三日間駐在所(🈳)に置か(✉)れて、その暮(🔜)方、十二、三人が歸つてもいゝ事(🐮)になつて(🚟)、表へ(🥞)出さ(🤙)れた。幹部(🤽)のものは(🏜)札幌へ(💨)送(🎹)(sòng )ら(✖)れる(🧤)こ(⏰)とになつたのでの(🛍)こ(🦍)つた(❔)。
(🗽)石山が大聲をあげて聞いた。それで、(🛳)一寸靜(⚫)かになつた。
差配に掛(guà(👀) )合(hé )つても結局(jú )駄(duò )目(mù )だと(🚼)いふことが分(fèn )り、そこへもつ(😯)て(🆒)行つて(🤕)差(📒)配のとつた傲慢(🤳)(màn )な態度のことから、(📩)カツ! と(🙈)した元(🗼)氣で、すぐ地(🔜)(dì(🤽) )主(zhǔ(💴) )に掛け(🕣)合(🐰)ふことに、手は(🐚)ずがき(🏨)め(🏘)られて(😫)しま(🌃)つた。校長先(🛑)生の(😄)「北海道の宗(zō(😃)ng )五(⚓)郎」が(👜)時機を(📒)得て(🐰)、三人も、その(💵)大きな役目(👁)を引き(👩)受(shòu )け(🚒)るものが百姓(🧢)の中から出た(👚)程(chéng )だつた。
源(🌺)吉達(🥂)(dá )は、もう(🥠)雪も固まつ(👲)たので、山(🙆)へ入る(⛲)時(shí )期だ(🐘)つたけれども、(🍯)この方(fāng )が(🏧)片(🔻)(piàn )付(fù )く(🏏)まで(👊)行け(🕡)なかつた。それに今(jī(🤢)n )で(🤔)は(🕥)皆、そんな處でない、(🏞)と思ふ(⭐)ほど(🚭)、興(xìng )奮してゐた。石山(🎱)の(😥)家に寄り合つて、色々の(📴)話をきいたりし(🏿)てゐ(🎫)る(🎡)うちに、殊(👧)に若い百姓(xìng )などは(😎)、「(♍)地主つて不埓だ!」さう(🏍)い(🎬)ふ理(lǐ )窟の(🍝)根據(🥃)が分(😳)つてく(🥕)るのが出(chū )てきた。始め「さうかなア」と(🛰)思つて、フラ/\した氣(🤸)持のも(🌘)のが(🐻)、「(🛁)野郎奴」(🕤)な(🍖)どと云つてき(🔖)た。澤(⏬)山集ること(🛍)がある(🏥)と、校長先生は、手振りや、身振り(🌩)までして(🍍)、(👍)「佐倉宗五郎(📬)(lá(🚏)ng )」(🎢)や「磔(🐎)茂左衞(⛹)門」などの義民傳(chuán )を話してきかせた(👕)。それが、處が、理窟な(🍭)しに百姓の頑(wán )固(📆)な岩ツころの(⛹)やうな(💢)胸(📞)のすき(💎)間(jiān )々々か(😢)ら(👆)、に(💍)じみ入つて行(há(🏐)ng )つ(⤵)た。それか(🎼)ら、笑(xiào )談(🚛)(tán )のやうに(🐭)、「北海道(dào )の宗五郎」といふ(🔟)奴が、何(hé )處かから一人(😂)位は出(🦕)たつて惡(🤑)くないだらうさ(🎂)、と云つた。すると、朴訥な(🥐)百姓(xìng )は、(🌘)眞(🌙)(zhēn )面(miàn )目に、考へこんだ。
――誰(shuí )も(🌀)ない。ぢや(🏟)俺だちは生(🕧)(shēng )き(💨)るんだなあ。そした(🌂)ら、(👘)俺だち(🐴)は俺(ǎn )だちの(🌸)方法を實(🐼)行(📰)す(🐹)るんだ!
源(😿)吉(🐸)は(💘)寒さ(🐢)のためにか(⭕)じかん(🗡)だ手を口にもつて行(háng )つて息をふ(🎙)き(⛩)かけながら(🛀)、馬小屋から、(🛰)革具をつけた馬を(🚚)ひき出(⬜)した(🍚)。馬はしつぽで(🌯)身體(tǐ )を(🥖)輕く打ちながら、革具をな(📑)らして(🕒)出てきた(📻)。が(🐃)、外へ出かゝる(🕥)と(🍩)、寒(✔)(há(⏮)n )い(🖐)のか、何(hé )囘も尻込み(🛣)をした。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ張(🌃)つた(📈)。馬は長い(❌)顏(yán )だ(⏭)けを前に延(yán )ばして、身體(🤝)(tǐ )を後(hòu )にひ(🚌)いた、そして蹄(🦇)で敷(🚐)板をゴト/(📀)\いはせた(🍘)。「ダ(🐟)、ダ、ダ……」それから舌(shé )をまいて、「キユツ、(📗)キユ(🏈)ツ……」とならした。
それから後、(🦀)源吉は一言も(🚿)云はな(🍗)かつ(🏈)た。始終、腕(🚷)をく(🕹)んだまゝで(🔫)ゐ(👵)た。
俺は、村(🛌)にゐ(📿)たときから(🤜)、君(jun1 )とち(🐊)が(🥇)つて、ど(🎓)う(👽)しても落付(🕘)い(🚱)てゐることが出來なかつた(👗)。こんな生(🐝)(shē(🌖)ng )活で(📋)な(🧔)い、もつ(➖)といゝ、本當の生活(✔)がある(🐀)と、いつ(⛏)でも、考へてゐた。何(🌱)ん(🌬)であるかちつとも分らずに、そればかり考へて(🎧)ゐ(🧖)た。が(📎)、今(jīn )にな(⏮)つて、俺達がどんなとこ(🍋)ろに轉ばうが、轉べると(😎)こ(🥌)ろは決(😇)つてゐる(⛔)、(🕟)と(💠)いふことが分(👶)つた。分(🌳)(fèn )らされたんだ。君はき(🏺)つと、こんなことを(🏨)云ふやう(🤼)にな(📣)つた俺(ǎ(🍪)n )を笑ふだらう(🛸)。笑はれても仕(shì )方な(🌈)い人間だ。然し、俺(ǎn )は(🍴)、俺(🐹)達(🕌)皆が(🚥)一體どんなも(👮)のであり、どんな(🏊)ことをして(🐝)居(🤽)り、それがこの社會にどんな役目と、待(Ⓜ)遇をうけてゐるものであ(🔞)るか、かうい(⛑)ふことを、こゝへ來てから初(⛸)め(🥣)て知(zhī )る(🎣)や(🛬)うになつた。百姓も(🌥)、このことは分(fèn )ら(🔜)な(😃)ければな(👑)らない(🐤)ことだ。こゝ(🥪)には、(🏥)こつそ(🕚)り、さういふことを研(✋)究し(⚽)てゐる(♋)人達(dá )がゐ(🌸)る(🌠)んだ(📊)。俺も一(💹)(yī(🎫) )寸顏を出すやうになつてから(🤦)、ぼんやり(📜)ながら分りかけ(🕕)てきた。そし(👿)て、俺はびつくりしてゐる。この(🕣)世(🆚)の中(zhō(⛑)ng )が大變なからくりから(🔭)出(📯)來(lá(🌾)i )てゐ(🎵)るといふこ(🔥)とを(🔦)初めて(👕)知(zhī )つた。そして(🔟)、そのど(🍐)れもこれもが、皆(jiē )、「俺達の」頭に成る程(ché(⏬)ng )とピン(🙄)/\くるも(⏺)のだ。
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