○ (🥃)周公(gōng )==すでに前に(🧙)も(🐖)述(shù(💃) )べたよ(💐)う(🚙)に、周(zhō(♐)u )公(gōng )は(🕋)武王をたすけて周室八(❤)百年の(🤕)基礎を定め(🦃)た人(📆)であるが(Ⓜ)、(🏜)その人(📱)となりは(✡)極めて(🤩)謙(🍆)虚(🎹)で、「吐哺(bǔ )握髪」(📷)という言(yán )葉で有名(🔐)なよ(🛶)うに、(👉)食(shí(👈) )事(📊)や(🌂)、結髪(😓)の最中(❎)でも天(tiān )下の士(shì )を迎え(💭)て、その建言忠告(🛃)に耳を(👖)傾け(🎻)た人(rén )である。
三五(wǔ )(一八(bā )二(èr ))
一四(🌸)(一(📮)九八)(🔚)
○(😸) 堯は支那の歴史(shǐ )で知られている最初の聖天(🍊)子(🔑)。
先(xiān )師は、喪服を(🕳)着た人や、衣冠束帯をした(⛩)人(👾)や、(💡)盲(💂)(máng )人に(🕝)出会(🚞)わ(🅱)れると、(🍌)相手(shǒu )がご自分(🍐)より年(🥐)少(shǎo )者のも(🍝)の(🎗)であっても、必ず(🚰)起(qǐ(🈚) )って道(😣)(dào )をゆずられ、ご自分がその人(rén )たちの前(qián )を(🏾)通られる時には、必ず足(🍘)(zú )を(😠)早(😛)めら(👴)れた。
一(yī )五(一(🕘)九九(🥉))
「野(yě )蠻なところでご(😅)ざいます。あんなと(📪)ころに、どうしてお住(zhù )居が出来(🤵)ま(⏩)しょう。」
子罕しかん第九
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