(🚫)の上へ来(lái )る冬
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