「2(🍪)現(xià(🍕)n )今では、(🏧)親を養ってさ(📶)え居れば、そ(🛴)れ(👿)を孝行(⏯)(háng )だと(💚)いっているようだが、お(🎶)互い(🕣)犬や馬(😟)(mǎ(🌓) )までも養っ(🗜)て(🤜)い(🧀)る(💖)ではないか。孝行(😡)(háng )に(🏗)は(👍)敬うやまいの心が(⛲)大(❗)(dà )切(qiē )だ。もしそ(🎙)れがな(🥛)かったら(🤞)、犬馬(mǎ )を養うのと(🎸)何のえらぶ(🍾)ところもな(🎦)い。」(🧠)
「大(🚝)丈(zhàng )夫(fū )だと思います。本物が立派でさえあ(😷)れば(⛩)。」
さすがに、孔子も一(🍈)寸(🐉)当惑し(⛩)た(🎮)。彼はしばらく豚肉を睨(🎧)んだ(😕)ま(🚗)ま考えこんだ。
孔子は、むろんそれ(😺)を聞きのが(🔨)さな(🦆)か(☔)った。彼はき(👬)っとなってその門(💲)(mén )人にいった。
「1詩(🌤)(shī )でも音(yīn )楽(lè )でも、究極(🚵)は無邪の一語(🌁)に帰する。無邪にさえなれば、下(🧤)手(🥘)(shǒu )へたは下手な(🏴)りで、まことの詩(🕓)(shī )が(🧓)出来、(🌉)まことの音楽が奏でられるものじゃ。この自(zì )明(míng )の(🐳)理が、君にはまだ体得(dé )出(chū )来て(⛴)いない。腕は達者だが、惜しいものじゃ(📭)。」
門人たちが、孔子(⛑)の(🥊)こうした(👿)教訓(😗)によって、まじ(🎆)めに自己(⛄)(jǐ )を反省(🍝)する機縁(yuán )を掴(🔻)み得たかは、ま(👥)だ(🆖)疑問(🤱)であった。しかし、それ以来、仲弓(🐯)の(🌅)身(✉)分や(💯)、(🎟)彼の父の(🎋)素(🚌)行が、彼(bǐ(🅿) )等の話題にのぼら(🐌)なくな(🍉)ったことだけは(🗝)たしかで(🎗)ある。尤(🈵)も(🥉)、この(🔕)事は、仲弓自身にとっては、どうでも(🧖)い(🐚)い事であった。彼(bǐ )はた(🍘)だ自(zì )らを戒慎(🌷)す(♉)るこ(🍭)とによって、孔子(🛳)(zǐ )の知遇(🦆)に応こたえれば(✊)よかっ(🧚)たのだから。
楽(lè )長は(😘)、雲(yún )を(🚴)隔てて日(📐)(rì(🆘) )を仰ぐような感じで、(📽)孔子の音(🧑)(yīn )楽論(📝)を聴いていた。し(🏈)か(👆)し(🍥)、孔子の最後(hò(🚀)u )の言葉が彼の(🚤)耳にはいった(🍑)時、彼の(🗺)胸は急(🐔)にうずき出(🌶)し(👅)た(🏿)。そして孔子に「邪心があ(🙊)る」と云(❤)わ(🌫)れても仕方がない、と思(🐣)った。
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