先(xiā(🐁)n )生は、(😐)そう言(yán )って、次郎に目くばせした。次郎は待ちかまえていたよ(🚄)う(👶)に、自分(🗳)(fèn )の(🧚)そ(🕟)ば(👡)に(🏴)置(🕸)い(💒)て(🙉)いた紙袋かみ(😘)ぶくろから、ガリ版の印(yì(👽)n )刷(shuā )物をとり出(⛅)(chū )し(🍙)て(😷)、みんなに配(👟)布(🍪)した。
つきあたり(😤)に(🥦)、大便所が(😃)こ(📳)れ(🚺)も七(👧)(qī )つほどならん(💷)でいる。その(💁)うちの、右(yòu )はじの一つだ(🏻)けが戸(hù )が開いてお(💩)り、その少し手前の(🤷)、たたきの(🏫)上(shà(❔)ng )に、水(🚝)をはったバ(🍆)ケツが一つ置(zhì )い(🍮)てあるのが見えた。戸(🏦)の(🏋)開いた便所の(👭)内側は、電燈の光を斜なな(🧤)めにうけて(🐔)いるので、よくは見(😡)えない。しかし、だれか中(⏰)で掃除をしていることだけ(🌿)はた(🌧)しかだった。六人の室員(yuán )のう(😀)ち(🗯)、(✖)飯島は入り(😏)口に立(lì )っており(👧)、両(🚱)がわの(📥)小便所に(🗓)二(🖌)人ず(🚴)つ働(🗼)いているの(👶)だから、あと(💌)の一(yī(🍾) )人は大河にき(🚡)まって(🔝)いる(🆎)。次(cì )郎(láng )は、そう思(🤞)って、すぐ声をかけようとした。しかし、(🙏)なぜか(🌑)思い(Ⓜ)とま(🐀)った。そして、入り口(💂)の横(héng )の(🖊)板壁(🗻)いたかべに(🤵)かけて(⏳)あった(🎫)便(📯)(bià(😍)n )所用の雑巾(jīn )を一枚とり(👓)、それを(🦖)たたき(🎑)の上のバケツの(😵)水にひたして、しぼ(👤)った(🤣)あと(🎀)、(🥛)大河のはい(🚄)っているの(👿)とは反(fǎn )対(💄)(duì )のはじ(📚)の大(dà )便(biàn )所(🤴)の(🉑)戸(hù )をあけ、中(💸)(zhōng )にはいった。
「(🍸)強(qiáng )制されると(👲)、どん(📎)な不合理(lǐ )なことに(🥢)でも盲(🏆)従も(🎶)うじゅうする。おたがい(🍾)の相(🍍)談に(😙)任される(😣)と、なまけられ(🛏)る(💾)だけなまけ(🦇)る(⭕)工夫をする。もしそうい(🧒)うことが人間にと(🌘)ってあた(🌐)り(😠)まえのことだ(🏻)として(⬛)許(💱)され(⬅)るとすると、い(🚭)ったい(🕕)人(💊)(rén )間の自(😘)主性(xì(⏮)ng )とか良心とかいうもの(🍽)は、どう(🌜)い(🚲)う意味を(🏳)もつことになる(⏺)んだ(🕦)。いや、いつになったら、人(📌)間はおたがいに信頼(✍)(lài )しんらい(🦂)のできる共同生活(📞)を営い(🔤)と(🛑)な(😙)むことができる(🆘)ようになる(🌂)んだ。」
(おしま(🚼)い(🏰)の、あの乱暴な打(👏)ちかたをやったの(🍌)が、自分(fè(🎅)n )だというこ(🛄)とは、すでに先(😣)生に言っておい(💆)た(🥪)のに、先生は(💞)どうしてその(😃)こと(➖)をは(💡)っ(🏖)きり(🕢)言(yán )われないのだ(🤮)ろう。もし(🖍)それが助手(🗞)と(🍚)しての自(🔎)分(🥈)の立(lì )場(👀)をま(✋)もってくださるためだとしたら、自分はむしろ心外(🎸)だ。大(👝)河(💰)もむろん心外に思(sī(📔) )っているにちがい(🌖)ない。)
「今朝(cháo )の鐘を(🕰)つ(📂)い(🚊)た(🎺)のはだれじゃな。」
かれは(🈁)、そう(📨)言うと(🕥)、すぐおじぎをし(😴)て(👙)、塾長(🛺)(zhǎng )室(👅)を出た。朝倉(cāng )先生は(🌤)無言(😤)(yán )のまま、(🏬)かれのうしろ姿(🈺)を見おく(🏷)って(💮)いた。
この(🏩)一(yī )週間は、(⏭)塾生(shēng )たちにとっては、まったく奇(🍭)妙き(🈁)みょうな感じのする一週間だった(🎚)。朝倉先生夫妻も、次(cì )郎も、生活の細(xì )部(🔠)(bù )の運営については、自(zì )分(fèn )たちのほうか(♟)らは、(😌)何ひ(🚃)とつ指図(👨)さ(🌭)しずを(🔙)せず、また(🧀)、(⏹)塾(shú )生(💘)(shēng )たちから(🛷)何(📐)(hé )かたず(🔝)ねら(🔂)れても、「ご(🥍)随意ずいいに(🤛)」と(🍈)か、(🤷)「適当(🥝)に考え(🚁)てやってくれたまえ」とか、「みんなでよ(🎩)く相談してみるんだな」と(🥃)かいった(✌)よ(⬅)うな返(🐬)(fǎn )事(🚶)をするだ(🤨)けだったので、と(😚)かくかれ(🚫)ら(📽)はとまどいした。中(📠)には、そ(😝)れをいい(👷)ことにして、(🆑)ずるくかまえるものもないではなかった(🌮)。その(🐕)結果、(🏫)む(🍡)だと(🚍)へまとがつ(🥠)ぎ(🐒)つぎにおこり、かれらの(🤹)共(gò(🐛)ng )同生活(🍯)(huó )のすがたは(🈚)、見た眼(🍉)(yǎn )めに(🦌)は決していい(🙀)も(🏍)のではなか(⏱)った。時(🐕)(shí )には、不(bú )規(guī )律(🧕)(lǜ )と怠(😣)慢たい(🚆)まんだけ(🚲)が塾堂を(🕐)支配しているの(⬆)ではないか、と疑われるよ(🍾)うな場面もあ(🍷)り、(🌃)もし学ぶこ(🤦)とよりも批評(🐉)(píng )すること(🍾)により多くの興味(🏡)を覚えて(👘)いる(☝)参(cān )観(guān )者がたずねて来(💈)たと(Ⓜ)した(🕖)ら、(💆)その人は、批(pī(🚛) )評(🍱)の(➿)材料(lià(🌨)o )をさがすのに、決して骨(🤴)は折れな(🏋)か(🎛)ったであ(📺)ろう。
やがて(📸)先(xiān )生(🎪)(shēng )は言葉をついだ。
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