日本《フェラ え》2行目ライン
フェラ えあらすじ
先師が(😮)匡きょ(✊)うで遭(zāo )難された(🔫)時い(🈳)われた。―(🌇)―(🌉)
「(🕞)由ゆ(💶)うよ(🚖)、(🔬)お(😡)前のこしらえ事(shì(🐜) )も、今(jīn )にはじま(🥓)った(🔭)ことで(🏬)は(🦁)ないが、困ったも(🖼)のだ。臣下のない(📔)者があ(📶)るよう(✉)に見(jiàn )せかけ(🏺)て、(🥊)い(🤲)ったい(😈)だ(🧝)れをだまそう(🐠)とするのだ(🌑)。天を欺こうとでも(🙉)いうのか。それに第(dì )一(yī )、私は、臣(chén )下の手(🦁)で葬っても(🏇)らう(💐)より、むしろ二三(sān )人の門(⛱)人の手で葬っ(🐎)て(🍕)も(📣)らいた(🍌)いと思ってい(🐔)るのだ。堂々たる葬儀を(⛳)し(🍱)ても(🧗)らわなく(🌭)ても、ま(⏪)さ(🚥)か道(♋)ばた(🍲)でのたれ死したことにも(🌐)なるまいでは(🎠)ない(🧔)か(😨)。」
八（一九二(èr )）
「出でて(📒)は国君上(shàng )長に仕える。家庭にあって(💎)は父母兄姉に(🛰)仕(shì )え(👜)る。死者(🎶)に対する(🤼)礼は誠意の(⏺)か(❌)ぎり(💊)をつ(🎩)くして行う(🚫)。酒(💴)は飲ん(🔭)でもみだれない。――(🆑)私に(📣)出来ることは、先(🕹)ずこのく(♐)らいな(💜)ことであろうか。」
○ 矢(⬇)ぐる(🧗)み＝＝原文に「弋」（よく）とある。矢(🛴)に糸をつ(🚲)け、(🏵)それ(⛺)を島の(🦒)羽根(gē(〰)n )にからま(🧞)せ、生擒す(🎾)る方法(🏁)(fǎ(🥈) )であつた。
「(👐)私は、君子というも(💢)の(🗼)は仲(🧤)間ぼ(🎚)めはし(🏅)ないものだと聞いてい(📭)ますが、やはり君(jun1 )子(zǐ )にもそれが(💩)あ(😂)り(👇)ましょうか。と(🔦)申(🕠)します(🌝)のは、昭(🤾)公は呉(wú )ごから(💉)妃き(👭)さ(♌)きを迎(yíng )えら(🎉)れ、(💷)その方(fāng )がご自(🍶)分と(🛂)同性な(📀)ために、ごまかして呉孟子(zǐ(😎) )ごもうしと呼(📍)んで(🌩)お(🕌)ら(🥞)れるのです(🏉)。もしそれでも昭公が礼を知った(🌂)方(fāng )だといえま(🚁)すなら、世の中に誰か礼を知らないものがあ(🎒)りましょう。」
「(🗽)ここに美(měi )玉があります。箱におさめて大(🚎)切にしまっておきま(🗺)しょうか。それとも(👪)、よい買手を(🔃)求めてそ(🎴)れを売りましょうか。」
九（二一(yī )四(🚐)）
○ 堯は支那の歴史で知(zhī )られ(🤪)ている最初(🥐)の聖天(tiān )子(🧣)。
「(🏕)無(🖨)(wú )知で我(wǒ )流の(🗯)新説(🍲)を立て(😝)る者もあるらしいが、私は絶(jué )対に(🚊)そんなこ(➗)とはし(👕)ない(🅿)。私はな(👕)る(🥨)べく多(⛏)くの人の考えを聞(🐋)いて取捨選択(zé )し、なるべく多く(🍫)実(♿)際を見(🥦)(jiàn )てそれを(👟)心にと(〰)めておき(👄)、判(pàn )断の材(🎾)料にするように(🎫)つとめている。むろ(🉐)ん(🈷)、それではまだ(🌛)真知とは(🖖)いえないだろう。しかし、それが真(😸)知(📘)にいたる途(tú )みちなのだ。」
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