それには、組織や、講義科(kē )目(🚙)(mù(🐗) )や、(📱)諸行(háng )事(shì )の時(shí )間(jiān )割など、必要(🚅)な諸(zhū )計画(huà(💵) )が一通り(👥)ならべら(🎿)れていた(🐪)が、そのど(🎖)の部分を見ても(🍽)常識からとびはな(🛺)れたよう(🤙)なこと(🧡)は一つもなか(🎌)った。塾(🔍)堂と名のつく(🎨)ところでは、そのころほとんどつ(🔡)きもののようになってい(♏)た(🕞)「みそぎ」とか(🎫)、「沈黙(🧛)(mò )ち(🔎)んもくの労(🛩)(láo )働」とか、およそそういった、い(👹)わゆ(🍳)る「鍛(🛑)練(📯)たんれん」的な(😥)行(háng )事が全く見当たらないのは、(💓)む(⬅)し(💆)ろ(🎷)みんなには、ふし(🍤)ぎ(🕡)に思(🔽)わ(🤷)れ(👾)たくら(🚦)いであった。五時(shí )半(bàn )起床とい(🚬)うの(📕)が、二月(yuè )の武蔵(✔)野(yě )むさしのでは、ちょっとつ(🐴)ら(🕡)そうにも(🐸)思えたが、それも青年たちにとっては(⬜)、決(jué )しておどろくほどのことでは(🧘)なかった。むし(🏗)ろか(🏊)れらをおどろか(🍶)したのは、生活にうるお(🐫)いを与あたえるような行事が、かな(🤸)りの程度に、織おりこ(🐭)まれ(😡)て(💇)い(🥨)る(📋)ことであった。とにかく、見る人が見れば、(👌)日常生活(huó )を深め高める目的で、すべてが(📃)計(㊗)画されているとい(🍢)う(🍫)ことが明らかであった。
次郎(🧞)(lá(🕧)ng )は、(💨)先生の(🤑)言葉がます(🔊)ま(🐞)す激しくな(📱)っ(🎼)ていくの(⚾)におどろいた。先(🤠)生は、あ(👝)るい(😌)は、昨(😶)(zuó )日の入塾式にお(🖨)け(🧙)る平(pí(🕶)ng )木(mù )中(zhōng )佐(🤝)の(🍪)影(yǐ(🧘)ng )響えいきょうから、(⏭)で(🛳)き(🛷)るだけ早く塾生たち(🍘)を救(♌)い出そうとしていられ(🕺)るのか(🔅)も(🛏)しれな(🤑)い(🌪)。し(🐌)か(📸)し、それ(💹)にして(😶)も入塾したば(🕷)かりの青年たち(👽)に話す言葉として(😽)は、あ(🧟)まりにも激しす(🎓)ぎる。こ(🐱)れではかえ(🌡)って逆効果を(😋)生むの(〽)で(🈹)はあるまいか(🍒)。
次(cì )郎がはたきをかけおわり、箒(🌉)ほう(📥)き(☝)をにぎるころに(📭)なっても、ほかの部屋(💓)は、まだど(📧)こも(🤸)ひっそり(🐇)と静ま(🖼)りかえ(🖤)っ(😠)ていて、板木の音(👧)だけが、いつまでも鳴りつづけてい(🕖)た。
次(cì )郎は、朝(🖤)倉先(💇)生らし(🍿)くない詭弁きべ(💾)ん(🏝)だ(🍮)という気がし(📹)てさ(🌧)び(🔸)しかった。か(🖱)れ(🐫)は語(yǔ )気を強(🚴)めて(🥠)言った。
「なるほど。そうか(🛣)。――し(🙂)か(🎓)し、大(🦇)河にしちゃ惜(🛒)おしかっ(🕔)た(🕋)ね。おし(🐶)まい(🤺)ごろにはかんし(🍌)ゃく(🌝)を(🤟)おこしてい(🗺)たよ(🥙)うだったが(⏪)。」
(🐭)朝(🦖)(cháo )倉夫(🛶)(fū )人は、行(🎟)事をおわって(🎳)空(👵)林(🚁)(lín )庵(🥅)(ān )に引き(🧡)あげるまえに、わざわざ(👢)次郎の室にやって来(🌦)て、し(💘)ばら(🥉)く話(💑)しこ(🦖)んだ。その話(huà )の(📖)中に(😤)こん(🎣)な言葉もあった。
「(🌦)先(🤦)生もそう(🌷)お感じでしたか。」
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