「それ(🤴)は(🤝)、もう度々のことで、私(sī )としても考えずに(💖)は(🕳)居れません。」(🛃)
9(🏕) 子(👛)貢問う。師(🏮)と商とは孰れか賢(xián )(まさ)れると。子(zǐ(🌅) )曰く(🗝)、(🕒)師や過ぎたり、(🤥)商や及(🔹)ばずと(🕔)。曰(🔫)く(🗻)、然(🍖)(rá(⛰)n )らば則ち師愈(まさ)れ(💪)るかと(🌷)。子曰く、過(guò(🚬) )ぎたるは猶お及ばざる(👑)がごとしと(🚺)。(先(xiān )進(🚳)篇)
「なるほど見事な牛(🌿)でございます。」
陽(yáng )貨ようか、孔子(📛)を見んと欲(✂)す。孔(kǒng )子見まみ(😁)えず。孔子に豚いの(👖)こ(😒)を帰(🕺)おくる。孔(🔭)(kǒng )子其の(📍)亡きを時(🦈)と(⭐)して、(⛓)往きて之(zhī )を拝す。諸これ(🤴)に塗みち(💽)に遇(yù(🎥) )う。孔子に謂いて曰(🚧)く、来れ、予われ爾な(🤸)ん(😒)じと(🍀)言わんと。曰く(⏸)、其(qí )の宝(bǎo )を懐きて其(qí )の邦を(🤧)迷(mí )わすは、仁と謂うべ(🐁)きかと。曰(🦒)く、不可(🌔)なりと。事を(🏍)従(cóng )うを好みて亟(⛪)しばしば時を失うは、知(zhī )と謂うべ(📌)きかと。曰(😫)く(💑)、不(❕)可(kě )なりと。日月逝き、(📲)歳(👛)我と(📋)与に(🥅)せず(🕔)と(🏝)。孔子曰く、(🏈)諾(🌦)だく(🤥)、吾将ま(🚺)さに仕え(🤡)ん(📶)とすと。
「はっき(🌞)り掴めないにしても(🎓)、何(hé )か思(sī )い当ることがあるだろう。」
((🌉)楽長は(🍁)、最(zuì(🚵) )高の技(🤟)術は手(🏥)や(🚹)喉(😟)から生れ(🍥)るも(🆒)のでな(🍖)く(🆓)て、(🍙)心(😂)(xīn )か(🎻)ら生れるものだ、という事だけは(🖌)、ど(🍱)うやらわかっ(😡)たら(👟)しい。彼(💠)の(🖱)音楽もこれからそろ(🐹)そ(💈)ろ(😤)本(💶)(bě(🖋)n )物になるだろう。だが(🚷)彼(🔔)は、私の音楽(lè )論がそのまま(👲)人生論でもある(🥊)、という(👙)ことには、まだ気(🐪)がつい(⏲)てい(🐩)ない(🍵)らしい。究極の目(mù )標を(🏙)音(yīn )楽の技術に置いている(🖊)彼とし(⏸)て(🍍)は、或はやむを得ないことかも知(😑)れない。し(🚈)かし急(jí )ぐ(🐕)ことはない。いずれは(🔒)彼も、人(🕍)生のた(🤤)めの音楽ということに目を覚ます(🤢)時が来(👜)るであ(📮)ろう。彼(bǐ )は(🤯)元来(🕰)真面目な人(rén )間な(🤮)のだ(🏝)から(🙍)。)
8 子曰く、父母に事えては幾諌(dǒ(🐰)ng )((😕)き(🌾)かん)す。志(zhì )の(🔸)従わざ(🍅)るを(🍄)見(🔂)ては、又敬して違(wéi )わ(🧀)ず、労(🌳)して怨みずと(🙇)。(里(lǐ )仁篇)
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