「覺(jiào )えてやがれ、野郎ツ※(感(gǎn )嘆符(🛹)二(💬)(èr )つ、1-8-75)」(🌸)
源(yuán )吉(jí )は、村の人達五、六(🌘)人(👚)と、朝里(🙄)(lǐ )の山奧へ入(🍻)(rù )つ(🏸)て、しなの(🛳)皮(🐈)はぎ(😮)に雇は(🥧)れるために、(😥)雪(xuě(🌌) )が降つたら出掛けることに(♋)決めてゐ(🏆)た。そ(🗓)れが二月一杯で(🌈)きり上ると、余市の鰊場へ行くことになつてゐた。そし(🎹)て(🕳)四(🤒)月の終り頃(🏦)村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵(dǐ )さ(⛹)うした。――(🗝)そ(🍹)れで百姓(xì(🗯)ng )の生活(🚪)がカ(👢)チ/\(🐭)だつた。
すると、一人(rén )が、
「うん。」(🅾)さう(👝)云(💇)つて、立(🧦)ち上(shàng )つた(🖤)。……
「ぢや、源吉君、(🤢)どう(🍮)す(👴)るんです(😏)。」石山が(🗑)き(🤫)い(💕)た。
母親(qīn )が(🏴)眼を(🍒)さま(🎙)して、一(🌤)寸枕(🤡)から顏(🉑)をあげて、こつ(✉)ちを見ながら(🐪)云(yún )つた。源吉は火も、も(⛸)う燃え殘りしか(⏳)なくて、自分が寒(🎋)くなつて(🍿)ゐたのに氣(🈲)付(🗳)いた。
そし(🎊)て、「この事(👙)に對して意(🏗)見のある方(fāng )は、手をあげて自分に云つて(🚨)貰(🐴)(shì(🧣) )ひたい。」と云(😂)つた。
(🖖)どの百姓も、ど(🐌)の百(👊)姓(xìng )も、入つてくると(🧖)きはメリケ(👏)ン(📂)粉の中から(🏻)出(chū )て來た(🚐)人のやうに身體(🍒)中眞白(🐹)だつた。そし(🎇)てかじ(🎉)かん(🌁)だ兩(liǎ(🚶)ng )手を(⏯)口(📼)にあ(🛑)てゝハア、ハ(😚)アと息をか(💨)けた。ひ(🐶)げ(🍠)も眉も(🚏)、まつ毛さ(♍)へも、一本(😑)(běn )々々白く凍りついてバ(🍪)リ/\してゐた。外套のない百(bǎi )姓(👇)は、着物(wù )を絲(sī(🐢) )で刺し(🐩)たドサを頭(tóu )からかぶつてやつて(🗯)きた。何十年か前に(🏟)、兵隊(🕕)に(⌚)行(háng )つた(👹)と(👆)き着(zhe )た、カキ色のすゝけた外套をきたのや(👻)、ボロ/\の(🙋)二重※(「廴+囘」、(🚾)第4水(🗜)準(zhǔ(🀄)n )2-12-11)はしをきたの(🗑)や、筒砲(🧟)袖の外(wà(😟)i )套(tào )をきた(🕷)のや、色々だつた。教室(👵)に入(rù(🗜) )ると(🌡)、ストー(😥)ヴがたいてあ(📮)るので(🏖)、(♏)そ(🥁)れでも暖(💞)かかつた。眉や(⛽)ヒゲから、凍つ(🏸)たのがとけて(😯)、水(🚔)玉を作(zuò )つ(➕)て頬を流れ落ちた。
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