相(xiàng )談(🔆)は安易あんいにす(🤰)ぎ(✔)るほど、すら(👼)すらとは(🐏)こび、ほ(🏋)とんど無修正だった(🏧)。特異とくい(🛶)な行(🍉)(háng )事を(💷)期待(🛏)していた塾(shú(🔺) )生たちに(🎫)とっては(♋)、多少(shǎ(🐩)o )物足り(🍠)なく感じられ(😬)たら(⌚)しかった(🍚)が、そ(👘)のために、こ(🛐)れと(📺)い(👓)う強硬(🕖)きょ(🤛)うこ(💗)うな主張(zhāng )も(👏)出(chū )な(🥏)かった。最(zuì )も(😪)多く(💻)発(fā )言(✉)したのは飯島だった。しか(🌯)し(🚺)、それも、自(🙆)分の存(🅰)(cún )在(zà(🥏)i )を(🔠)印象づ(🕸)ける目(🌧)的(de )以(yǐ(😊) )上の発言ではなく、たいて(💜)いは(🌀)原案(🆎)賛(zàn )成の意(🖕)見(🎻)(jiàn )をのべ、同時に(🔀)進(🥅)行(👯)係(xì(⏹) )をつと(💰)めるといったふうであった。田(🔘)川(🔅)は、はじめから終(zhōng )わりまで(⏳)、一(yī )言も口(kǒu )をきかなかった。
大河(🕳)(hé )はとぼ(⌚)けたような顔をして(🎋)、笑った。
「私は、君ら(🕕)を(🛴)、良(🏢)心を(🚸)も(🌸)っ(🙊)た(✂)自主(zhǔ )的な人間としてここに迎(yíng )む(🙀)かえた。だ(⏸)から、かりに君ら自身が、君(🎗)らを(🎑)機(💵)械のように(🐄)取(🌚)りあ(⚽)つか(👊)ってくれとか、犬(🔱)猫(māo )いぬねこのようにならして(🎣)くれ(🏊)とか、私に要求したとして(🥘)も、私には絶対(duì )にそれがで(🏇)きない。私は、あ(🦈)くまで(📃)、君らが人間である(💂)こ(🍢)とを信じ、君らに人(rén )間としての行動を期待するよりほかは(🐆)な(🤮)いの(👪)だ。むろん私も、人間(🚬)(jiān )の世の(👾)中に、強制(🍋)(zhì(🚅) )の必要が全(🧛)然ない(🧐)とは思っていない。弱(🍱)い人(💟)間にとって(😄)は、(📶)や(💄)はりそ(🥧)れが(🐟)必要(😙)なこと(🔸)もある(🌈)だろ(⬛)う。時には、(🎷)それが弱(📐)い人(rén )間を救う唯一(yī )ゆいいつの方法(💥)である場合さ(📀)え(🤗)あるの(🅿)だ。それは私に(📇)もよくわかって(🐑)いる。しかし、(🕗)私は、君ら(👑)がこの塾堂の生活にもたえな(📀)いほど弱(ruò )い(🐣)人(🐰)間(jiān )であ(🍘)るとは思ってい(🃏)な(🙅)いし、また思(sī )いたくもな(🐗)い。だ(🌪)から、私は、君ら(🦏)が何かの強制(🕝)(zhì(😉) )力にたよるまえ(🤪)に、まず君ら自(🥣)身の良(💎)心にたより、人(rén )間とし(🎢)て(🏩)、君らの(📰)最善を(🏒)つくし(🛐)て(♉)もらい(☕)たいと(🦖)思っているんだ(🔯)。君(🕘)らが、ほんと(🐯)うにその気になりさ(🕗)えすれ(🎹)ば、少な(😩)くと(👉)も(⛺)、この塾堂(🦄)の生(shēng )活ぐ(⛽)らいは、何(hé )の強制もなしに運営して(📛)いけるだろうと、私は信じている(🐝)。君ら自(zì )身(shēn )も、(🕢)人間であるから(🥛)には、そのぐらいの自信は持っていてもいいだろう。いや、持っていなければ(🥣)なら(🍗)な(🍶)いはず(💧)なのだ(⭕)。もし(🚃)君らに、それだけの自(🦇)信、――人(🚲)間としてのそれだけの誇ほこりも持てないと(🌗)す(🎩)ると(🤔)、(🆖)私としては、もう何も言(yán )う(💗)ことはない。明日(📰)からの(😃)行事(🐕)(shì(🕙) )計(jì(🚮) )画(🌐)をた(🙇)てる(🔢)ことも、まったく必要(🗞)の(😦)ないこと(🏟)だ。……どうだ、飯島君、やはり強(🤓)制がなくて(💜)はだめかね。」
