さて(📹)、明(míng )治の(💳)御(yù(🐬) )代みよとなってみますと、栗本(♏)先生(shēng )たちが新しい日本の(🕕)ために(⏹)いろいろ(🌑)した(⏱)くをしてお(😄)いたことが(🌱)、あとになっ(🈺)てわか(🚅)ってきました。こ(🐩)の国(🔊)(guó )を(🔞)開(🍛)き、世(shì )界(🦌)諸外(wài )国と(🔣)条約をと(🍲)り(🧙)結ぶ(🍙)ということ(👧)も、先(🤹)(xiān )生(🐀)たちのしたく(🚓)して(😙)おいたことです。下し(🧤)もノ関せ(🔭)き償金(jīn )の(🧑)談(tán )判、(🕵)横須賀造船(chuán )所の建築、陸軍(jun1 )軍制(zhì )の改(gǎ(💟)i )革それ(👪)らはみな(⏰)先(xiān )生があの(🌫)小栗上野介(🔦)らとと(🧙)もに力をあわせてしたくし(🀄)て(💲)おいたことなのです。今日(👥)横須(🧜)賀(hè )に日(👹)(rì )本の船を造(🦐)ったり(⏹)修繕(shàn )し(🥝)たりする所があって東(🏋)(dōng )洋に一つの名物(🛃)の(🐯)よう(🍿)なド(🔉)ックがあるのも(🌗)、もとをただせば先生たちが徳川の(🥑)世の(🆔)あとしまつをしな(🤘)がら、よく「しん(🌚)が(🏳)り(💓)」をつ(🍙)とめ(📱)て行(há(😏)ng )っ(👣)た(🙋)そのおかた(🙇)みではあ(🥢)りますまいか(🔯)。いったい、(🈳)徳(🥥)(dé )川(🌽)の(🏋)世(👉)の末にあったこと(🚬)は(🗼)大(dà )き(👖)な黒(💒)幕のうしろにかくれ(🖍)てしまって、その舞台の上で働いた人たちの辛苦もほ(😻)ねおりも現われませんから、世(shì )の中にそれを知るも(🚥)のも少ないのです。しかし、先生(shēng )は自分の手がらをじま(🚶)んするような人(ré(🏇)n )で(✅)はな(🤗)く、どこまでも徳(🆗)川時代の(🥦)「しん(🧗)が(🌷)り」として、(🍀)本(běn )所ほん(📕)じょの北二(è(🚨)r )葉町きたふたばちょ(👠)うというところに退(😅)き、髪の(👦)白(🌶)くなる(🧘)ま(📿)で徳(dé )川(chuān )の(🧚)世(🦏)の中を見送りました。
わたし(🍾)は一人の古着屋さんを(🐅)知っ(🥂)てい(💥)まし(🐫)た。この古(🧤)着屋(wū(🖼) )さ(🌠)ん(🥧)は(🍓)美濃みのの国(🏯)から出てきた(🤼)人ですが、明治学院(🐖)にかよって(🌃)い(🥡)るわ(👂)たしの(🥜)学生(shēng )時(shí(💜) )代に、く(🐝)つ(🏧)屋をして(⚽)い(😬)まし(😏)て、(🔡)編み(🐾)上げのくつ(👾)を一足造ってくれました(🌖)。そ(👂)れか(👓)らわ(🌖)たしも懇意になった人(🏼)で(🎇)す。
九(⚾) 桃
(👍)海が(♟)鳴ります。
仙(🔞)台(tái )せん(🕙)だい(🛃)へ来て弱ったことは、こ(🎄)と(💈)ばの(🚜)な(🧓)まりの多いことでした。何か土(😻)地の(⏺)人から話しかけ(🏵)られても(🍾)、世間に交際の広い男や(➗)女の話に通(🗂)じ(😺)ないよ(📹)うな(🗡)こと(🗳)は(🗜)まずありませんでした(🔗)が(📨)、お(⬅)ばあさん(💤)ど(🚄)う(🏞)しが語り合うことばなぞは(🛒)、てんで聞き取(qǔ )れないく(🙍)ら(🏼)いでし(⬆)た。わたしは東北学院へ来(📷)て学(🥦)ん(🕵)でいる生徒(🐪)(tú )の作文(wén )の中にも、何ほどそ(🗂)の地方(🍤)こ(🤽)とばの(🏺)なまりを見(💴)つけ(📘)たか知れ(🈹)ません(🐧)。
物にさきがけする(🎎)の(🧙)と、し(🗣)んが(🥔)りをつとめるのと(🍎)では(⏩)、どっ(🤚)ちが(🦎)勇(yǒng )気(🛐)がいるでしょう。前のほうの人(rén )は進んで(👁)とげのあ(🛋)るいばらの(♉)道を切り開いて行(háng )くので(🆖)すから勇気が(📱)なくてはかなわないこと(🏤)ですが、あとのほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけてはそれに劣りません(♒)。
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