その挨拶(zā(💕) )もせずに、(👋)理(lǐ )学(xué )士は箸(zhù )はしもつけないで、ごッくご(🌈)ッく。
(🧀)そうなれば、不幸(xìng )極まる(⛵)、あわれ(🛒)な、情ない老人が、かえっ(🈯)て(🧐)百万人の中(🏤)に一人も(🧕)得られない幸福な(🈂)も(👲)のと(🔹)なって、(⚫)明か(🚖)に端麗な(⚓)天人を見ること(🎇)を得て、極楽往(wǎng )生を(👎)遂げるんです(🌱)、――(📟)夫人お(👄)くさん。」
あ(👞)ッと云(🏽)って、真前まっ(🎥)さき(📘)に縁へ(🎞)遁にげた洋服は(🗼)―(🏤)―河(hé(🤚) )野英吉(🖊)。続いて駈出そ(🥐)うとす(🕚)る照(🈴)陽女学(xué )校の教頭(👒)、宮畑(☔)閑耕みやばたかんこう(🛵)の胸むなづくし、釦ぼたんが引ひ(🗯)っちぎ(🎀)れて辷すべっ(🚫)た手(🎅)(shǒu )で(🏁)、背後うしろから抱込んだ。
手(✝)水(shuǐ(🎠) )ちょうず鉢の(🎿)処へめ組はの(🚛)っそり。里(🚣)心のつい(🦊)た振られ客(kè )のような腰(📕)附で、中(🧐)庭(📓)越(🤟)(yuè(🚴) )に下座(🐠)敷を(🚓)きょ(💺)ろ(😰)き(⛺)ょろ(🥌)と[#「き(🚉)ょろ(🕔)きょろと(⛔)」は底本(běn )では「(😨)き(Ⓜ)よろ(🌀)きょろと(♊)」]※(「(🐭)目+句」、第4水(🧙)準(🏙)2-81-91)みまわし(💩)たが、どこへ何んと(💀)見(🚓)当附(🐲)け(🎙)たか、案(à(✴)n )内も待(dài )たず、元の二(🌡)階(🔖)へも(😡)戻(tì )らな(🧝)いで、とある一室(📺)ひとまへ(🔁)の(📟)っそりと入(rù )って、(🥩)襖際ふすまぎわへ、ど(🕶)さりとまた胡坐あぐらになる。
居坐(🔞)い(😵)ずまいを直(zhí )し(🎿)て、更あらた(🐴)まって、
「私は用(🛂)があるわ。」
「(⏪)こちらがお構いな(🔞)さい(💻)ませんでも、(⏳)あちら様(yàng )で。」
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