次(🤒)郎は(⬜)、すぐには、そ(🌔)の意味が(🔩)のみこめ(🥓)な(🐲)いで、きょとん(🔮)と(🎁)し(🌻)ていた。すると、先(xiān )生は、(📫)
「しか(🔨)し(🗨)、ぼくから先生(🏾)にそ(📜)う申して(🚓)おいたんじ(🎀)ゃあり(❤)ません(🚸)か。」
「おしまいのほうは、実は僕が打っ(🌖)た(🅰)んでし(⛪)た。」
「私は(😃)、率直(💧)(zhí )そっちょくに(🕺)言うと(🥠)、君らが(🌛)私の期待を裏(💜)切らないだろうと(👛)い(😕)うことについ(🐛)て、残念ながらまだ(🚄)十分の自信(xìn )を持つことができ(🤨)ない。というのは、今朝の板木(mù )が、あま(🐯)り(🌳)にもな(💳)がく鳴りつづけたからだ(🛤)。あれほど(🐙)辛(xīn )抱づ(💭)よく(🥐)、(⌚)しかも、あ(🎏)れほどおだやかに鳴り(🔆)つづけた(🛳)ということ(🤯)は(🥄)、(🕞)一(🆑)方では、あれを打(🍹)っていた一人(rén )の塾生の(🎾)心(🍅)の深(🎵)さ(🌞)を物語(🏟)るが、また、一(💯)方で(🌕)は、そ(🔌)の(🏭)一人(🐄)(rén )をのぞ(🥦)いた多数の塾(shú(🌲) )生の心(🐦)の浅さを物語(🔈)るこ(🎯)とにもなっ(🍥)たのだ(🔞)。君(😈)らの(👫)大多数は、(📜)板(👁)木を打っ(✡)た一人の塾生(shēng )があ(🏞)れほどの誠(⛏)意(😣)(yì )を示(shì(🐈) )した(🥫)にも(📀)かか(😛)わらず、容(ró(〰)ng )易にそれにこ(👳)たえようとはし(😽)な(🧑)かった。君らに(🌺)とっては、(🗺)その誠意よりも(🌡)、(💳)寝(💲)床ねどこの中の(🕓)ぬくも(🕑)りの(🤮)ほ(♉)うがはる(🌀)かにたいせつだっ(🚶)た(🔐)の(🙄)だ(⛸)。あ(🔰)た(🛸)たかい寝(🙎)床の中(zhōng )で、うつらうつら(🍼)と、(🕎)でき(😰)るだけ(⭕)眠ねむりを引(yǐn )きのば(💥)すこ(🛑)とを、人(rén )間(jiān )の誠(🙆)(chéng )意以上に、た(👓)いせつにする心(🙏)、これは決して深(👟)(shēn )い心だと(💿)はいえまい。…(🌦)…もっとも、君(jun1 )らの中(✂)には、内心それをいくらか(💴)恥(👋)じてい(🧘)たものも(🌠)、おそ(⤴)らく幾(jǐ(⏩) )人(ré(🔫)n )い(🎈)く(🎹)にんかはあった(👱)であ(🌟)ろう。気がとがめると(🤯)いった程(📬)度(👴)なら(🔴)、あるいは君らのすべてがそうであったのかもしれな(🥌)い。しかし、それも(😗)結局(jú )は(📘)何の役(yì )にもたたなか(🐀)ったのだ。では(🎈)、(🈶)な(💱)ぜ役にたたなかった(💊)のか。今、君らに真剣しんけんに(⛅)考(kǎo )えてもら(🍯)いたいのはこ(⛩)の一点だ。――」
「先生は(🐷)、(😡)ぼく(👺)の(🎰)やりそこない(🐚)を、どうしてあからさまに話(🏆)してくださ(♏)らなかった(🐖)んですか(🀄)。」
次郎が、(😩)いぶかりながら戸をあけると(🌚)、そこには(🃏)大河無(🌂)門が立(🦎)ってい(🔜)た。
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