日本《変態 おばさん 無 修正》2行目ライン
変態 おばさん 無 修正あらすじ
と答えた。仲弓(gōng )は、孔(kǒ(🍍)ng )子がこ(🎺)の言葉(👑)(yè )によって、彼に「(🌭)敬(jìng )慎」と「寛恕」の二徳を教(✋)えたものと解して、
季(🤒)(jì )孫きそん、叔(shū(✏) )孫しゅく(📚)そん、孟孫もうそん(🐨)の三氏は、ともに桓公の血(xuè )す(📄)じをう(📖)け(❔)た魯(lǔ )の御(💇)三家で、世(shì(💅) )にこれ(⬆)を三桓(🧝)かんと称した。三(👻)桓は、代々大(📺)夫の(🌨)職(zhí )を(🚸)襲つぎ、孔(👹)子(zǐ )の時代(dài )には、相(🔧)むすん(🥚)で政(📬)治(zhì )をわ(🥡)たくしし、私財を積み、(👼)君主を(📓)無視(😗)し、あ(🤖)る(🛺)いはこれを追放(🕰)す(🖍)るほ(🎼)ど、専横のか(😠)ぎりをつく(🐯)して、国民(🗳)怨(♐)嗟の(💥)的に(🍉)なっていた(🍨)。
(🚍)孔子(🔀)はそ(🍱)んなこと(〽)を考(kǎo )えて、いい(♿)機(🎴)会(huì )の来るのを(✋)ねら(📇)って(😟)いた。
彼は、消え去った孔(kǒng )子の眼(🗄)を追(💱)い求める(🧠)よ(🤤)うに、何も(📣)な(🍕)い青空を、(🌏)いつまでも見(👆)つめていた。
子曰(yuē )く、雍(yō(❓)ng )よ(🍔)う(🔽)や南面せしむべしと。仲弓(gō(🍮)ng )、子(📤)桑伯(bó(🏳) )子を問う。子曰(🐵)く(🚆)、(💻)可(🅱)な(💌)り、簡なり(❄)と。仲弓曰く、敬け(🌚)い(📚)に居りて(🐬)簡(jiǎn )を行い、以て其(qí )の民(mí(🚬)n )に臨(❤)ま(🧣)ば、亦可ならずや。簡(🥧)に居(🥠)りて簡(🍑)を行わば、乃(💡)(nǎi )ち大(🈹)簡(jiǎn )た(🕕)いか(😦)ん(🌜)なることなか(🏪)ら(🆎)んやと。子曰く、(🕘)雍の言然(👠)りと。
樊遅は喜んだ(🎎)。それ(🔤)はその(📐)中に、「違わない(🐌)」という(🌙)言葉が(🍉)見(jiàn )つかったか(📫)らであ(🍿)る(🗂)。し(🐰)か(🦃)し、数秒(🧠)の後(🏮)には、(🍻)彼の頭(tóu )は(⛅)却(què )って(👆)そのために混(📸)乱しはじめた(🕞)。というのは(👒)、さっき(🤩)孔子の(🌲)いった「違(🧑)わない」と(🌺)、この言(yán )葉(🎰)(yè )の中の(📏)「(🍗)違(wé(📅)i )わない」(📶)とは(⬇)、まる(🉐)で意味が(🖱)ち(🥠)が(🦊)っていそうに思え(🚗)たか(🚖)らである。後の場合(🐇)の「違わない」は、第(🍹)一、父(📄)母の存命中(⏭)のことである(🆔)。それに、前後の関係から判断(duàn )しても(😁)、初一(yī(🚈) )念を貫けという意味に相違ない。父母(🚮)(mǔ )を(🥐)亡(🌮)(wáng )くしたあ(🐤)との「違(wéi )わ(🖱)ない」という(🔐)ことが(🍪)、それと同じ意味だとは、ど(🧢)うしても思(😮)えない(📰)。言(🌠)葉が同じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ。
「先(🈶)(xiān )達(dá )て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて来て(🍒)、孝道のことを(🌆)訊いていたよ。」
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